novembro 2007
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Queridos irmãos, escrevo estas palavras depois de algum tempo do ocorrido em uma ministração do Diante do Trono em Anápolis, Goiás, onde andei como um leão no palco. Logo após o evento as imagens deste ato foram colocadas na internet e tenho recebido inúmeras palavras de apoio e também de repúdio ao que as pessoas assistem no pequeno vídeo. Somente agora tive paz em meu coração para escrever explicando o que aconteceu, pois temia estar agindo errado ao tentar me defender. Apenas respondi às pessoas que me procuraram pessoalmente ou que escreveram e-mails para o nosso ministério. Mas hoje, depois de algum tempo, decidi trazer um texto a público.

Desejo começar pedindo perdão aos irmãos que se sentiram ofendidos com o que fiz, pois de maneira alguma meu desejo foi esse. Eu acredito e me esforço pela unidade do Corpo de Cristo e anseio por ser sempre uma voz que inspire a comunhão e a união entre os crentes no Senhor Jesus. Jamais faria algo propositadamente que pudesse causar divisão, escândalo, ferindo esta unidade em favor da qual tenho orado e trabalhado.

Dentro do ministério que recebi do Senhor, que é o louvor, acredito que podemos experimentar esta unidade de uma maneira como nenhum outro ministério pode, pois todos os cristãos, independente da sua denominação, podem estar unidos cantando louvores a Jesus e exaltando o Seu santo nome. Portanto, inicio pedindo perdão por ofensas causadas por este ato que fiz e que tenham trazido qualquer divisão em nosso meio.

Agora, se o leitor me permite, gostaria de tentar explicar o que aconteceu. Se serei aceita ou não, depende de quem lê, pois muitas vezes nossos pressupostos teológicos são tão diferentes que nenhuma explicação seria suficiente para que todos concordassem com minha atitude. Mas tentarei ser o mais clara possível em minhas posições.

Quando nos preparávamos para ir a Anápolis, considerada uma das cidades com maior população evangélica do país, passei a buscar do Senhor algo específico que deveria ser ministrado ali.

Procuro em cada evento ter a direção de Deus em meu coração para que não seja apenas um show, mas sim, algo relevante para as pessoas que estarão presentes, alcançando a Igreja e a cidade como um todo. São canções que entronizam Jesus, são orações que acreditamos que podem muito em seus efeitos, tanto na vida das pessoas presentes, como na vida de pessoas distantes, e até mesmo de toda a cidade, que está sendo coberta por nossas intercessões enquanto adoramos e oramos juntos.

Em Anápolis o que me veio ao coração era que a Igreja do Senhor Jesus precisava de encorajamento. Havia depressão, medo, intimidação, angústia e desejo até mesmo de morte no coração de muitos cristãos. Essa impressão foi confirmada por vários testemunhos que recebi antes e depois da ministração.

Realmente o índice de suicídio era altíssimo naquela cidade, e muitos crentes, com histórias terríveis dentro das igrejas evangélicas, passavam por esse tipo de aflição. Havia também a confirmação de que a igreja, muitas vezes misturada ao mundo, precisava ser despertada para ter mais ousadia para pregar o Evangelho, para sair das paredes dos templos e fazer diferença na sociedade. Sei que esta parece uma mensagem que pode ser pregada em qualquer cidade, mas a cada evento tenho buscado algo específico de Deus para Seu povo, e todas as vezes a ênfase é diferente. Ali em Anápolis esta foi a direção, ou seja, uma ministração de força e ânimo para o povo de Deus.

Enquanto eu falava sobre isso naquela noite, um cântico espontâneo veio ao meu coração que dizia: “Como um leão, um cordeiro e um leão”.

Falei sobre como devemos ser fortes no Senhor para resistir o inimigo, suas tentações, suas intimidações. Falei sobre como as portas do inferno não prevalecerão contra uma Igreja ousada, que evangeliza, que é sal desta Terra e luz deste mundo. Falei sobre uma postura de resistência e ousadia ao invés de uma passividade e comodismo em que muitos crentes vivem hoje. Disse que Jesus é o Leão da tribo de Judá, forte, vencedor, e Ele está em nós para nos fortalecer. Também falei que devemos ser como Jesus, o Cordeiro de Deus. Assim como Ele é, devemos ser mansos, humildes, com coração quebrantado diante da vontade do Pai, e mudo perante seus acusadores. Disse essas coisas e celebramos com muita alegria e intensidade esta realidade que vemos em Cristo e que podemos viver em nossas vidas. Estava bem claro diante de nós que o Espírito Santo era quem havia trazido esta mensagem, de maneira tão espontânea, e as pessoas respondiam celebrando conosco e recebendo esta ministração em seus corações.

Foi então que eu, crendo hoje assim como naquele momento, senti em meu coração a direção de me agachar e andar como um leão. Eu antes estava celebrando e pulando bem alto, e sentia uma leveza especial. Mas de repente minhas pernas faltaram com a força e me vi no chão sem conseguir me levantar. Agachar e engatinhar foi um reflexo rápido, e eu, que já estou acostumada a obedecer aos ímpetos que creio que o Espírito Santo me traz, obedeci àquela direção. Enquanto representava um leão ali no palco, eu pensei: “Minha reputação está indo embora. Deus, o que as pessoas vão pensar de mim?”. Mas eu ouvia no mais profundo do meu coração que eu O estava obedecendo e que não era para me preocupar com a opinião das pessoas.

Agi crendo que o Espírito Santo estava me movendo, e obedeci ao que ouvi dentro do meu coração. Assim faço quando preciso escolher um cântico que será entoado em um culto, seja anteriormente enquanto oro e faço a lista de músicas ou seja durante o evento, em momentos em que o plano é mudado e algo espontâneo nasce, ou uma música não planejada encaixa-se perfeitamente no que o Senhor está fazendo naquele instante. Não planejei andar como um leão, mas cri estar agindo, obedecendo a um ímpeto do Espírito Santo em meu coração.

Agi assim, com tanta liberdade, por estar em um evento do Diante do Trono. Apenas depois do evento é que tomei conhecimento de que estávamos em um lugar cedido pelos irmãos das denominações históricas, e isso trouxe preocupação ao meu coração, pois não queria ofendê-los. Jamais agiria assim dentro de um lugar onde claramente este tipo de atitude seria incompreendido. Em nossos eventos, as pessoas geralmente já nos conhecem e sabem que somos batistas renovados, com características pentecostais, e não se escandalizam com as manifestações dos dons do Espírito Santo através de nós. Sabia que andar como um leão era muito diferente e poderia ser polêmico, mas agi crendo que tinha liberdade para isso e também baseada no que vejo na própria Palavra de Deus.

Na Bíblia encontramos diversos exemplos de mensagens de Deus que foram entregues ao Seu povo através de encenações ou recursos visuais.

Ezequiel, por exemplo, abriu um buraco na parede e fugiu com uma “mochila” nas costas avisando do cativeiro babilônico (Ez 12); em outra ocasião, ele construiu uma “maquete” da Jerusalém sitiada (Ez 4); e também, em outro momento, Deus o proibiu de chorar a morte de sua esposa amada (Ez 24:15-18). Jeremias, um outro profeta, por ordem de Deus, colocou um jugo sobre si e passou a andar pela cidade dessa maneira (Jr 27); noutra ocasião, ele enterrou um cinto de linho junto ao rio e depois de algum tempo, pegou-o apodrecido (Jr 13:1-11). E o que dizer de Oséias, que, em obediência a Deus, se casou com uma prostituta e por diversas vezes a perdoava e a recebia de volta apensar de suas traições (Os 1 e 3)?

Estes e muitos outros atos dos profetas (ou atos proféticos) carregavam uma mensagem para o povo de Deus. Até mesmo o próprio Deus, em algumas ocasiões, usou de recursos áudio visuais para trazer a Sua mensagem, de modo a fixá-la mais firmemente na memória das pessoas. Isso aconteceu, por exemplo, na visão que Pedro teve de um lençol que descia do céu com toda sorte de animais, representando o propósito de Deus em alcançar os gentios com o Evangelho (At 10: 9- 16).

Sei que não sou nem Jeremias, nem Ezequiel, nem Oséias, nem Isaías, nem Pedro, e reconheço que apenas as Escrituras Sagradas devem ser vistas sem julgamento ou crítica, mas aceitas plenamente porque são a Palavra inspirada, inerrante e infalível de Deus. Minha atitude pode e deve ser julgada por todos. Mas desconhecendo o contexto em que aconteceram os fatos, é difícil uma pessoa, por mais justa que seja, chegar a uma conclusão correta. Acredito que andar como um leão naquele momento era uma mensagem que o Senhor estava passando para o Seu povo naquela cidade. Mensagem essa que falava de força, resistência, ousadia, encorajamento e poder do Espírito Santo em nós.

Muitos se esqueceram dos dez anos de ministério Diante do Trono, em que tenho servido ao meu Senhor e à Sua igreja com toda integridade do meu coração, e se apegaram a alguns minutos, desconectados do seu contexto e sentido, e passaram a me acusar de trazer heresia e bruxaria. Toda sorte de adjetivos ferinos foram usados contra a minha pessoa.

Há poucos dias li um artigo escrito por um pastor que participou da “Bênção de Toronto”. Ele disse que várias pessoas andavam como leão e agiam como outros animais. Ele afirmou que tudo o que viveu não veio do Espírito Santo de Deus, pois nos bastidores havia intrigas, problemas familiares, corrupção na vida dos líderes envolvidos. Mas eu posso testemunhar, e comigo se levantam todos os membros do grupo, minha família e minha igreja local, que vivemos em comunhão com Deus e uns com os outros. Temos um testemunho de seriedade em nossa busca por Deus e em nossos relacionamentos familiares e ministeriais. Acredito que toda uma vida não pode ser desprezada por alguns minutos fora do contexto, minutos esses que infelizmente encontraram portas abertas em muitos corações: alguns ansiosos para difamar e outros sinceros para guardar-se de qualquer engano.

Minha oração e pedido é para que toda divisão causada por este ato no Corpo de Cristo seja curada, e que a unção, ou seja, a capacitação divina para vivermos como Jesus, o Cordeiro e o Leão, realmente esteja sobre cada um de nós: ousados e fortes nEle; e mansos e humildes diante dos nossos ofensores.

Crendo que mesmo nas aparentes derrotas nesta vida há um brado de vitória ecoando nos céus; acreditando no Reino que é de ponta cabeça, pois: quando somos fracos é que somos fortes; quando parece que perdemos tudo, aí é que ganhamos; quando damos a outra face, aí é que triunfamos; quando nada temos é que possuímos tudo; e mesmo entristecidos estamos sempre alegres. Ou, como escreveu Rubem Amorese no seu livro “Meta-história”, que muito me consolou nos últimos dias, somos ovelhas-leão.

Muito obrigada a você que lê pela oportunidade que me dá de esclarecimento, e mais uma vez, perdão se ofendi ou feri seu coração.

No Senhor,

Ana Paula Valadão Bessa.


Publicado no site diante do trono
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JOSÉ ALBERTO BOMBIG
da Folha de S.Paulo

Em meio à polêmica provocada pela performance do transformista Nick Peron na Assembléia Legislativa de São Paulo, a Casa deverá discutir em breve projeto que propõe revogar a lei paulista contra a discriminação em razão da orientação sexual do cidadão.

O texto revogatório é de autoria de Waldir Agnello (PTB), pastor evangélico e vice-presidente da Assembléia. Foi ele quem acionou a Mesa Diretora para punir Carlos Gianazzi (PSOL) por conta da apresentação do transformista, em outubro. O projeto de Agnello, no entanto, é anterior --data de 13 de setembro. Ele pede a revogação da lei 10.948, de autoria do ex-deputado Renato Simões (PT), sancionada em 2001 por Geraldo Alckmin (PSDB).

À época, a medida foi saudada como um avanço no combate ao preconceito a homossexuais, bissexuais e transgêneros, pois institui "penalidades a serem aplicadas à prática de discriminação em razão da orientação sexual".

O pastor do PTB alega que o conteúdo da lei é inconstitucional e trabalha na Casa para ter o apoio da base de José Serra (PSDB), majoritária e da qual ele faz parte. "A competência de uma medida como essa é privativa do Congresso. Além disso, para a Constituição, a manifestação atentatória a qualquer cidadão já é passível de punição", justifica. Para Agnello, seu projeto não é contra os homossexuais. "Não tenho viés discriminatório ou homofóbico, mas gosto dos bons costumes."

O líder do PT, Simão Pedro, vê retrocesso na proposta e diz que irá trabalhar contra ela. "É uma lei importante, progressista, surgiu em um momento de intolerância à violência aos homossexuais."

A força dos evangélicos na Assembléia de São Paulo pode ser medida pela dificuldade em se aprovar o projeto que institui o Dia do Orgulho Gay no Estado onde todos os anos se realiza uma das maiores paradas mundiais do gênero. Pela tradição do Legislativo, projetos desse tipo têm aprovação quase automática. Mas, nesse caso, nem no Colégio de Líderes, instância anterior ao plenário, houve consenso.

O texto, também de Renato Simões, derrapa na Casa desde 2002 e já esteve para ir a plenário algumas vezes.

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LOS ANGELES (AFP) - Um menino de 14 anos morreu de leucemia após se negar a receber transfusões de sangue por motivos religiosos, apesar dos apelos de seus pais para que aceitasse o tratamento, informou nesta quinta-feira a imprensa em Washington.

Dennis Lindberg morreu na quarta-feira no Hospital Infantil de Seattle, poucas horas após um juiz rejeitar o último recurso de seus pais para forçar o filho a aceitar a transfusão, revelou o jornal Post-Intelligencer de Seattle.

Segundo o jornal, Lindberg, Testemunha de Jeová, rejeitou as transfusões com o apoio de seu tio e tutor legal.

Na quarta-feira, o juiz John Meyer, da Corte Superior do condado de Skagit, concluiu que o jovem tinha idade suficiente para saber que ao rejeitar a transfusão poderia estar assinando sua "sentença de morte, e que tinha o direito de tomar esta decisão.

"Não acredito que a decisão de Dennis seja resultado de algum tipo de coação. É maduro e entende as consequências de sua decisão", destacou o juiz.

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O meio-campista brasileiro Kaká, do Milan, da Itália, afirmou que deseja se tornar pastor evangélico depois de encerrar a carreira como jogador de futebol. A revelação foi feita pelo craque brasileiro à revista americana "GQ".

"Eu gostaria muito, mas será um longo caminho. É preciso estudar teologia, fazer um curso, se aprofundar na estudo da Bíblia", disse o jogador.

Kaká freqüenta a Igreja Renascer em Cristo. A igreja, fundada por Estevam Hernandes e por sua mulher, Sônia, ficou mais conhecida com a prisão de seus dois líderes, em Miami, por tentarem entrar nos Estados Unidos com uma quantia em dinheiro maior do que a permitida, em dezembro de 2006.

Recentemente, Kaká disse que em função de sua religião casou virgem com a sua esposa, Caroline. "Sou um jovem normal com valores fortes. Sou religioso, seguindo a confissão evangélica, e tento viver seguindo os preceitos da Bíblia", afirmou.

"Optamos por chegar castos ao casamento. A Bíblia ensina que o amor verdadeiro é alcançado apenas com o casamento, um laço de sangue no qual a mulher perde a virgindade. Para nós, a primeira noite foi magnífica", disse o jogador.

O jogador é favorito para ganhar "A Bola de Ouro", tradicional prêmio concedido anualmente pela revista "France Football" ao melhor do mundo e também ao prêmio de melhor jogador do planeta dado pela Fifa.

Kaká se tornou favorito a ganhar estes prêmios depois de ser o principal responsável pelo título da equipe italiana na Copa dos Campeões da temporada passada, tendo marcado dez gols no torneio.

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ANNAPOLIS, EUA, 27 Nov 2007 (AFP) - O presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, declarou nesta terça-feira que Israel deveria ser reconhecida como "a pátria dos judeus", na abertura da conferência internacional de Annapolis (leste dos EUA).

Pouco antes, Bush anunciou que israelenses e palestinos concordaram em reativar imediatamente as negociações de paz e fazer o máximo para chegar a um acordo antes do fim de 2008.

"Este acordo estabelecerá a Palestina como a pátria palestina, da mesma forma que Israel é a pátria dos judeus", disse Bush.

Esta é uma questão muito polêmica entre israelenses e palestinos. Os palestinos temem que o reconhecimento formal em um tratado de paz de Israel como "Estado judeu" impeça o retorno dos refugiados palestinos.

Os israelenses, por sua vez, temem que a volta de milhões de refugiados palestinos altere a identidade de Israel e coloque os judeus numa posição minoritária.

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O pastor evangélico Isaías da Silva Andrade, que escondeu e apresentou à polícia o acusado pela morte do turista italiano Giorgio Morassi, foi indiciado por favorecimento pessoal e pode ficar até seis meses preso. "Na quinta-feira, o pastor levou o acusado que antes estava com parentes para uma casa dentro da Favela da Fazendinha, no Complexo do Alemão, ou seja, colocou em risco a comunidade e dificultou a prisão", afirmou o delegado-titular da Delegacia Especial de Atendimento ao Turista (Deat), Fernando Veloso.

Ontem, o pastor justificou o crime afirmando que Rodrigo Carvalho da Cruz, o Tico, estava "possuído por demônios" quando roubou o cordão de ouro do pai de Giorgio, que foi atropelado após perseguir e lutar com o assaltante. Depois de confessar o assalto, Tico foi indiciado por homicídio. O irmão de Giorgio, Victor Morassi, reconheceu hoje o assaltante, que já tinha sido identificado por ele em fotos. Junto com os pais, ele viu a morte do irmão. Outras quatro vítimas também reconheceram Tico como autor de roubos na orla.

O delegado pretende enviar amanhã o inquérito à Justiça e pedirá a prisão preventiva do acusado, cuja detenção temporária termina na sexta-feira. Hoje, o delegado-titular da 13ª Delegacia de Polícia de Ipanema, André Drumond, anunciou a prisão de Marcelo Alves da Silva, o Mussum, de 39 anos, suspeito de atuar em conjunto com Tico. Ele foi preso em Belford Roxo, na Baixada Fluminense.

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da Folha Online

O bispo de Barra (BA), d. Luiz Flavio Cappio, retomou nesta terça-feira a greve de fome contra o projeto de transposição das águas do rio São Francisco. A diocese da Barra confirmou que o religioso está fazendo "jejum e oração" na igreja de São Francisco, em Sobradinho (BA), às margens do rio.

D. Cappio quer que o governo suspenda as obras de transposição iniciadas em junho pelo Exército.

Lula Marques/Folha Imagem
D. Cappio é contra o projeto do governo para transportar as águas do rio São Francisco
D. Cappio é contra o projeto do governo para transportar as águas do rio São Francisco

Esta é a segunda vez que d. Cappio protesta contra o projeto de transposição do governo federal. Em 2005, o religioso realizou uma greve de fome de 11 dias contra a transposição.

D. Cappio encerrou o primeiro protesto no dia 6 de outubro de 2005 após um encontro com o então ministro da Secretaria de Relações Institucionais, Jaques Wagner, atual governador da Bahia pelo PT.

Na ocasião, Wagner entregou ao religioso uma carta do presidente Luiz Inácio Lula da Silva. O governo propôs na época o prolongamento do diálogo sobre o projeto.

Procurado pela reportagem, o Ministério da Integração Nacional, responsável pelo projeto de transposição, ainda não se posicionou sobre o protesto de d. Cappio.

Lamento

O ministro Geddel Vieira Lima (Integração Nacional), responsável pelo projeto da transposição, lamentou a atitude do bispo e disse que pediu ao governador Jaques Wagner que coloque médicos à disposição de d. Cappio.

"Lamento profundamente que d. Cappio tenha enveredado por esse caminho", afirmou o ministro, ao ressaltar que a posição do bispo não é a mesma da igreja.

Geddel disse que assim que tomou posse, em março deste ano, telefonou para d. Cappio convidando o religioso para "uma conversa" sobre o projeto do rio São Francisco, mas o ministro disse que não teve resposta.

"Também percorri todo o rio, da nascente à foz, e quando cheguei a Barra [onde fica a diocese de d. Cappio], o bispo não estava. Estamos abertos ao diálogo sempre, mas à imposição, não. [...] O diálogo não pode impedir que políticas públicas sejam implementadas", comentou o ministro.

Como católico praticante, Geddel entende que o papel da igreja e de d. Cappio é aconselhar e pastorear os fiéis, "mas eles não têm legitimidade para governar". "Não trabalhamos com atitudes que tangenciam a chantagem emocional", reagiu.

Obras

Estimada em R$ 4,5 bilhões, até 2010, as obras serão dividas em 14 lotes. Somente neste ano, serão investidos R$ 483 milhões, além de R$ 247 milhões, que serão utilizados em projetos de revitalização, como tratamento de esgoto de municípios próximos ao rio, replantio de matas e recuperação de nascentes, em Minas Gerais, Estado que responde por aproximadamente 70% das afluências do rio

O projeto de transposição divide a região Nordeste. Bahia, Sergipe, Alagoas e Minas Gerais --Estados que são chamados de "doadores" das águas do rio-- são contrários às obras. Por outro lado, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará --que serão receptores das águas transpostas-- defendem a liberação da licença ambiental para que o projeto tenha início.

O rio São Francisco nasce em Minas Gerais e cruza o Nordeste pelos Estados da Bahia, Sergipe, Pernambuco e Alagoas. Pelo projeto de transposição, canais a serem construídos levariam água para o interior de Pernambuco, para o Ceará, para a Paraíba e para o Rio Grande do Norte.

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O próximo dia 2 de dezembro ficará marcado na vida da cantora gospel Aline Barros e de seu marido, o ex-jogador de futebol Gilmar Santos.


O casal será ordenado ao ministério pastoral na igreja onde congregam, a Comunidade Internacional da Zona Sul (Flamengo/RJ), pastoreada pelo pastor Marco Antonio Peixoto.

‘É muita responsabilidade. Mas, se Deus está chamando, não podemos dizer não’, declarou emocionada a cantora, que acaba de receber o Grammy Latino 2007 pelo CD "Caminho de Milagres", da MK Music, e já prepara seu mais novo CD infantil.


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Leonardo Guandeline, O Globo Online

SÃO PAULO - Pelo menos oito dos 13 deputados que encaminharam à presidência da Assembléia Legislativa pedido para analisar a cassação do deputado Carlos Giannazi (Psol) têm algum tipo de ligação com igrejas evangélicas expressas em seus currículos ou nas proposições apresentadas à Assembléia Legislativa.

Segundo Waldir Agnello (PTB), que lidera o grupo, não há intolerância em relação à comunidade GLBTT (gays, lésbicas, bissexuais, travestis e transexuais) ao pedir a punição do parlamentar por não ter impedido o show do transformista Henrique Pereira da Rocha , Nick Peron, na Assembléia Legislativa. Para ele, a 'questão é moral'.

- Houve um desvio de conduta do transformista ao se apresentar com trajes mínimos. Da parte dos responsáveis pelo evento, houve quebra de decoro. Poderíamos ter ido direto ao conselho de Ética ou à Corregedoria contra o deputado. No entanto, resolvemos apresentar o documento à presidência da Assembléia - ressalta Agnello.

Além de Waldir Agnello, subscreveram o documento contra Giannazi os deputados Analice Fernandes (PSDB), André Soares (DEM), Campos Machado (PTB), Gil Arantes (DEM), Gilmaci Santos (PRB), João Barbosa (DEM), José Bittencourt (PDT), José Bruno (DEM), Lelis José Trajano (PSC), Celino Cardoso (PSDB), Orlando Morando (PSDB) e Otoniel Lima (PTB).

Agnello afirmou que a Assembléia Legislativa é a uma 'casa do povo', onde são respeitadas as manifestações, mas 'desde que não haja excessos'.

O presidente da Assembléia, deputado Vaz de Lima, também evangélico, terá 60 dias para analisar a questão.

Perguntado sobre apresentações de passistas de escola de samba na Assembléia, que também sambam seminuas, Agnello afirmou que não tem conhecimento do fato.

Esta não é a primeira vez que Waldir Agnello toma posição contrária à comunidade GLBTT. O petebista é autor de um projeto de lei (1.068/2007) que pede a rebogação da Lei nº 10.948, de 2001, que impõe penalidades à discriminação em razão de orientação sexual (homofobia).

O deputado argumenta que o projeto, que vigora desde 2001, é inconstitucional.

- Sou veementemente contra qualquer tipo de discriminação, mas também sou contra o privilégio de alguns perante a outros na mesma intensidade. Na Constituição, todos somos iguais - finaliza Waldir Agnello, que integra a Igreja Quadrangular.

O deputado Gilmaci Santos (PRB), um dos signatários do documento e pastor da Igreja Universal do Reino de Deus, ressalta que as normas foram quebradas, tanto por Carlos Gianazzi quanto pelo transformista Nick Peron. Gilmaci diz que algo precisa ser feito para que fatos como esse não 'manchem' a imagem da Casa.

- Foi um fato de grande repercussão. Recebi vários e-mails e muitas pessoas me procuraram para comentar esse absurdo - diz Santos.

Para Murilo Moura Farno, diretor da Parada GLBTT, o pedido para punição de Carlos Gianazzi é um exagero. A ONG Parada GLBTT, segundo ele, é suprapartidária e não participou diretamente da atividade ou da organização da apresentação do transformista na Assembléia.

- Entendemos que é um exagero. Há comportamentos ou condutas mais graves e, estas sim, são falta de decoro parlamentar. Não uma apresentação artística. Há a violência, a corrupção. Nos tempos atuais, quem vê o carnaval vê gente com muito menos roupa ainda, e o carnaval não deixa de ser uma expressão legítima - afirma Farno.

Farno lamenta que deputados queiram derrubar a lei que pune a discriminação por orientação sexual em São Paulo.

- Lamento isso, é uma lei que demonstra o grau de civilidade da cidade. Qualquer município que tenha uma lei que proteja suas minorias é civilizado - afirmou.

Farno negou que tenha alguma movimentação em curso para levar a Parada GLBTT para a Assembléia Legislativa. Este ano, a Parada será no dia 25 de março
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Forças de repressão do governo cubano bateram brutalmente em famílias cristãs de um bairro pobre de Havana que realizavam uma vigília de oração em nome de todos os prisioneiros políticos cubanos.

A mobília e os pertences pessoais de um defensor de direitos humanos, Juan Bermúdez Toranzo, de 30 anos, foram completamente destruídos.

“Os ativistas foram presos e ameaçados de processo", disse Juan Carlos González Leiva, um advogado cristão cego que conduz a Fundação Cubana de Direitos Humanos e o Conselho de Direitos Humanos.

Segundo ele, os problemas começaram na última quinta-feira, 22 de novembro, quando cerca de 30 funcionários da polícia política cubana e do Escritório Cubano de Segurança Estatal invadiram, violentamente, a região de San Miguel del Padron, em Havana.

A polícia, contou Leiva, "bateu brutalmente em todas as famílias e vizinhos presentes, incluindo mulheres e crianças."

O ativista foi "arrastado junto com o filho de dois anos do quarto dele para fora da rua e jogado em um carro de patrulha com outros ativistas da Fundação Cubana de Direitos Humanos." Não se sabe o que aconteceu com o bebê.

O pastor Yordis Ferrer, que conduz uma congregação pentecostal, foi levado junto com quatro ativistas de direitos humanos a uma delegacia de polícia local para investigação, todos ainda são detidos", disse González Leiva.

O pastor foi detido porque foi socorrer a esposa, Nery, enquanto os guardas batiam nela.

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Foragido, Tico procurou igreja. Arrependido, ele diz que não matou, só roubou o italiano.
Delegado ainda não sabe se vai indiciá-lo por latrocínio ou só por roubo.

O pastor Isaías da Silva Andrade, que negociou a apresentação do assaltante do turista italiano em Ipanema à polícia, disse que Rodrigo Carvalho Cruz, o "Tico", de 20 anos, estava "possuído pelo demônio", quando roubou o cordão de ouro do pai do italiano Giorgio Morassi. No roubo, Giorgio acabou sendo empurrado para a Avenida Vieira Souto, em Ipanema, e foi atropelado por um ônibus.

"Ele estava possuído. Legiões de demônio que fazem o homem roubar", justificou o pastor da Igreja Assembléia de Deus.

Rodrigo Carvalho Cruz disse que apenas roubou o cordão de ouro do turista, mas não matou Giorgio Morassi, o filho do italiano assaltado. Ele disse que acabou largando o cordão, objeto do roubo, perto do local da confusão.

"Eu ia ficar com o cordão para mim. Não sou culpado (pela morte), só roubei. Não matei ninguém", disse o assaltante.

Assaltante foi à igreja, diz pastor

Segundo o pastor, o assaltante procurou a sua igreja na quinta-feira (22). Lá, se alimentou, e recebeu orientações religiosas. A Divisão de Capturas da Polícia Civil (Polinter) já tinha informações de que ele estaria escondido nas proximidades da igreja, que fica perto da favela da Fazendinha, no Conjunto de Favelas do Alemão, subúrbio do Rio.

Agentes da Polinter disseram que chegaram a vasculhar a igreja na sexta-feira (23), mas não o encontraram. O pastor negociou com a delegada-adjunta da Polinter, Márcia Beck, para apresentar "Tico" no inicio da manhã desta segunda-feira (26).

O delegado Fernando Veloso, da Delegacia de Atendimento ao Turista (a Deat), que é o responsável pelo caso, esclareceu que "Tico" foi reconhecido por parentes de Giorgio. Disse ainda que vai decidir se o suspeito vai responder por latrocínio (roubo seguido de morte) ou só roubo. "A questão da morte tem que analisar o nexo causal entre a ação dele e o resultado (a morte do turista). É uma questão jurídica", disse o delegado.

A prisão temporária de "Tico" vale por cinco dias. Ao fim do prazo, a polícia pode decidir se pede a extensão do prazo ou a decretação da prisão preventiva para que fique detido até o julgamento.

Pastor deve ser indiciado, diz delegado

Veloso afirmou ainda que deve indiciar o pastor Isaías da Silva Andrade por facilitação de fuga. Segundo o delegado, o pastor teria ajudado a esconder Rodrigo Carvalho. Em depoimento, Isaías teria dito que foi duas vezes à Polinter, mas não encontrou ninguém. Para a polícia, a afirmação do religioso não justifica a demora da prisão do assaltante.

Se condenado, Isaías da Silva pode pegar até seis meses de prisão, por se tartar de um crime de baixo potencial ofensivo.

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O homem acusado do assalto que resultou na morte de um turista italiano, no Rio de Janeiro, se apresentou à polícia, nesta segunda-feira.

Rodrigo Cruz, de 22 anos, chegou acompanhado por um pastor de uma igreja evangélica. Ele confessou o assalto.

Na semana passada, o italiano Giorgio Morassi morreu atropelado, na Praia de Ipanema, depois de lutar com o ladrão para tentar recuperar o cordão de ouro roubado do pai dele.

Rodrigo foi indiciado por latrocínio, que é o roubo seguido de morte. Ele disse à polícia que, durante a fuga, deixou cair a jóia no chão.

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Dois dos quatro integrantes do U2 – Bono e The Edge – fizeram uma apresentação-surpresa durante um evento beneficente, para delírio das pessoas que compareceram ao local, na sexta-feira, em uma igreja de Londres.


Diante de um público de apenas 250 pessoas, os dois músicos tocaram juntos quatro canções durante o evento da organização não governamental Mencap, dedicada a ajudar pessoas com dificuldades de aprendizado.

Durante a apresentação, Bono brincou com a ausência dos demais músicos da banda: “Não contem a Larry (Mullen) e Adam (Clayton) que nós fizemos isto”.

O apresentador da BBC Radio 1 Jo Whiley, curador do evento de uma semana, disse que os músicos estavam “um pouco nervosos antes da apresentação”.

“Vê-los em uma situação como esta, em uma pequena capela, faz as pessoas perceberem como eles são bons – merecedores de todos os elogios que eles recebem”, disse Whiley.

"Convidados especiais"

A Mencap está organizando até a quarta-feira apresentações musicais na igreja Union Chapel, no norte de Londres, para arrecadar fundos à organização.

Os espectadores na sexta-feira foram avisados pelos organizadores de que haveria “convidados muito especiais”, mas não sabiam quem se apresentaria naquela noite.

“O cantor, Paul, é um sujeito tímido, então sejam bondosos com ele”, disse Whiley aos espectadores, brincando com o nome de batismo de Bono – Paul Hewson.

Os dois abriram a apresentação com a música "Stay", seguida de "Desire" e de "Angel of Harlem".

Eles encerraram a apresentação tocando pela primeira vez ao vivo a música "Wave of Sorrow" – escrita originalmente para o álbum "Joshua Tree", de 1997, mas nunca lançada.

Os dois deixaram o palco sob fortes aplausos.


http://www.overbo.com.br
O deputado Waldir Agnello (PTB), da bancada evangélica, pediu a cassação de mandato do deputado Carlos Gianazzi (PSOL), promotor do evento em que um transformista se exibiu para os deputados da frente parlamentar contra a discriminação no lançamento da Frente Parlamentar em Defesa da Comunidade Gay.


http://www.folhagospel.com
Se comprovada a acusação, pena pode ser de até 3 anos.
Síndica nega as acusações.

Denúncia de racismo em prédio de Copacabana

O pastor evangélico Manoel Lourenço, que é negro, denunciou por racismo a síndica de um prédio de apartamentos de Copacabana, na Zona Sul do Rio na tarde deste sábado (24). Ele disse que a síndica teria o impedido de entrar no edifício. E mais: ele teria sido repreendido por ter tocado no corrimão da escada de acesso à portaria.

Manoel contou ao RJTV o que aconteceu. “Ela gritou com o porteiro e disse assim: Manda esse negro tirar a mão daí”.

Testemunhas que passavam pelo local confirmaram na delegacia ter ouvido a síndica, uma senhora de 81 anos, dar ordens ao porteiro para limpar o corrimão.

“Ela mandou o empregado lavar de novo, que passasse desinfetante e passasse álcool”, contou Élson da Silva, testemunha.

O advogado da síndica, Wilson Maria Júnior, no entanto, deu outra versão. “Realmente não houve isso. O que aconteceu foi que ela pediu, o corrimão tinha acabado de ser limpo, estava brilhoso, então, ela pediu: ‘Poxa. Acabamos de limpar agora’. Então houve a interpretação por parte dele de discriminação racial.”

Segundo o RJTV, o caso foi registrado como preconceito. A síndica do prédio foi ouvida pelo delegado e liberada em seguida.

Se comprovada a acusação de racismo, a síndica Olga Mantilli pode ser condenada a uma pena de até três anos.

http://g1.globo.com

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ÍNDIA - Extremistas hindus interromperam um culto dominical, aterrorizando o pastor e os membros de seu rebanho. O incidente aconteceu no dia 11 de novembro em Vidyaranya Pura, Mysore, no Estado de Karnataka no sul da Índia.


De acordo com o site www.persecution.in, por volta das 11 da manhã, um grupo de 30 fundamentalistas hindus entrou no local onde ocorria o culto.

Eles forçaram o pastor Raju a parar a reunião e começaram a amaldiçoá-lo em alta voz.

Conta-se que os invasores disseram que a Índia era um país hindu e que um culto em louvor a Jesus Cristo não poderia ser permitido. O site informou que os fundamentalistas também ameaçaram a congregação com mais ataques caso os cultos continuassem.

O pastor Raju lidera o culto de louvor em um centro comunitário há cerca de um ano e meio.

De acordo com o www.persecution.in, os hindus deixaram o centro comunitário dizendo que “não os atacariam porque havia muitos cristãos reunidos”. O site disse que durante o culto havia 100 cristãos no local.

Um coordenador do Conselho Global de Cristãos Indianos , o pastor da igreja e outros cristãos que estavam no culto prestaram queixas à polícia.


http://www.overbo.com.br/
Michael Berke agora e antes, quando era Michelle
Um americano de Delray Beach, na Flórida, que realizou plásticas para ter aparência feminina, mas voltou a ser homem acusa uma igreja de tê-lo influenciado na decisão sob promessa de que ele resolveria seus problemas pessoais. Segundo ele, a igreja inclusive pagou para que retirasse as próteses de silicone colocadas anteriormente.

Michael Berke exibe a foto de uma mulher curvilínea, com longos cabelos ruivos e lábios carnudos: "eu era assim", diz. Apontando para si, completa: "e fiquei assim".

Após uma adolescência e juventude infeliz, sem aceitar-se, Berke tornou-se Michelle, assumindo uma identidade feminina. Ele conta que sempre sonhou com amizades como as que existem entre as mulheres, em fazer compras e ir ao banheiro junto com elas.
"Eu sempre admirei como as garotas se dão as mãos, se abraçam, se acariciam, e não há nada de anormal nisso", afirma, dizendo não se tratar de algo sexual. "Todas as mulheres são muito mais sociáveis e solidárias", completa.
Mas, há três meses, sofrendo de problemas de depressão, alcoolismo e envolvimento com drogas, ele voltou a ser Michael novamente com orientação espiritual e ajuda financeira da Igreja do Calvário de Fort Lauderdale, na Flórida.
Agora, Berke alega que voltou a sofrer dos mesmos problemas e deseja voltar a ser Michelle. Ele culpa a igreja, dizendo que fez dele uma "cobaia". Mas admite que, se tentasse uma nova mudança, se tornaria uma pessoa ainda mais instável.

US$ 80 mil em cirurgias
Aos 19 anos, Berke deixou sua casa em função da dificuldade de relacionamento com o pai. Em 2003, aos 39 anos, se tornou Michelle. Ele gastou cerca de US$ 80 mil em cirurgias e roupas para a transformação, mas manteve seu pênis em função do alto custo operatório e porque se considerava heterossexual. Ele diz que ainda esperava encontrar uma mulher com que passaria o resto de sua vida.
Apesar das mudanças externas, Berke continuava com as mesmas inquietações internas. Deprimido, depois de envolvimentos com álcool e drogas, em 2005, ele resolveu recorrer a Deus.
A Igreja do Calvário, que acolheu Berke, é conhecida por receber homossexuais. Incentivado diante do relato de outro transexual que voltou a ser um homem e formou família, Berke decidiu voltar a ser Michaell. Dirigentes da igreja conseguiram médicos que retiraram as próteses de silicone sem que ele tivesse qualquer despesa.

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Caracas, 23 nov (EFE).- O presidente venezuelano, Hugo Chávez, mandou para o "inferno" um grupo evangélico que chamou sua reforma constitucional de "herética", além de criticar a Igreja Católica por ter dito que este projeto é "moralmente inaceitável".

Em um ato da campanha pelo "sim" à reforma, que será submetida a plebiscito no dia 2 de dezembro, Chávez chamou de "farsante" o representante do Fórum Evangélico da Venezuela, que afirmou que sua proposta para uma nova Constituição é uma heresia.

Ele também reprovou a Conferência Episcopal Venezuelana, que em um recente documento se opôs à moralidade do projeto de reforma.

Para o presidente venezuelano, que deu vivas a Jesus Cristo "pai, líder e revolucionário", sua reforma responde à "proposta divina de Cristo, o redentor dos pobres", o que, segundo ele, fará os cristãos votarem pelo "sim" em 2 de dezembro.

"Há alguns farsantes manipulando. Alguns são bispos católicos.

Agora surgiram alguns supostos líderes evangélicos, mas tenho certeza de que a grande maioria dos verdadeiros cristãos evangélicos e dos verdadeiros católicos está com a reforma e vão votar pelo "sim", disse o governante em um ato em Caracas.

O Fórum Evangélico da Venezuela argumentou que a reforma é uma "heresia", pois ameaça a propriedade privada, o que considera ser de origem divina, e por não limitar o número de reeleições do presidente, o que seria contra a vontade de Deus.

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O Tribunal de Contas da União (TCU) condenou Ariano Dantas Monteiro, solidariamente com a empresa SM Comércio e Construções Ltda., ao pagamento de R$ 112.626,09, valor atualizado, pela execução parcial do objeto do convênio firmado com o Ministério da Integração Nacional. A verba era destinada à recuperação de 44 residências de famílias pobres.

Os responsáveis também foram multados, individualmente, em R$ 2 mil. Eles têm 15 dias para comprovar o recolhimento das quantias aos cofres do Tesouro Nacional.

O tribunal determinou, ainda, que o Ministério adote providências para aprimorar o sistema de acompanhamento dos empreendimentos financiados por meio de convênios.

O TCU encaminhou cópia da documentação ao Ministério Público Federal, no Estado da Paraíba, para ajuizamento da ação penal ou civil cabível. A cobrança judicial foi autorizada. Cabe recurso da decisão. O ministro Augusto Nardes foi o relator do processo.

Fonte: TCU

OBG: (Sei que o meu blog é com o objetivo de notícias do meio gospel, mas essa notícia tem haver com o meu município).


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O senador Edison Lobão (PMDB-PR) abriu a homenagem aos oitenta anos de chegada ao Brasil dos primeiros missionários da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, os mórmons. De acordo com o senador, autor do requerimento para a homenagem, esta é uma das igrejas que mais crescem no mundo, tendo, no Paraná e em Santa Catarina, em torno de oitocentos mil seguidores.

- O dia-a-dia de um mórmon é rigoroso, o que torna a religião elogiada por muitos. Eles são disciplinados, cumprem uma programação rigorosa, assumem compromissos e os realizam, têm comportamento reservado e são honestos. Assim, em tempos de violência e de dificuldade em organizar a vida, muitos vêem a conduta mórmon como uma orientação e como um exemplo a ser seguido - disse Lobão.

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Políticos deixam suas funções o tempo todo para passar mais tempo com a família ou por outras diferentes razões. Mas, numa cidade do Estado de Arkansas (EUA), o prefeito renunciou alegando uma razão inusitada: adoradores do satanás fizeram-lhe uma lavagem cerebral. A informação é do site Metro.

Ken Willians deixou seu cargo alegando que o diabo o havia abduzido há quase 30 anos. Prefeito desde 2001, ele afirmou que passou a usar o nome pelo qual é conhecido a partir de 1980.

O ex-prefeito afirma que era um pregador da Igreja Batista chamado Don LaRose, que vivia em Indiana em meados dos anos 70, mas foi abduzido pelo diabo e esqueceu-se de sua vida até então.

Recentemento, Willians diz que tomou uma injeção que o fez lembrar seu passado. Ele lembrou-se então que tinha uma mulher e dois filhos como LaRose e que tinha decidido mudar sua identidade para protegê-los. Em 1980, ele teria então assumido a identidade de Ken Willians, morto em um acidente de carro em 1958.

Willians tornou público o caso na semana passada quando sua antiga família descobriu o que acontecia. Desde fevereiro ele mantém um site sobre o desaparecimento de LaRose.

O ex-prefeito diz que planeja continuar a viver como Williams, e que a sua atual mulher o apóia. Ao se demitir, ele assinou como Ken Williams, 69 anos, e Don LaRose, 67 anos.

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Na semana da primeira parada gay de Campina Grande (130 km de João Pessoa), uma entidade evangélica retomou uma campanha pela valorização da família realizada em junho, que foi suspensa pela Justiça por ter conteúdo preconceituoso contra homossexuais.

A campanha da Vinacc (Visão Nacional para a Consciência Cristã), entidade apoiada por igrejas evangélicas, espalhou pela cidade 11 outdoors que levam a frase "Família, projeto de Deus" em letras vermelhas e a expressão, atribuída à Bíblia, "E fez Deus homem e mulher e viu que era bom".

Os outdoors são semelhantes aos expostos em junho --no lugar da frase "Família, projeto de Deus", havia a palavra "Homossexualismo". Na ocasião, a Justiça da Paraíba determinou a retirada da campanha do site da Vinacc, bem como dos cartazes e outdoors fixados na cidade, sob pena de multa diária de R$ 500, por entender que havia "evidente preconceito social".

A campanha atual conta ainda com manifesto no site da entidade, com link que direciona o internauta para um abaixo-assinado contra o projeto de lei que tramita no Congresso Nacional e que equipara a homofobia ao racismo.

O Centro de Referência de Combate à Homofobia, ligado à Associação dos Travestis da Paraíba, informou que vai entrar na Justiça para tentar retirar a nova campanha das ruas.

"Essa campanha é extremamente provocativa. Eles estão fazendo o que a gente chama de mensagem subliminar de uma forma extremamente covarde", disse a advogada do centro, Soraya Chaves.

Para o presidente da Vinacc, pastor Euder Faber, a campanha não faz referências aos homossexuais. "Parece que a carapuça serviu para eles, porque estão se queixando. Estamos fazendo uma campanha pela família e pelos valores tradicionais dela. Muito do que tem acontecido na sociedade é resultado da degeneração da família."

Questionado sobre o fato da campanha coincidir com a parada homossexual, Faber afirmou que "não precisa de autorização do movimento gay".

A parada ocorre na sexta-feira (23) no centro de Campina Grande. Deve reunir, segundo os organizadores, cerca de 7.000 participantes.

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O presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias, deputado Luiz Couto (PT-PB), rejeitou a possibilidade de o colegiado patrocinar a criação de um marco legal da diversidade religiosa, a partir de sugestão apresentada em audiência pública nesta quarta-feira. "O Estado não pode interferir na religião, e um marco como esse poderia significar uma espécie de conversão à religião; as pessoas não religiosas também devem ser respeitadas", afirmou.
A proposta foi apresentada pelo representante da Iniciativa das Religiões Unidas (URI), Elianildo Nascimento. A URI está presente em 50 países e congrega representantes de mais de 80 tradições espirituais. "Pretendemos criar um Conselho Nacional da Diversidade Religiosa, que apresente a proposta de um marco legal para o setor, a exemplo dos estatutos que existem no Brasil", disse Nascimento. Ele acredita que a existência de um marco legal poderia coibir efetivamente as visões "equivocadas e preconceituosas" difundidas pela mídia, "em especial rádio e TV, que são dependentes de concessão pública".

Fiscalização
Uma maior fiscalização dos meios de comunicação foi reivindicada pelo presidente do Conselho Nacional da Umbanda do Brasil (Conub), Sílvio Luiz Ramos Garcez. A umbanda e os demais cultos afro-brasileiros são os maiores alvos do preconceito, na avaliação dos presentes à audiência. "Os veículos de comunicação que dependem de concessão pública devem ser fiscalizados seriamente para que se coíbam as práticas discriminatórias", argumentou.
Sílvio Luiz salientou que a distorção de idéias é a base dos preconceitos. Segundo ele, a umbanda é desconhecida pela maioria da população, que "erradamente vê essa religião como um culto demoníaco ou um baixo espiritismo". De acordo com ele, a umbanda conta com uma Faculdade de Teologia aprovada com louvor pelo Ministério da Educação, e a religião completará 100 anos em 2008. "Vivemos em um regime democrático, baseado no voto da maioria, mas precisamos defender as minorias", destacou.

Ação na Justiça
Ela Wiecko Castilho, procuradora federal dos Direitos do Cidadão, comentou a ação civil pública contra a TV Record e a Rede Mulher promovida por representantes de religiões afro-brasileiras, em 2003, devido a programas agressivos e desrespeitosos à religião. O direito de resposta chegou a ser conquistado em primeira instância, mas as emissoras recorreram ao Superior Tribunal de Justiça (STJ) e conseguiram suspendê-lo. "Não acredito que a decisão final seja favorável ao direito de resposta, pois pela interpretação jurídica isso só aconteceria em ações penais", afirmou.

Wiecko citou agressões sofridas por terreiros de umbanda, denunciadas ao Ministério Público, a exemplo de atos ocorridos na Bahia e a depredação de imagens de orixás há dois anos em Brasília. "A liberdade de crença reconhece o direito ao proselitismo em nome da religião, o que acaba levando à pregação da religião como superior às demais", observou. Ela apontou ainda a necessidade de buscar estratégias para sensibilizar os comunicadores sobre o tema. "As TVs públicas têm mais facilidade de promover a diversidade religiosa", afirmou.

Importância do diálogo
Paulo Ayres Mattos, bispo emérito da Igreja Metodista do Brasil, defendeu o diálogo entre as religiões como forma de alcançar uma sociedade mais tolerante. Ele comparou a religião atual a uma commodity ou bem de mercado, "o que leva a uma batalha espiritual que procura justificar a violência contra o outro diferente". Mattos reconheceu que a Igreja Metodista também tem atos de intolerância. No entanto, ponderou que esse mal existe não apenas em certos setores evangélicos, mas também entre os católicos.

O representante da Secretaria Especial dos Direitos Humanos, Perly Cipriano, propôs a busca do diálogo com a mídia, destacando que não seria ideal impedir programas religiosos. "Somente a união entre os poderes públicos e as diversas religiões poderia levar à mobilização para a mudança da cultura no País", afirmou.

www2.camara.gov.br

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A Igreja Anglicana de Niagara, no Canadá, passou a permitir que os membros de seu clero realizem casamentos entre pessoas do mesmo sexo. O bispo Ralph Spence (foto), que havia recusado a proposta há 3 anos, passou a ser favorável ao casamento gay, desde que ao menos um dos parceiros seja batizado.
A união entre pessoas do mesmo sexo é permitida no Canadá desde 2005 e a Diocese de Niagara é a quarta do país a decidir realizar essas celebrações.
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Dezenas de militantes islâmicos invadiram uma igreja doméstica na província indonésia de Java Ocidental na última segunda-feira, 19 de novembro, para intimidar os cristãos.

De acordo com a agência de notícias italiana online Adnkronos International (AKI), aproximadamente "30 militantes islâmicos" foram designados para invadir a casa que fica na aldeia de Citeureup, região de Bandung, para protestar contra os cultos realizados no local.

O dono de casa, Ranto Gunawan Simamora, contou que dezenas de pessoas invadiram a casa e foram diretamente para a sala de estar, normalmente usada para reuniões cristãs de adoração.

Nenhuma das pessoas que estavam na casa no momento da invasão ficaram feridas. A polícia lacrou a residência para fazer as investigações.

Esse foi o último ataque das autoridades contra lugares de adoração considerados ilegais em Java e nas imediações.

Legislação inviabiliza igrejas

De acordo com uma legislação controversa, os cristãos, budistas e hindus podem estabelecer apenas um lugar de adoração - desde que exista pelo menos 90 membros registrados e pelo menos 60 residentes locais, sob a condição de que estes vivam em uma vizinhança com pessoas de religiões diferentes.

Observadores de direitos humanos dizem que a lei, contestada por várias minorias religiosas, foi emitida em março do ano passado e substituiu uma legislação ligeiramente mais rígida adotada em 1969. Pela lei anterior, 100 pessoas tinham que se comprometer e aceitar a abertura de um novo lugar de adoração.

A Indonésia, com a sua população de 235 milhões de pessoas, é a nação islâmica mais populosa do mundo. Os cristãos não chegam a 10%, segundo estimativas da Agência de Inteligência dos Estados Unidos (CIA).

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A Polícia Civil ainda está à procura de Valdiney Ribeiro de Oliveira, 33 anos, apontado como o principal suspeito do assassinato da companheira e dona de casa Vanessa Casal Silva de Arruda, 19 anos, ocorrido no fim de semana.

O corpo dela foi encontrado na manhã de domingo, pouco depois das 12h40min, na casa onde morava com Valdinei, localizada nos fundos de Igreja Evangélica Batista Petencostal, na Rua Professora Anita Capilé, Bairro Nova Lima, em Campo Grande.
Uma vizinha do casal, que preferiu não ter a identidade revelada, contou aos policiais que Valdiney lhe pediu uma pá emprestada há uma semana. O pedido, segundo a moça, foi negado, porque o ajudante-geral não disse com que finalidade pretendia usar a ferramenta.
O corpo de Vanessa foi encontrado atrás do tanque de lavar roupas, a uma profundidade de 80 centímetros. De acordo com a Polícia Civil, todos os vizinhos revelaram que o casal brigava com frequência.
O caso, registrado na Delegacia de Pronto Atendimento Comunitário (Depac), foi encaminhado ao 2º Distrito Policial. Até ontem à tarde, Valdiney não havia sido encontrado pelos investigadores.

Anhanduizinho
Os policiais civis também querem saber como morreu o ex-presidiário José Nogueira de Souza, 43 anos, cujo corpo foi encontrado na manhã de domingo, no Rio Anhanduizinho, na Vila Nhá-nhá, em Campo Grande. Ele era interno da Colônia Penal Agrícola, e estava desaparecido há dois dias.

Fonte : Correio do Estado
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A cidade de São Paulo sendo uma das mais privilegiadas em receber Toque no Altar está mais uma vez na expectativa de um novo derramar de Deus.

A banda estará visitando a cidade na próxima sexta-feira (23) em Porto Ferreira-SP às 20h na Av. 24 de Outubro- antiga Fepasa.

Em todos os eventos Toque no Altar tem apresentado seu novo repertório do CD “É Impossível, Mas Deus Pode” além dos antigos trabalhos que impactou a vida de muitos brasileiros.

Desta vez também não será diferente, pois o público aguarda com muito entusiasmo a canção “Eu vou viver uma virada” e “Deus do Impossível” que tem contagiado e emocionado as pessoas em geral.

Certamente Porto Ferreira será muito abençoado com a presença do ministério Toque no Altar.

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Madri - O presidente da Conferência Episcopal Espanhola (CEE), Ricardo Blázquez, pediu perdão pelas "atuações concretas" de membros da Igreja durante a Guerra Civil espanhola (1936-1939).

Em seu discurso de abertura hoje, diante da Assembléia Plenária da CEE, Blázquez referiu-se a "este período doloroso e conturbado da história espanhola".

"Em muitas ocasiões devemos agradecer a Deus por tudo que fez. Mas provavelmente, em outros momentos, diante de ações concretas, sem erguer-se orgulhosamente sobre outros, devemos pedir perdão e nos reorientar", afirmou o bispo de Bilbao, que se despediu deste modo do cargo de presidente do máximo órgão eclesial do país.

Blázquez ressaltou que "a purificação da memória à qual nos convidou João Paulo II implica seja no reconhecimento dos limites e dos pecados, seja na mudança de atitude e no propósito de reparação".

A Igreja, que incentivou e apoiou o golpe militar que culminou na Guerra Civil, sempre tinha se considerado "vítima" do governo da Segunda República (1931-1936), que antecedeu o conflito, e da própria guerra, e é a primeira vez que os bispos espanhóis pedem perdão pela participação da Igreja no conflito fratricida.

O presidente da CEE citou também a recente beatificação em Roma de cerca de 400 mártires da Igreja Católica e a Lei de Memória Histórica aprovada pelo parlamento espanhol, dizendo que a beatificação dos mártires "não significa o desconhecimento nem a desvalorização do comportamento moral de outras pessoas, sustentado com sacrifícios e radicalismo".

"Não é certo voltar ao passado para reabrir velhas feridas e atiçar rancores", disse Blazquez, salientando que "a busca da convivência baseada na verdade, a justiça e a liberdade, devem guiar o exercício da memória".

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Uma série de 10 outdoors espalhados em diversos pontos de Campina Grande reacendeu a briga entre os homossexuais e os evangélicos ligados à ONG Visão Nacional para a Consciência Cristã. Poucos dias antes da Parada Gay da cidade, programada para acontecer na próxima sexta-feira, os cartazes trazem uma inscrição que foi tomada como provocação pelos gays: "E fez Deus homem e mulher e viu que era bom".

A briga entre os religiosos e os militantes homossexuais em Campina Grande não é nova. Ela começou em junho quando outra série de outdoors foi colocada na cidade com críticas à homossexualidade. Acionada na Justiça pelos representantes do movimento gay, a Vinacc teve que retirar as peças, consideradas discriminatórias. Ontem, o militante Francisco Cleiber anunciou que vai acionar a Justiça para pedir a retirada dos outdoors:

"É discriminação e desumanidade. O homossexual é um ser humano. Esperamos que os outdoors sejam retirados antes da sexta-feira para não causar aborrecimentos. Mas, a Parada Gay vai ser realizada de toda forma. Ela já está no calendário nacional e já recebeu apoio do governo federal", disse Francisco.

Já o Pastor Euder Faber negou que a campanha da Vinacc tenha sido planejada para ir às ruas como uma provocação aos gays antes da Parada: "Foi uma coincidência. O que há é uma preocupação em resgatar os valores, os princípios cristãos da família. Nós esperamos que desta vez não haja censura".

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"Tenho certeza de que os cristãos ortodo MOSCOU, 19 Nov 2007 (AFP) - O presidente da Rússia Vladimir Putin, que lidera o partido ''Rússia Unida'' nas eleições legislativas de 2 de dezembro, convocou os cristãos ortodoxos a participaram em massa, para garantir a "estabilidade" do país.

"Tenho certeza de que os cristãos ortodoxos darão prova de sua cidadania", declarou o chefe de Estado para 120 dignitários da igreja ortodoxa russa durante encontro no Kremlin.

"A estabilidade do país e a continuação das mudanças positivas em nossas vidas dependem diretamente dos resultados das eleições legislativas", acrescentou.

O índice de participação nas eleições é um fator de grande importância, já que o ''Rússia Unida'' tem afirmado que esse pleito será uma prova de popularidade para Putin. O Partido pretende encontrar uma maneira de Putin continuar no poder, já que o presidente não pode se candidatar às eleições de março de 2008, pois a Constituição russa proíbe três mandatos consecutivos.

Entretanto, ao se apresentar como líder do ''Rússia Unida'', Putin pode se tornar líder da maioria parlamentar, já que todas as pesquisas indicam que o partido deve ser o grande vencedor.

A igreja ortodoxa tem apoiado regularmente Putin, desde que ele chegou ao poder em 2000, e o presidente tem aparecido na televisão, em inúmeras ocasiões, rezando em locais santos da Rússia ou em simples igrejas.

"A igreja ortodoxa possui um importante papel no desenvolvimento do Estado, da cultura e da moral; apreciamos muito sua tentativa de reviver os ideais e valores que têm sido referência espiritual durante séculos", afirma Putin.

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Foi aberta uma investigação contra uma seita ortodoxa cujos fiéis, entre eles quatro crianças, estão entrincheirados num abrigo subterrâneo, ameaçando fazer-se explodir se as autoridades tentarem tirá-los de lá. As autoridades evitam avançar nas investigações com medo de uma carnificina, segundo Vladimir Provotorov, administrador regional. "Eles esperam o Apocalipse. Deixem que o façam", diz.

"Dizem que tudo é diabólico no mundo. Que a globalização é diabólica e prevêem a chegada do Anticristo", explica o padre Alexe, que veio rezar no local perto da cidade de Nikolsko e na região de Pienza (500 km a sudeste de Moscou).

"Lamento por eles, por terem se aprisionado por um sonho que não existe", acrescenta, esperando que "saiam mais cedo ou mais tarde".

O grupo ameaça explodir tudo com botijões de gás se as forças da ordem tentarem retirá-los de seu abrigo, instalado no fundo de um barranco, onde acreditam piamente que estão protegidos do fim do mundo.

O local, onde estão há quase duas semanas, está coberto de neve e varrido por muito vento. A polícia proíbe o acesso dos curiosos.

A temperatura oscila entre -5° e -10°, e religiosos locais organizam missas numa grande tenda perto, pela salvação da seita.

Apesar do frio, os 30 adeptos rejeitam os apelos feitos por autoridades civis e religiosas, anunciando que representam a "verdadeira" Igreja ortodoxa. Os pedidos para que deixem as crianças sair são feitos em vão.

Segundo os moradores de Nikolsko¯e, o guru da seita, Piotr Kouznetsov, apelidado de Petia, é um rapaz sério, vindo de uma família piedosa - sua mãe cantava nas cerimônias fúnebres - e chegou a estudar engenharia.

"Petia passou por uma lavagem cerebral... Mas eles não perturbam ninguém", conta Liouda, uma camponesa.

Segundo os moradores, os adeptos da seita viviam em paz em Nikolsko¯e há vários meses, andando pela cidade em grandes roupas pretas, rejeitando o conforto moderno da eletricidade e do telefone.

Eles calcularam a chegada do Apocalipse estudando as estrelas, segundo as autoridades russas.

"Algumas de suas idéias se parecem às da antiglobalização no Ocidente. É uma rejeição à civilização", afirma Iouri, vizinho da tia de Piotr Kouznetsov, na aldeia vizinha de Bekovo.

Eles vêem de várias regiões da Rússia, mas também da Belarus e da Ucrânia, ocupando cinco casas da cidade, reconhecíveis pelas grandes cruzes ortodoxas que afixaram no telhado e nas portas.

As seitas se multiplicaram na Rússia desde a queda da URSS em 1991, contribuindo para uma grande confusão ideológica e econômica.

Este acontecimento, amplamente divulgado pela televisão nacional russa, é "um perfeito exemplo do que pode acontecer numa sociedade que não tem educação religiosa", comentou o metropolita Kirill, porta-voz da Igreja ortodoxa russa.

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Um membro da denominação religiosa teria descoberto o corpo boiando

Uma tragédia chocou os moradores do município de Jerônimo Monteiro durante o feriado de Proclamação da República. Uma criança de oito anos de idade morreu afogada durante uma cerimônia religiosa.

Segundo relato de uma testemunha que pediu para não ser identificada na matéria, o menino W. R. S participava de um batismo organizado por uma igreja evangélica. A piscina escolhida para a celebração era rasa. Um membro da denominação religiosa teria descoberto o corpo da criança boiando, depois de um tumulto.

Na noite de quinta-feira, por volta de 20h, familiares de W. R. S e o próprio pastor da igreja estiveram acompanhando a liberação do corpo depois da necropsia feita no Departamento Médico Legal (DML), no bairro Independência. Transtornados com o ocorrido, os parentes preferiram não se pronunciar. O episódio vai ser investigado pela polícia civil.

Mortes

Outros dois corpos foram necropsiados no DML de Cachoeiro durante o feriado. Um deles foi o do pedreiro Pedro China Paula, 31 anos. Ele morreu depois de receber uma forte descarga elétrica. O acidente aconteceu em Iconha. Em Iúna o comerciante Jerry Adriane Ferreira, 26 anos, morreu em um desastre de carro.


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As autoridades da ilha indonésia de Sumatra se preparam para um forte terremoto de 8,5 graus de magnitude, depois de prevenidas pelo vidente brasileiro Jucelino Nóbrega da Luz, segundo confirmaram à Efe fontes oficiais. "Recebemos uma mensagem através da embaixada da Indonésia em Brasília que nos informa que o professor Nóbrega da Luz acredita que um forte terremoto acontecerá em algum ponto de Sumatra no dia 23 de dezembro", explicou Hamsir Lair, secretário do Governo de Bengkulu, no litoral sudoeste de Sumatra.

"Estamos tomando todas as precauções necessárias. Avisamos à população que esteja alerta para enfrentar um forte terremoto e preparamos a resposta dos serviços de emergência, por via das dúvidas", acrescentou Lair.

Husni Hassanuddin, porta-voz do Governo provincial, afirmou que "um grupo de altos funcionários se reuniu recentemente para decidir sobre o número de refúgios a instalar, sobretudo para cobrir as povoações do litoral", informou hoje a agência estatal "Antara".

Segundo Hassanuddin,as autoridades sabem que não se pode prever um terremoto com tanta precisão e que a informação do vidente brasileiro não tem base científica. Mas preferiram tomar medidas para não ter de enfrentar críticas se realmente acontecer alguma coisa. Assim, o Governo regional vai promover várias simulações de evacuação até 23 de dezembro.

Jucelino da Luz garante no seu site que anunciou com sucesso fatos como o tsunami que causou a morte de mais de 200 mil pessoas em dezembro de 2004 e os atentados contra o World Trade Center de Nova York, em setembro de 2001. Ele afirma que enviou várias cartas ao presidente americano George W. Bush, desde 1998, alertando para os ataques terroristas.

Entre as suas últimas premonições está a de um grande tsunami que se originará nas Ilhas Canárias, por causa de um vulcão, no fim de 2013, que arrasará o litoral americano.

O vidente brasileiro é conhecido internacionalmente por reivindicar do Governo dos Estados Unidos US$ 25 milhões como recompensa por ter informado, numa carta, o lugar onde estava escondido Saddam Hussein.

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Sangue, gritos e correria. Essa foi a cena registrada na noite desta sexta-feira, dentro da igreja Missionária 7 Castiçais de Ouro, localizada na Rua Firmo Correia de Araújo, próximo a empresa Concretal, no bairro do Clima Bom.
Segundo o que consta no relatório de ocorrências da Polícia Militar, por volta das 20h, Zezito José da Silva, 30 anos, invadiu rapidamente o templo, e de forma surpreendente puxou da cintura uma faca-peixeira de de seis polegadas e esfaqueou a ex-esposa, Maria das Dores da Conceição, 42 anos, com um golpe no abdômen.
Dominado por fiéis, que acionaram o Copom, o agressor foi preso e encaminhado à Delegacia de Plantão II, onde foi autuado em flagrante delito. Policiais que estiveram no local fazendo os primeiros levantamentos obtiveram a informação de que Zezito estava com muito ciúme ultimamente e tentava uma reconciliação.
Maria das Dores foi socorrida por equipe do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência (Samu) e em seguida levada para Coordenadoria de Emergência Armando Lages (Coemal), onde se submeteu a uma cirurgia e encontra-se em observação.

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Após forte pressão de setores da Igreja Católica, a maioria dos cerca de 2,7 mil delegados da 13ª Conferência Nacional de Saúde rejeitou, na manhã deste domingo, a proposta de apoio a projeto de lei que legaliza o aborto no país. O Ministério da Saúde saiu derrotado.

O governo apoiou, na conferência, a descriminalização do aborto. A proposta havia sido aprovada em sete das dez plenárias na última quinta-feira, mas o resultado não se confirmou no plenário.

Mais organizados, os católicos ocuparam os lugares estratégicos à frente da mesa que dirige os trabalhos. A votação se dava com levantamento dos crachás de cada um dos delegados. A proposta rejeitada diz o seguinte: "Assegurar os direitos sexuais e reprodutivos, respeitar a autonomia das mulheres sobre seu corpo, e a questão do aborto, reconhecendo-o como problema de saúde pública e discutir sua descriminalização por meio de projeto de lei".

Para Clóvis Boufleur, da Pastoral da Criança, entidade contrária ao aborto, a decisão da conferência foi uma "vitória da sociedade", que, segundo ele, é contrária a descriminalização. O diretor de Ações e Programas Estratégicos do Ministério da Saúde, Adson França, que defendeu a proposta no encontro, afirmou que não reconhecer o aborto como um grave problema de saúde pública é "hipocrisia".

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Cinco pessoas foram mortas durante um ritual de umbanda em um terreiro em Curitiba, no Paraná, na noite deste sábado (17). Segundo a polícia, dois homens teriam entrado atirando no local, onde havia cerca de 50 pessoas.

Entre os mortos está Adão da Silva, de 49 anos, conhecido como Pai Adão e que comandava a tenda. Também morreram Carlos Vieira, de 42 anos, Rosimari de Fátima Ramos, de 48 anos, e as adolescentes K.F.S., de 14 anos, e D.F.N., de 13 anos. O pai de K.F.S. conseguiu levá-la até um posto de saúde, mas ela não resistiu.


Outras duas pessoas ficaram feridas e estão internadas em estado grave.

A polícia informou que já tem uma "linha de investigação", mas prefere mantê-la em segredo. Pessoas que participavam da reunião acreditam que os atiradores tinham como alvo alguém específico, mas atiraram sem qualquer preocupação com os outros que lá estavam.

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G1

Um homem acusado de abusar de uma criança na vizinhança de um bairro de judeus ortodoxos há duas décadas no Brooklyn, nos Estados Unidos, foi levado sob custódia em Israel.

A polícia americana disse que Abraham Mondrowitz, de 60 anos, que se autodenomina rabino, foi preso e agora espera pela extradição.

Os promotores do distrito de Brooklyn disseram que o suposto rabino foi acusado de abusar de um menino de 10 anos em 1984 em sua casa em Nova York. Após a acusação, porém, ele fugiu para Israel.

Segundo a agência de notícias "Associated Press", ninguém em Israel ou mesmo no Brooklyn confirma que Mondrowitz seja rabino.
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O jornal Eletrônico Rondoniaovivo.com foi notificado na tarde de quarta-feira pela Justiça a se abster de publicar matérias que denigram a imagem da Igreja Universal do Reino de Deus, de acordo com liminar de 6ª vara cível de falência e concordata de Porto Velho.

De acordo com a intimação, a Universal do Reino de Deus, através de seus representantes locais, se sentiram caluniados, difamados e injuriados por artigo publicado neste jornal e que foi escrito pelo leitor Antônio Serpa do Amaral Filho, com o título “Chicote de Cristo para os mercadores da Fé”.

Na ação reparatória proposta pelo advogado Marcus Vinicius Prudente e deferida pelo magistrado Élson Pereira de Oliveira Bastos, ainda é pedida a condenação pecuniária de cinco mil reais a titulo de reparação de danos causados a imagem e reputação da igreja Universal do Reino de Deus.

O problema é que justiça não se atentou, e aí demonstra total desconhecimento do tema, que não se trata de reportagem jornalística, e sim de um artigo opinativo, gênero jornalístico tipificado como texto de opinião e não reportagem factual ( matéria) como imagina o advogado e juiz, sendo garantido a livre expressão do pensamento do cidadão Antônio Serpa pelo artigo 5º da constituição brasileira.

O jornal Rondoniaovivo retirou o texto do ar, mas repudia veementemente a acusação e a censura imposta ao livre pensamento de um cidadão brasileiro, cumpridor de suas obrigações sociais.

A direção do jornal vai recorrer da decisão judicial e acredita que em breve, assim que ser reparado o erro judicial, possa novamente voltar o texto para seu banco de dados e colocar a disposição de seus leitores.

Foram duas noites inesquecíveis de adoração e celebração a Deus pelos 10 anos do ministério. O que se pôde ouvir foi um som de Louvor e Gratidão ao Senhor por tantas bênçãos recebidas durante esses anos!


Como uma viagem no tempo, o público e o ministério adoraram ao Senhor com as canções tema dos nove primeiros cds do DT, além da inédita “Amado Salvador”.

Além da ministração e espontâneos ao vivo, o Dvd Tempo de Festa traz um documentário com a história do DT, incluindo testemunhos das meninas resgatadas no Projeto Índia, pessoas curadas e restauradas através das canções do ministério e depoimentos emocionados de líderes da Igreja Batista da Lagoinha sobre o início, lutas e visão do Senhor.

O Dvd Tempo de Festa é uma expressão de Louvor por tudo àquilo que o Senhor operou em nós e através de nós.

Gratos ao Senhor e sem esquecer a nossa missão, chegamos até aqui, mas acima de tudo continuamos prosseguindo para o alvo: adorando até os confins da Terra...

Venha relembrar nossa história, que é também a sua, e trazer à memória os momentos de profunda comunhão e intimidade com o Pai.

Extras:
Dvd Exclusivo com Documentário, Slide Show - Nossa Canção e Clip Preciso de Ti

Dados Técnicos:
Formato de Tela: 16x9 Widescreen
Região: Todas - O NTSC
Formato: (Disco 1) DVD 9 (Disco 2) DVD 5
Duração: (Disco 1)110 min. (Disco 2) 75 min. aproximadamente
Áudio: (Disco 1)Dolby Digital 5:1 e 2.0
Legendas: Português / Inglês / Espanhol


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Segundo a polícia, Cláudia Simião da Silva, 35, foi encontrada morta por inanição dentro da própria casa, em Belford Roxo

Sobrinhas conseguiram escapar da casa e buscaram ajuda; ambas estão hospitalizadas em estado avançado de desnutrição

ITALO NOGUEIRA
DA SUCURSAL DO RIO

Cristã fervorosa, a missionária Cláudia Simião da Silva, 35, levou sua fé ao extremo ao jejuar por cerca de um mês -esperando um "enviado divino"- e obrigar duas sobrinhas, a irmã e a sogra a acompanharem o retiro. Ela foi encontrada morta, segundo a polícia, por inanição dentro da própria casa, em Belford Roxo, na Baixada Fluminense (RJ).
As cinco pessoas ficaram confinadas por quase dois meses em casa. As irmãs Adrielle, 9, e Grazielle Souza Santos Simião, 11, foram internadas na sexta-feira apresentando quadro de desnutrição e de confusão mental e devem ficar hospitalizadas por quase um mês. Na mesma situação estão Cátia Simião da Silva (irmã), 31, e Lúcia Maria Simião da Silva (sogra).
Cláudia teria obrigado a família a permanecer dentro de casa. Em depoimento à polícia, o pai das duas garotas, o desenhista técnico Uendes Simião da Silva, 33, afirmou que Grazielle lhe contou que "Cláudia havia dito que o jejum duraria até que recebessem uma resposta de Deus no sentido de enviar uma pessoa que os tirassem daquela vida e os levassem para uma casa na zona sul [área nobre do Rio de Janeiro]".
Não se sabe a qual denominação religiosa Cláudia pertencia. Ela freqüentava a Igreja Batista de um bairro próximo, mas havia abandonado os cultos cerca de dez anos atrás. Depois disso, viajou para Argentina, Uruguai e Angola. Segundo Uendes, ela era formada em teologia e cursava direito.
A clausura começou em meados de setembro. Confinados, os moradores da casa inicialmente só podiam comer o que havia dentro da residência. No início de outubro, a luz foi cortada, pois a família completara três meses sem pagar a Light -distribuidora de energia elétrica. A comida, estragada, não pôde mais ser consumida. Foi quando o jejum começou.

Cursos bíblicos
Durante todo o tempo, as criança tiveram "cursos bíblicos", segundo a conselheira tutelar Elaine Galvão, que ouviu Grazielle no Hospital Estadual Carlos Chagas.
Além dos portões trancados e da ausência total de eletricidade, Cláudia tampou as janelas com cortinas pretas. Segundo Galvão, ninguém foi agredido durante o confinamento.
Na sexta-feira, por volta das 17h, as duas crianças conseguiram sair de casa. Cláudia já estava morta há cerca de cinco dias, e seu corpo havia entrado em estado de decomposição.
Cátia e Lúcia desmaiavam e vomitavam sobre os próprios corpos regularmente. A avó, então, mandou as meninas procurarem ajuda.
"Elas pareciam aquelas crianças da Etiópia. Era só pele e osso", afirmou José Carlos Lima, 36, vizinho da família. As duas procuraram ajuda no bar de Milton André, 64. Ele lhes ofereceu macarrão, leite, bala e refrigerante, mas elas não conseguiam comer.
Segundo o delegado Flávio de Brito, a avó e os pais das meninas podem responder por crime de abandono de incapaz, mas a conclusão do inquérito ainda está indefinida.
O laudo do IML (Instituto Médico Legal) apontando a causa da morte de Cláudia ainda não foi concluído.
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Pesquisa realizada entre os dias 5 e 7 de novembro pelo Instituto Phoenix, publicada pelo site OObservador, aponta que 71,3% dos cidadãos de Porto Velho acham errada a posição da igreja em discriminar homossexuais. Outros 22,9% acham que as igrejas estão certas na discriminação, 2,3% não souberam opinar e 3,5% não revelaram opinião.

Foram 433 entrevistados que responderam à pergunta “Você acha que as igrejas estão certas ou erradas em discriminar os homossexuais?” A margem de erro é de mais ou menos 3%.

Para a senadora Fátima Cleide, relatora do PLC 122/2006, que trata de criminalizar a homofobia, o resultado da pesquisa demonstra que a população condena a discriminação cometida por alguns setores da igreja, e que a sociedade é sensível à garantia dos direitos humanos de todas as pessoas.

Segundo a senadora, existem diversos Estados que já têm em vigor lei que pune a homofobia – aversão e intolerância a pessoas com orientação sexual diferente em decorrência do preconceito e discriminação. Minas Gerais e São Paulo estão dentre eles.

“Há um crescente movimento para que a intolerância seja punida com rigor. Se o racismo, a violência contra mulheres e a xenofobia já são crimes, porque não a homofobia?”, pergunta a senadora. Ela lembra que no mês de setembro deste ano o Senado americano aprovou lei idêntica a que tramita no legislativo brasileiro, “após muita luta da comunidade GLBT nos Estados Unidos”.

Veja abaixo a pesquisa do Instituto Phoenix:

Homossexuais

Pesquisa do Instituto Phoenix foi às ruas para perguntar aos cidadãos porto-velhenses “Você acha que as igrejas estão certas ou erradas em discriminar os homossexuais? e o resultado foi o seguinte: 71,3% achou errada a posição da igreja em discriminar os homossexuais e 22,9% acham que as igrejas estão “certas” na discriminação. Cerca de 2,3% não souberam opinar e 3,5% nenhum.

Você acha que as igrejas estão certas ou erradas em discriminar os homossexuais?

A sondagem com a abordagem dos dois assuntos foi realizada entre os dias 5 e 7 de novembro de 2007, com 433 entrevistados na cidade de Porto Velho. e possui margem de erro de + ou -3%.


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Na noite de ontem os participantes de um culto na Igreja Missionária 7 Castiçais de Ouro no Clima Bom foram surpreendidos quando por volta das 20 horas José da Silva de 30 anos invadiu a igreja e esfaqueou sua esposa Maria das Dores Conceição de 42 anos.
A vítima que levou uma facada no abdômen foi levada a Unidade de Emergência Dr. Armando Lages enquanto o agressor foi detido por populares e conduzido pela polícia a Delegacia de Plantão II

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O Presidente da Conferência Episcopal do Chile, Dom Alejandro Goić Karmelić, bispo de Rancagua, pediu num comunicado que todos sejam solidários com as vítimas do terremoto que abalou o norte do Chile, no dia 14 deste mês.

O prelado explica no comunicado os momentos difíceis que essas pessoas estão enfrentando, sobretudo nas dioceses de Calama, Antofagasta, Iquique e Arica. Dom Alejandro rezou pelas famílias que perderam seus familiares e pediu o descanso eterno para aqueles que morreram em decorrência do terremoto.

O prelado convidou ainda a comunidade chilena a um gesto de solidariedade, realizando uma coleta durante as celebrações eucarísticas deste fim de semana, que serão destinadas para as vítimas do cismo.

Dom Alejandro pediu também que os fiéis colaborem e sejam generosos com a campanha que está sendo realizada pela Caritas do Chile. O Presidente da Conferência Episcopal do Chile finalizou o comunicado pedindo à Virgem Maria que proteja as terras atingidas por terremotos.
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Aluta contra o desrespeito às tradições religiosas africanas uniu centenas de pessoas durante a III Caminhada Contra a Violência, a Intolerância Religiosa e pela Paz, na tarde de ontem. Vestidos de branco, integrantes de mais de 50 terreiros do Engenho Velho da Federação e de outros bairros pediram paz e respeito aos cultos afro.

O início da marcha foi decretado com a soltura de pombos brancos pelas mãos de sete crianças. Num percurso de cerca de uma hora e 30 minutos, os participantes percorreram as ruas do Engenho Velho de Brotas até a Avenida Cardeal da Silva, seguindo pela Federação, e retornou ao bairro. Cada terreiro situado no percurso era reverenciado com salva de palmas e fogos de artifício.

Debaixo de chuva de milho branco, arroz e pipoca, representantes do povo-de-santo e militantes negros acompanhavam um carro de som, onde representantes de terreiros denunciavam agressões e constrangimentos sofridos por outras religiões, sobretudo das igrejas evangélicas neopentecostais, segundo eles. “O nosso objetivo é mostrar que todos têm o direto de escolher o seu culto e acreditar no que quiser. Nosso país precisa de uma cultura de paz. Esse tipo de coisa só gera violência. Não queremos isso”, afirmou a mãe-de-santo Valnízia de Ayrá, do Terreiro do Cobre, no Engenho Velho da Federação

Ela denuncia que no bairro, onde está concentrado o maior número de terreiros da cidade, as perseguições são constantes. Segundo ela, é cada vez maior o número de igrejas evangélicas que surgem no local, o que acaba promovendo desavenças. O pai-de-santo Ducho do Ogum, do terreiro Ilê Axé Awa Negy, sentiu na pele o preconceito. Durante cerca de três anos, conviveu com ofensas de integrantes de uma igreja evangélica localizada em frente ao seu terreiro.

“Durante os cultos, eles nos agrediam verbalmente e distribuíam panfletos que satanizavam a nossa religião. Já tentaram até invadir o terreiro”, lembra. Cansado de constrangimento, ele chegou a recorrer à prefeitura e delegacias para denunciar o abuso. “Depois que eles foram pressionados, decidiram fechar a igreja. Se eles (os evangélicos) querem respeito, têm que aprender a respeitar também”, observou.

“Os evangélicos acham que somos coisa do demônio e que só eles têm Deus. Nós também pregamos Deus, mas também em outras divindades que acreditamos e isso precisa ser respeitado” critica a ekede do Terreiro Tanuri Junsara, Jandira Mawusi. Ela ressalta que a prática do candomblé é também o resgate das tradições dos afrodescendentes e da Bahia.

Para Mãe Marlene, do Tanuri Junsara, “os terreiros de candomblé precisam estar sempre unidos para chamar a atenção da sociedade contra a intolerância”. Ela destaca ainda o papel social do candomblé dentro das comunidades. “Os terreiros se preocupam com a comunidade onde estão inseridos. A maioria deles desenvolve projetos sociais com crianças e jovens, mas isso ninguém vê”, avalia. A caminhada foi encerrada com um grande caruru distribuído para mil pessoas no Terreiro do Cobre.

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Festival agita Terreiro da Casa Branca

Jony Torres

Muita alegria e religiosidade marcaram ontem a abertura do 10º Alaiandê Xirê, o festival anual de alabês, xicarangomas e runtós. A festa do “mestre tocador” está sendo realizada no Terreiro da Casa Branca, no Engenho Velho da Federação, e reúne até domingo dezenas de sacerdotes musicais de diversos estados brasileiros, representando as três nações africanas mais presentes na cultura baiana: ketu, jeje e angola.

O festival começou no Dia de Oxóssi, com uma apresentação da Oficina de Frevos e Dobrados, regida pelo maestro Fred Dantas. Logo em seguida foram realizadas saudações aos ancestrais pelo grupo de alabês do Ilê Axé Iyá Nassó Oká, o Terreiro da Casa Branca. O orixá Xangô, padroeiro do festival, também foi saudado por vários grupos e seus toques característicos, numa prévia de como será o Alaiandê nos próximos dias.
O diretor de planejamento do evento, Luis Carlos Austragésilo, fez um pronunciamento destacando a importância do festival na reaproximação das várias culturas africanas espalhadas pelo mundo, devido à força dos traficantes de escravos. “Nós estamos indo no sentido contrário ao da diáspora e abertos à participação de todos”, afirmou Austragésilo.

Dentre a presença de representantes de terreiros de São Paulo, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Pernambuco, duas são destacadas pelos organizadores. O pernambucano Pai Valfrido, do Sítio do “Pai Adão”, e Ângelo Prado Peçanha, professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), babalaxé do Terreiro Ayrá Intile.
A décima edição do Alaiandê Xirê, criado por um grupo do terreiro Ilê Axé Opô Afonjá, em São Gonçalo do Retiro, este ano homenageia a atriz Chica Xavier, que interpreta uma mãe-de-santo na novela Duas caras, da Rede Globo. A agbeni Cléo Martins, uma das criadoras do festival, acredita que o evento já cumpre um papel fundamental para as religiões de matriz africana, mas ainda pode crescer muito mais.

“Ainda falta visão para algumas pessoas sobre a importância do nosso trabalho, que é muito sério e organizado. Ele é político por natureza, mas nunca será politiqueiro”, alfinetou Cléo. Ela lembrou ainda que a realização do evento na Casa Branca, um dos mais antigos terreiros do Brasil, é um motivo a mais para comemorar. “É o retorno triunfante de Xangô”, afirmou a religiosa.

Hoje, o festival terá uma programação teórica, com a realização de um seminário sobre ética, religiosidade e tradição. Às 10h, tem palestra sobre a ética nos meios de comunicação e cultural, em respeito às religiões de matrizes africanas, com participação do cineasta Lázaro Faria, a atriz Chica Xavier, a museóloga Mary Rodrigues e o diretor do Instituto de Radiodifusão Educativa do Estado da Bahia (Irdeb), Póla Ribeiro, entre ou-tros. Á tarde, haverá uma exposição sobre a história da Casa Branca e a exibição de filmes.

A apresentação os alabês, xicarangomas e runtós – como são chamados os sacerdotes musicais nas nações ketu, angola e jeje, respectivamente – vai ser no domingo, das 10h às 18h. Logo em seguida, tem show com a banda Samba de Viola. Todo o festival é aberto ao público. O Terreiro da Casa Branca, tombado desde 1984 pelo Instituto do Patrimônio Histórico, Artístico Nacional (Iphan), fica na Avenida Vasco da Gama.

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tempLo inaugurado em junho de 1983 sedia atualmente principais atividades

A Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil comemora neste sábado os 50 anos da comunidade de Rio Pardo com culto festivo e jantar-baile. A confraternização se inicia às 20 horas com culto no templo Martin Luther, localizado na Rua Arthur Falkenbach. A celebração será oficiada pelo pastor Jair Quinot e o pastor sinodal Waldir Trebien. Após a cerimônia, a diretoria vai receber os membros e demais convidados no salão de festas para um jantar-baile. O ingresso custa R$ 10,00 por pessoa.

A fundação da Comunidade Evangélica de Rio Pardo ocorreu em 17 de novembro de 1957 por interesse dos membros que residiam no município, mas pertenciam a Santa Cruz do Sul. Em assembléia geral previamente convocada, um grupo de pessoas, todas evangélicas, reuniu-se na Igreja Metodista, situada à Praça São Francisco, para apresentar a proposta.

O presidente da Comunidade Evangélica de Santa Cruz do Sul, Augusto Leopoldo Becker, deu início aos trabalhos da organização, que elegeu como primeiro presidente Alvino Engelmann. Os pastores Herbert Maskus e Walter Wartchow também participaram da reunião de fundação da Comunidade Evangélica de Rio Pardo.

No início, os cultos, casamentos, batizados e eventos eram realizados na Igreja Metodista. Em 1964, iniciou-se a reforma e ampliação de uma casa e terreno adquirida de Willy J. Christoff, que servia de oficina na Rua Mateus Simões, 124. As obras, com algumas interrupções, seguiram até 13 de janeiro de 1974, quando houve a inauguração do salão.

Mais tarde, a comunidade evangélica recebeu da Prefeitura a doação de uma casa que servira de ambulatório e que já estava sem uso há algum tempo. Assim, o sonho de ter um templo se tornou realidade. As obras se iniciaram em setembro de 1982 e o no dia 12 de junho de 1983 o presidente na época, Walmor Reis, acendeu as primeiras velas na inauguração da Igreja.

Atualmente, no templo se realizam cultos mensais, sempre no 1º domingo de cada mês, além dos eventos tradicionais no calendário eclesiástico. Em março ocorre a assembléia geral com almoço, em junho o culto de Ação de Graças e em dezembro a festa do Advento.

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