agosto 2009
SÃO PAULO - A senadora Marina Silva (PV-AC) afirmou neste domingo (30), em entrevista coletiva em São Paulo, que só no ano que vem discutirá com o PV uma candidatura à Presidência da República. Marina explicou que, desde que iniciou as negociações com a Executiva do PV, deixou claro que a candidatura seria um ponto secundário. Em primeiro lugar, disse ela, vem a revisão do programa do partido. "Fico honrada com o convite para ser candidata e pelo acolhimento popular, mas a minha decisão só será em 2010", afirmou.

O vice-presidente do PV, Alfredo Sirkis, completou a afirmação da senadora dizendo que, quando Marina diz que sua candidatura será decidida de 2010, é uma resposta contrária à antecipação da campanha eleitoral feita pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que já definiu seu apoio ao nome da ministra-chefe da Casa Civil, Dilma Rousseff.

Na visão de Sirkis, Lula prestou um desserviço à sociedade brasileira ao antecipar o processo eleitoral. "Assuntos importantes que deveriam ser debatidos no País foram deixados de lado por causa da campanha a presidente", criticou.

Marina relativizou a importância da força do voto evangélico no País. "Eu sou evangélica e faço questão de professar a minha fé, mas acho que não devemos fazer nenhum apartamento de classes no Brasil." Segundo a senadora, cada eleitor votará de acordo com suas convicções em relação ao que pensa sobre a preservação ambiental, já que esta será uma das principais bandeiras do partido. Segundo Marina, o eleitor faz parte de um Estado que é laico.

A senadora preferiu não entrar na provocação de como seria uma disputa eleitoral de "mulher para mulher" em 2010, levando em conta sua esperada candidatura e a provável participação de Dilma. "Tanto mulheres quanto homens estão dispostos a fazer um debate sobre uma candidatura feminina", afirmou. "O Brasil tem se preparado para isso. A vantagem de ter uma candidatura feminina é que a mulher tem capacidade de dividir a autoria das coisas. Não se deve estabelecer uma guerra entre homens e mulheres."

Ficha

No começo da tarde, Marina discursou ao apresentar sua assinatura de ficha no PV. A senadora defendeu união e militância para mudar o país. Marina encerrou a cerimônia de sua filiação, transmitida pelo site do PV, lembrando da infância no Acre e das dificuldades no início de sua formação política incentivada pela Igreja Católica, quando ainda era "uma menina". E terminou o discurso lembrando o principal slogan de campanha de Barack Obama, presidente dos EUA, ao referir-se à militância: "É isso que faz a mudança", afirmou.

Entre as pessoas que abonaram a ficha de Marina, estava Elenira Mendes, filha de Chico Mendes, o líder seringueiro assassinado em 1988. A plateia recebeu a filiação de Marina com gritos de "Brasil urgente, Marina presidente".

Gabeira

O deputado federal Fernando Gabeira (RJ) defendeu em discurso na cerimônia de filiação ao PV da senadora Marina Silva (AC), que o partido destaque na discussão de seu novo programa, além das questões ambientais, três pontos que ele considera fundamentais: saneamento básico, violência urbana e ética na política.

"Hoje temos no País um governo moralmente frouxo, temos um Congresso apodrecido e um Supremo Tribunal Federal em princípio de decomposição com a decisão tomada nesta semana", afirmou, referindo-se à posição do Tribunal favorável ao deputado federal Antonio Palocci (PT-SP) no caso da quebra de sigilo do caseiro Francenildo dos Santos Costa. Gabeira ressaltou que o PV não deve ter receio de ser acusado de utilizar um discurso udenista. "Muita gente fala que falar de ética na política é coisa da UDN", argumentou. "Mas em 2002 apoiamos o PT e foi pela ética na política."

Gabeira lembrou que 9 milhões de crianças no Brasil vivem sem saneamento básico e disse que o partido precisa apresentar também uma proposta para reduzir a violência no País. "O PV tem de dizer alguma coisa sobre a violência urbana, tem de propor um caminho", cobrou.

Ao dar as boas-vindas à senadora Marina Silva, Gabeira voltou a citar a necessidade da ética na política e da importância da liberdade do debate de ideias. "A entrada da senadora Marina Silva no PV introduz a 'cláusula de consciência' no nosso programa", disse. "O partido jamais vai violentar a consciência de qualquer militante. Seremos um partido rigoroso com os desvios, mas seremos tolerantes com a consciência humana, que é a luz que manterá o partido vivo."

Fonte: Estadão

O que diz a Bíblia, de fato, sobre a homossexualidade? Se para a maioria das igrejas a resposta é simples e está ligada à condenação ou a pecado, outra denominação que já existe há dois anos em Vitória se propõe a mostrar uma nova visão - não menos polêmica - sobre este antigo tema.

Para a Igreja da Comunidade Metropolitana de Vitória, que se propõe a acolher gays, lésbicas, travestis, bi e transsexuais, a homossexualidade não só não é condenada na Bíblia como lá estão vários exemplos de relações homoafetivas. "Davi e Jônatas, Rute e Noemi, o centurião romano e seu servo são exemplos. Davi era um homem de Deus, e lá está escrito que ele amava Jônatas mais que às mulheres", argumenta a pastora interina da igreja, Eliana Ferreira.

Para a pastora, que frequentava e era liderança antes numa tradicional igreja evangélica, a maioria das interpretações dos trechos da Bíblia que falam de homossexualidade baseiam-se em traduções e não no texto original. "A palavra homossexual apareceu no século XIX.

As palavras em hebraico que aparecem não se referem ao homossexualismo em si", defende. Esses e outros argumentos serão postos em debate hoje, no seminário "Homossexualidade não é doença nem pecado", que acontece a partir das 15h, na capela ecumênica da Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes).

Diferente

Não apenas por ter essa visão das sagradas escrituras, mas também por ser conhecida pela proposta de acolher homossexuais, a igreja desperta muita curiosidade. O rito, no entanto, é muito parecido com o de outras denominações. Seus onze membros - a maioria jovem - se reúnem aos domingos para louvar a Deus, conversar sobre a Bíblia e cear juntos.

"Temos muitos visitantes. A maioria é um público universitário. Muitos ficam curiosos sobre os encontros, mas não é nada de anormal, temos ritual de batismo, louvor. Somos uma igreja evangélica com uma proposta inclusiva, voltada para o público GLBTT", explica a pastora, que vai ser oficialmente ordenada em breve. Além de Vitória, a igreja, fundada no fim da década de 60 nos Estados Unidos, tem sedes em Minas Gerais, Paraná, São Paulo e Fortaleza.

Espaço para a espiritualidade sem preconceito

Membro da igreja, o administrador André Luis Santos, 32 anos, vai falar sobre a Teologia Queer (gay), durante o seminário. "Vou apresentar o assunto de uma forma mais simples. A teologia fala da inclusão de todas as pessoas", resume.

Ele ressalta que os membros da igreja não querem se colocar em evidência, ou fazer um movimento em prol da causa homossexual, mas apenas ter a liberdade de culto respeitada, assim como sua orientação sexual. "Só queremos dizer que existe essa opção para as pessoas que querem viver sua espiritualidade.

É só um espaço onde não se considera a homossexualidade um pecado", ressalta. Ex-estudante de colégio católico, André diz que chegou a se perguntar como iria sobreviver num mundo com visões tão excludentes em relação à sexualidade. "A sorte é que procurei me informar e estudar. Mas sempre há sofrimento".

Pronta para realizar até casamentos

Além de participar de todas as atividades, os membros da Igreja da Comunidade Metropolitana podem casar-se com pessoas do mesmo sexo, o que não seria possível nas igrejas que frequentavam antes. A igreja de Vitória ainda não realizou casamentos, mas está apta a fazer isso. "Já fui procurada por um casal de lésbicas, mas depois elas não voltaram. Basta apenas que eles ou elas tenham um relacionamento de mais de um ano", explica a pastora interina Eliana Ferreira.

A igreja também orienta que os interessados procurem oficializar a união em cartório, com um contrato civil. "Não basta ficar algumas vezes para poder casar", avisa. A mesma igreja em São Paulo já realizou casamentos coletivos.

A pastora lembra que igreja segue uma orientação teológica e uma hierarquia como as demais. "Não criamos uma igreja, não estamos isolados. Teologicamente está tudo amarrado. Boa parte da teologia cristã é aceita por nós. Não é uma igreja moralizante da cultura gay. Apenas está aberta aos que sentiram excluídos e não tiverem preconceito".

Fonte: Gazeta Online
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Cônsul geral da Embaixada Cristã em Israel, Arie Sommer, visitará a ExpoCristã no dia 08 de setembro às 9h.

A Expocristã receberá no dia 08 de setembro, às 9h, a visita do Cônsul geral das Américas, Arie Sommer. Ele participará da celebração inaugural ao lado do reverendo Hernandes Dias Lopes e do cantor/ pastor Fernandinho. A visita visa estimular o turismo a região, que no ano de 2008 aumentou 55%.

Por ser tratar do maior encontro evangélico no Brasil o cônsul, que virá diretamente de Nova York, demonstrará na ExpoCristã o potencial do turismo na região e apresentará a programação anual de festas religiosas em Israel. Para 2009, segundo dados da Embaixada Cristã, há previsão de crescimento de 45% no número de visitantes brasileiros. A autoridade será recebida pelo presidente da EBF Eventos, Eduardo Berzin Filho e demais lideranças eclesiásticas.

A ExpoCristã acontece de 08 a 13 de setembro de 2009 no ExpoCenter Norte em São Paulo e reúne as mais importantes lideranças do meio cristão. Estão previstos para a 8ª edição shows de Lázaro, André Valadão, Fernandinho, Damares, além de lançamentos de livros, CDs, DVDs e produtos alternativos. [www.expocrista.com.br]

Fonte: Portal Fator

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FRAMINGHAM - Uma menina de apenas 11 anos, mas com muitas histórias de gente grande para contar. Assim é Saraí Ortiz, uma artista mirim que deu os primeiros passos na carreira aos 3 anos, cantando na igreja, onde já impressionava por sua voz grave e afinada .
Nascida em Framingham, Saraí é filha da brasileira Maria e do guatemalteco Edwin Ortiz. Quando ainda menininha começou a ser apontada como talentosa, começou a a estudar piano. Aos 4 anos a pequena cantora já atendia convites para cantar em igrejas de várias cidades. Por onde passava, impressionava pela paixão com que cantava.
Em suas andanças, sempre acompanhada da mãe, Saraí já teve oportunidade de cantar ou conhecer grandes nomes da música evangélica, como Cassiane e Fernanda Brum; cantou em eventos como Danbury em Chamas, Caça Talentos, Gideões Missionários da Última Hora, em New Jersey.
Com o talento explodindo em três idiomas (ela também canta em inglês e espanhol), Saraí já passou por experiências de 'gente grande'. Quando estava gravando seu CD, ainda aos 9 anos, seu pai ficou doente e ela teve que ajudar a mãe a enfrentar os dias difíceis.
Hoje, com a saúde do pai restabelecida, Saraí realiza o sonho de lançar seu CD. "Estou muito feliz e agradecida. A festa de lançamento é uma festa para a glória de Deus. Quero levar o Evangelho ao coração das pessoas, com a minha música, nos quatro cantos da terra. Deus me chamou para uma missão e quero cumpri-la, este é o meu objetivo," diz a menina.
A seriedade desta cantora-mirim vai além. "Quero de alguma forma ajudar a construir creches infantis, casas, e oferecer comida e remédio para tantas pessoas desamparados no mundo," diz Saraí, enquanto conta que também gosta de brincar com os amigos, passear e se divertir, tudo bem típico de uma menina de 11 anos.
O lançamento do CD "Só Depende de Você" será no Sábado, 5, na Revival Church for the Nations (25 Loring Drive - Framingham). Mais informações: 508-816-3578

Fonte: O Jornal
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Luanda – Duas bíblias sagradas foram hoje oferecidas pela Igreja Assembleia de Deus Pentecostal, em Luanda, ao Presidente da República, José Eduardo Santos, pela passagem do seu 67º aniversário natalício, comemorado sexta-feira.
As bíblias foram entregues ao chefe da Casa Civil dos Serviços de Apoio ao Presidente da República, Frederico Cardoso, que representou no culto ecuménico, que decorreu no estádio da Cidadela, o Chefe de Estado.
De acordo com o porta-voz da igreja, Agostinho Panzo, as sagradas escrituras destinam-se uma para o Presidente e outra para primeira-dama, Ana Paula dos Santos.
O acto religioso serviu também para encerrar as comemorações do 57º aniversário do surgimento da Igreja da Assembleia de Deus Pentecostal, em Angola, assinalado hoje, dia 30.
Durante o culto, os religiosos louvaram, adoraram e agradeceram a Deus pelas bênçãos que tem proporcionado ao povo angolano e ao seu líder.

Fonte: Angola Press
Evanir Abreu de Campos, 40, percorre as ruas do Parque Lageado, região oeste de Campo Grande (MS), para trabalhar. Agente do Programa de Saúde Familiar (PSF), o trabalho dela é prestar orientações, pesar crianças e encaminhar pacientes, se necessário, para o posto de saúde da área. Evangélica, Evanir sempre usa a camisa do uniforme com uma saia, peça que de uma escolha pessoal transformou-se em uma briga judicial com a Secretaria Municipal de Saúde.

"Fiz um voto com o Senhor", diz Evanir. Há 11 anos, tornou-se evangélica, mas não usava regularmente saia. A mudança aconteceu pouco tempo depois, quando a filha Caroline, à época com um ano e dois meses de idade, começou a ficar doente e teve de ser internada. A mãe fez um voto de não usar mais calça a partir daquele dia. A menina melhorou, mas Evanir não cumpria à risca o que havia prometido e acredita que esse tenha sido o motivo da recaída da doença da filha. No segundo susto, renovou o voto e não voltou atrás.

Nos últimos anos, diz que seu voto está sendo "testado pelo Senhor". O que para ela é uma provação divina começou como questionamento jurídico em 2006, três anos depois que ela se tornou agente do PSF: a Secretaria de Saúde de Campo Grande adotou como norma o uso de calça e camisa para as agentes, seguindo procedimento de segurança no trabalho. Evanir recusou-se a usar o novo uniforme e ainda transformou a calça em saia. A ação foi vista como insubordinação e a servidora foi suspensa por três dias e foi orientada a procurar um advogado.

A servidora voltou a trabalhar amparada por liminar e, em janeiro de 2007, o juiz Carlos Alberto Garcete acatou ação com mandado de segurança e determinou que Evanir tinha direito de usar saia. A trégua durou até novembro de 2008, quando o juiz Fernando Paes Campos, na sentença do mérito, revogou decisão liminar e sugeriu no despacho: "(...) no caso específico da impetrante, talvez pudesse ela usar a saia exigida por sua religião por cima da calça exigida por sua profissão, já que o inverso seria de difícil execução".

A partir daí, a servidora não pôde mais trabalhar. O advogado de Evanir recorreu ao Tribunal de Justiça de Mato Grosso do Sul (TJ-MS) e, novamente, em caráter liminar, a servidora pôde retornar à função em março desse ano. O recurso foi julgado pela turma no fim de agosto, e Evanir conseguiu o direito de usar saia. A disputa ainda não acabou, pois a Agência de Saúde de Campo Grande, órgão vinculado à secretaria, ainda pode recorrer da decisão.

Evanir conta a história de vida para justificar o apego à causa. Diz que foi "muito rebelde" antes da conversão e que a família - pai, mãe e irmãos - gostava de "festa e algazarra". Foi seu filho de três anos que 'puxou' a mudança de religião na família. Atraído pela música da igreja, pediu para a avó levá-lo. Benvinda, mãe de Evanir, foi a primeira a se converter, numa sequência de cinco irmãos da servidora e quatro cunhados. "Se eu sou cristã, sou cristã na vida e no trabalho, não dá para ser pela metade", acredita.

Fonte: Uol

A Oficina G3, banda Gospel de maior sucesso na atualidade, traz para Dourados a turnê de lançamento de seu novo álbum "Depois da Guerra". O show acontece neste sábado, às 19h, no Complexo Esportivo Jorge Antonio Salomão (Jorjão), com apresentações das bandas locais: Tribo Jubal, Últimos Guerreiros e Aviva Blues. Os convites custam R$ 15 e podem ser encontrados nas lojas A Musical e Livraria da Bíblia.
A utilização dos mesmos ritmos e linhas melódicas num estilo romântico já foram características da música evangélica no Brasil que hoje é lembrada como forma tradicional dentro das igrejas. A tendência mudou e hoje instrumentistas, cantores e todo o segmento do áudio e fonográfico se profissionalizaram tornando-se um mercado bem exigente.
Um dos representantes desta visível mudança no segmento gospel da música foi a banda Oficina G3, que rompeu uma barreira ainda mais difícil. Além de cabelos coloridos, tatuagens, brincos e guitarras distorcidas, eles foram muito além: levaram sua música para fora das fronteiras mercadológicas, ideológicas e territoriais.
Suas letras abordam não apenas temas religiosos, mas também aspectos sociais como combate às drogas, corrupção, injustiças, devastação do meio ambiente, dentre outros, buscando levar uma mensagem que faça diferença na vida das pessoas e no mundo.
Com quatro discos de ouro, turnês pelo continente americano, Europa e uma agenda lotada durante o ano todo, o Oficina G3 tornou-se a banda cristã mais conhecida do Brasil, levando multidões às suas apresentações. E boa parte deste público é formado por pessoas que não se interessariam normalmente por esse segmento musical, quebrando, mais uma vez, o preconceito.
A banda já se apresentou em todas as principais casas de show do País, seja nas capitais do sudeste (São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e Vitória), seja em inúmeras outras cidades que não são visitadas pela maioria das bandas, incluindo extensas turnês pelo Norte e Nordeste, comprovando o público amplo e abrangente da banda.
Quebrando barreiras novamente, eles foram o único grupo cristão a tocar no Rock in Rio 3 (2001). Tocaram nos Estádios do Pacaembu e Canindé para mais de 100 mil pessoas cada um e tiveram como recorde de público um evento denominado "Marcha para Jesus", em frente ao aeroporto Campo de Marte, zona norte de São Paulo, para mais de 500 mil pessoas.
Nas comemorações dos 500 anos do descobrimento do Brasil, no ano de 2000, foi a banda mais esperada no show "Canta Brasil 500" que lotou o Maracanã (RJ) com mais de 170 mil pessoas presentes. Em 2002, a Oficina G3 fez sua primeira turnê pelos Estados Unidos e pela Itália, passando por diversos lugares. Em 2003 a banda repetiu as turnês: EUA (maio) tocando em cinco cidades: Boston, Newark, Dallas, Atlanta e Pompano Beach. Foram para a Europa em agosto, com cinco apresentações na Itália e duas na Inglaterra. Foi a primeira banda evangélica a tocar em espaço público (Piazza Del Poppolo) em Roma, Itália. Já tocaram também no Uruguai, Argentina e Suíça.
A banda também teve matérias publicadas em revistas de expressão nacional (Veja, Isto É, Época, Backstage, Guitar Player, Enfoque Gospel), jornais (Folha de São Paulo, O Estado de São Paulo, O Globo, Jornal do Brasil) e programas de TV (Video Show, SPTV, RJTV, Metrópolis, A Noite é Nossa, Central MTV).
Em 2003 o clipe "O Tempo" alcançou o 5º lugar no Top TVZ, lista dos 20 clipes mais pedidos no canal MultiShow da GloboSat. Ele também foi veiculado com destaque da programação da MTV Brasil. A maior comunidade do "Oficina G3" no site de relacionamentos "Orkut" possui mais de 225 mil membros, uma das maiores comunidades de bandas brasileiras no Orkut, superando inclusive grupos estrangeiros como Beatles e Coldplay.
Com nove trabalhos lançados, eles ganharam quatro discos de ouro. Os CDs, "O Tempo", de 2000, "Humanos", de 2002 e "Além Do Que Os Olhos Podem Ver", de 2005, ultrapassaram a marca de 150 mil cópias cada um. "Além do Que os Olhos Podem Ver", de 2005, que marcou a entrada de Juninho nos vocais, alcançou o disco de ouro em apenas um mês e também foi indicado de forma inédita para o Grammy Latino 2005 na categoria de "Melhor Álbum de Música Cristã em Língua Portuguesa".

Fonte: O Progresso
Neste mês de agosto, a Comunidade Betel do Rio de Janeiro, igreja onde sou pastor, completou três anos de atividades públicas. Nesses três anos, conquistamos e fomos conquistados por muitos amigos muito especiais, dentre esses, Sérgio Viúla, que esteve entre nós no último domingo para falar sobre processo de libertação LGBT, "sair do armário" como dizemos popularmente.

Sérgio tem uma rica experiência de vida e no que diz respeito à religião e homossexualidade, ele é um mestre! Estudou Teologia, foi pastor batista, missionário e professor de seminário. Nesta fase, casou, é pai de dois filhos e fundou o Movimento pela Sexualidade Sadia (MOSES) junto com João Santolin. Trabalhando no MOSES, aos poucos foi percebendo o quão falacioso é a tentativa de ser o que não é e, então, rompeu com tudo. Separou da esposa, saiu da igreja, deixou de ser pastor e assumiu sua homossexualidade. Concedeu uma bombástica entrevista à revista Época, revelando-se e também revelando a falácia do MOSES. Tornou-se ateu. Hoje é professor de inglês, estudante de Filosofia na UERJ, é dono do blog "Fora do Armário" e vive feliz ao lado do seu amor, Emanuel.

Para muitos cristãos fundamentalistas, Sérgio é um desertor; para mim, Sérgio é um profeta. Na entrevista que segue, Sérgio compartilha conosco sua experiência de vida e visão de mundo.

Sérgio, como aconteceu sua adesão à fé cristã e qual foi o ápice dessa trajetória?
Eu me converti na Igreja Missionária Evangélica Maranata durante um culto realizado no auditório da A.B.I. (Associação Brasileira de Imprensa). Depois de muito insistirem, dois amigos meus finalmente conseguiram me convencer a ir ao culto. Fui duas vezes, e na segunda vez entreguei-me publicamente a Cristo. Tinha apenas 16 anos de idade, mas levei tão a serio a decisão que rapidamente subi na hierarquia da igreja. Fui professor de EBD, líder de mocidade, missionário com a Operação Mobilização. Mais tarde, saí da Maranata e fui para outra igreja pentecostal, onde continuei trabalhando arduamente no ministério. Quando percebi que esta igreja desviara-se do que considerava bíblico, migrei para a Igreja Batista (CBB). Já havia me formado no Seminário Teológico Betel, no qual também lecionei. Fui ordenado pastor. Trabalhava como editor do jornal Desafio das Seitas, que era administrado pelo Centro de Pesquisas Religiosas (CPR). Fiz duas pós-graduações em missiologia no Seminário Teológico Betel em parceria com o Fuller Theological Seminary dos Estados Unidos. Fiz um Seminário de Liderança Avançada pelo Instituto Haggai em Cingapura. Este foi meu último grande feito como crente. Nenhum destes ministérios, porém, foi mais INÚTIL para o bem da humanidade do que o MOSES (Movimento pela Sexualidade Sadia), do qual eu fui um dos fundadores em 1997.

Você foi um dos fundadores do MOSES [Movimento pela Sexualidade Sadia] que prega a conversão de homossexuais em heterossexuais. Como foi o processo até você entender que essa conversão é uma falácia?
Diversas coisas aconteceram para que eu pudesse despertar do sono dogmático em que me encontrava. Primeiro, fui percebendo eu mesmo - a despeito de toda fé e dedicação - não experimentara nenhuma mudança real. Depois, passei a prestar atenção à vida das inúmeras pessoas que nos procuravam e passavam pelos aconselhamentos, retiros, orações etc. Nenhuma delas havia mudado de fato. Só sabiam sofrer com a tensão entre o que diziam os fundamentalistas cristãos e o que desejavam de coração. Várias pessoas se envolveram com pessoas que estavam no MOSES. Várias vezes presenciei confrontações entre a liderança do MOSES e gente que havia transado com amigos conhecidos no ministério. Além daqueles que transavam fora e traziam suas histórias aos prantos para as sessões de aconselhamento.

O MOSES hoje me parece em declínio, não ouvimos mais falar de ações desta instituição. Você atribui isso a quê? Muitos pensam que sua entrevista à revista Época, naquele tempo, foi um duro golpe na instituição.
Certamente que a minha denúncia foi um divisor de águas. Não é todo dia que um homem com 18 anos de crença e ministério, fundador de um grupo de "reversão", pastor de uma igreja respeitada, com vasta experiência ministerial, vem a público e denuncia as falácias de uma organização e crença deste tipo. Os próprios crentes passaram a desconfiar daquela organização. Não só isso, mas entre a própria liderança já havia aqueles que se perguntavam por que as pessoas não mudavam realmente. Devem ter visto em tudo isso um ponto final para a pergunta. Porém, sempre há os saudosistas e não me admiraria se alguém retomasse o nome desta organização e sua proposta.

Sair do armário é um duro processo! O título do seu blog é "Fora do Armário" diz muito sobre a sua atual condição existencial. Como foi esse processo de sair do armário para você e para a sua família?
Foi duro. Fui perseguido por meus pais e irmãs, minha ex-mulher, incompreendido por "amigos" etc. Meus filhos foram surpreendentemente maduros, apesar de tão novos. Nunca deixaram de me amar e querer estar comigo. Deixei minha casa e tudo o que havia dentro dela nas mãos da minha ex-mulher por causa dos meus filhos. Comecei do tudo do zero de novo. Arrumei novo emprego, porque a escola na qual lecionava estava nas mãos de gente da igreja batista, e a convivência ficou insustentável. Nunca me arrependi de ter saído do armário. Fui em frente. Batalhei. E por isso progredi para um emprego melhor, consegui minha casa própria, conheci Emanuel (com quem estou casado hoje), passei a morar perto dos meus filhos (que estão com minha mãe atualmente), meus pais passaram a aceitar a realidade e se dão bem comigo e com Emanuel atualmente. Estou colhendo a tranquilidade que plantei no meio da maior tempestade que enfrentei na vida. Valeu a pena!

Pesando tudo isso, apesar das lutas internas e externas, valeu a pena? O que você diria para alguém que deseja muito sair do armário, mas ainda não encontrou forças para isso?
Sair do armário vale a pena! É muito melhor viver 100% na autenticidade com relação à sua homoafetividade do que "de dia ser Maria e de noite ser João", como cantava o Chacrinha. A pessoa nem é realmente heterossexual e nem vive plenamente sua homossexualidade. Quando a gente é resolvido e assumido, a chantagem, a ameaça, as acusações indiretas e coisas semelhantes perdem totalmente o efeito. Você assume o controle de sua própria vida e desejo. Se tiver que mudar tudo para viver plenamente, mude! Eu mudei de emprego, de endereço, de amigos, mas ganhei qualidade de vida, tranquilidade e as condições necessárias para me realizar plenamente.

O ateísmo que hoje você professa é fruto de um processo de entendimento acerca da religião, sua natureza e papel social ou reação emocional, portanto, reativa, a tudo o que você viveu na igreja evangélica? Como você de cristão passou a ateu?
Tudo isso junto. Compreendi que - essencialmente falando - o cristianismo não está em posição melhor do que qualquer outra religião atual ou antiga. A religião egípcia, grega, cananita pode ser encarada até como superior em alguns aspectos. Qual é o fundamento seguro, ou seja, evidente e infalível que me garante que Deus existe, ou que a Bíblia é uma revelação divina, ou que o céu existe, ou que o inferno seja real? Como saber seguramente que Jesus e não Maomé ou Buda é o caminho, a verdade e a vida? Quem me garante que Jesus - se existiu de fato - não foi meramente um judeu, inconformado e ressentido com os dominadores da época, que acabou sendo mitificado por seus seguidores como ainda hoje acontece com aqueles que inspiram os desesperados. O próprio Inri Cristo que vive no sul do Brasil e alega ser a reencarnação de Cristo tem seus seguidores. Pode parecer uma comparação ridícula, mas só soa ridícula, porque a carga emocional que cerca a figura de Jesus hoje é muito forte. Imagine como seria visto o Inri Cristo daqui a algumas décadas ou séculos se pudesse contar com todos as forças políticas, sociais e econômicas que levaram Jesus a se tornar o messias de milhões pessoas do lado de cá do mundo. Haveria quem acendesse fogueiras em nome dele!

Emocionalmente falando, entender que não preciso dar contas a deus nenhum me liberou para ser eu mesmo e fazer de mim o melhor que eu possa. Se por um lado eu não tenho um fustigador celestial, por outro não tenho um onipotente provedor. Isso me libera para ser e fazer muito mais da vida! Deus não existe para cobrar, mas também não existe para dar nada. Não existe medo e nem esperança inútil. Restam a determinação em fazer da vida uma obra de arte e a ação prática na realização desta empreitada!

Como você analisa este fenômeno social das igrejas inclusivas?
Acho excelente que os homossexuais crentes tenham onde se reunir e cultuar. Não sou contra o culto. Apenas não cultuo. Entretanto, gosto mesmo é da postura de igrejas como a Comunidade Betel em Botafogo. É uma comunidade engajada na luta pelos direitos dos homossexuais, que gosta de pensar e não tem medo de ideias confrontadoras. Fico muito preocupado com as "igrejas-clone" de igrejas homofóbicas que apenas encaram a homossexualidade de uma forma positiva. Gay-friendly não significa sempre certo. Uma igreja simpatizante dos homossexuais que anestesia seus membros com doutrinas e práticas que os isolem da realidade social e política que os circunda não é diferente de qualquer outra, no que diz respeito à luta pela emancipação plena do cidadão homossexual.

Algumas igrejas históricas como Anglicana, Luterana (nos EUA) e Presbiteriana (na Escócia) estão reconhecendo a homossexualidade como algo natural. Tais igrejas já ordenam pastores e pastoras homossexuais e celebram os ritos de casamento. No seu entendimento enquanto teólogo, o que está acontecendo nestas igrejas é fruto do trabalho cada vez mais relevante da militância LGBT ou os teólogos resolveram admitir publicamente que a Bíblia não condena a homossexualidade?
A militância tem grande mérito nisso. As igrejas chamadas inclusivas estão assustando por seu crescimento - o que significa que muitas igrejas da ala tradicional estão perdendo membros. Eles são obrigados a parar e refletir sobre isso. Os teólogos muitas vezes pensam coisas diferentes daquelas que a maioria dos pregadores dizem em seus púlpitos. Saber que eles estão revendo seus conceitos é uma boa nova. Já houve tempo em que negro só se reunia em igreja de negro nos EUA. Isso é segregação. Quero ver o dia em que gays não tenham que frequentar e ministrar somente em igreja de gays. No dia que isso acontecer, podemos dizer que a segregação por orientação e identidade sexual é coisa do passado. Espero viver para ver.

Religião e política tem andado de mãos dadas no nosso país. O Brasil assinou um acordo bilateral com o Vaticano nos últimos meses e só cresce o número de políticos evangélicos. Nossos espaços públicos são cheios de imagens e ícones do cristianismo. O Estado Laico ainda é um sonho?
O Brasil é uma piada em diversos sentidos. Somos constitucionalmente laicos, mas na prática o sacerdócio dá muito palpite na vida pública. Qualquer pessoa pode professar a religião que quiser. Ateus também deveriam ser mais claros em relação ao seu ateísmo. Existe um armário para os ateus também. Ateus precisam assumir tranquilamente suas ideias. Isso faz diferença. Agora ninguém pode usar cargo político para favorecer grupos religiosos ou agremiações de qualquer espécie. Foi isso o que Édino Fonseca tentou fazer em 2004 e a Revista Época denunciou através da minha entrevista. Isso tem que acabar. Isso também é uma forma de corrupção. O Estado Secular de Direito é melhor, porque garante mais direitos para todos, inclusive para os religiosos. O dia em que uma religião tomar o poder, todas as outras estão perdidas. Vejam os exemplos históricos da Europa, do Oriente Médio e do Sul da Ásia.

As eleições estão chegando e, pelo atual desenho eleitoral, teremos duas mulheres que, embora façam parte da esquerda, são evangélicas e concorrerão para importantes cargos no Executivo. Falo da senadora Marina Silva e da atual vereadora Heloísa Helena. Você votaria em evangélicos ainda que de esquerda?
Dificilmente. A maioria dos crentes faria qualquer coisa para preservar aquilo em que creem. Isso é perigoso. Por outro lado, o fato de alguém ser ateu não garante que será bom governante. É preciso ver as propostas e o passado político de cada candidato(a). O próprio Barack Obama que tantas expectativas alimentou vem sendo alvo da crítica do movimento homossexual americano por não estar realmente fazendo avançar a luta pela conquista de direitos civis em território americano. É muito difícil acreditar nos políticos. Os homossexuais já foram massa de manobra nas mãos dessa gente por tantas vezes que já não dá para apostar em nenhum deles.

Estamos chegando ao fim de dois mandatos do presidente Lula e até o presente momento nenhuma lei que contemple a população LGBT foi aprovada no Congresso Nacional, ainda que a base do governo do "Brasil sem Homofobia" seja majoritária. Muitas palavras no papel e pouca ação efetiva? Analise.
É exatamente o que acabei de dizer. Se o Lula que é o presidente com maior aprovação popular e com aliados por todos os lados não fez nada de concreto no que diz respeito a mudar essa legislação heterossexista que está aí, como podemos acreditar que uma candidata do partido dele fará? Ele nem tem a desculpa de estar esperando o segundo mandato, como parece ser o caso de Obama. Ele já está apagando as luzes de seu gabinete, mas não acendeu nenhuma no fim do túnel dessa história de apatia política para com a comunidade gay brasileira.

Recentemente, uma travesti foi surrada publicamente por policiais na Parada Gay de Penedo, nas Alagoas. Em São Paulo, Marcelo Campos foi assassinado e uma bomba de fabricação caseira foi atirada contra gays. Somente no ano de 2009, segundo as estatísticas do Prof. Luiz Mott, já contamos com 108 assassinatos de homossexuais. No seu entendimento, a homofobia tem crescido ou tem mostrado a sua cara na medida em que os LGBTs saem da invisibilidade?
Está ficando mais evidente, mas sempre existiu. Todavia, não podemos recuar. O nazismo lançou mais de 300 mil homossexuais à morte em seus campos de concentração, além dos que saíram de lá para morrer aqui fora em conseqüência dos mau tratos. Não havia movimento gay na Alemanha para defendê-los até então. Hoje temos o privilégio de estar organizados e podermos falar e agir contra a violência homofóbica. Não podemos recuar. Devemos ser apenas mais cautelosos nessas concentrações, porque nem tudo é festa. Aliás, essa é uma luta política. Muita gente gay não tem noção disso. Quando falamos em direitos, falamos de vida, liberdade, segurança. Ser visível é o primeiro passo, mas não é o único. Talvez os homossexuais precisem fazer mais pressão. Mas como é que homossexuais enrustidos podem colaborar com isso? É preciso ser assumido para poder colocar a boca no trombone sem medo de ser visto por fulano ou sicrano. Gente enrustida não pode fazer isso, a menos que queira sair do armário em grande estilo. Por isso, sair do armário é muito mais do que um luxo reservado só para alguns. É dever de todos os que desejam uma sociedade melhor assumir seu desejo, orientação e identidade.

Como combater a homofobia internalizada e a social?
A homofobia internalizada tem que passar por uma transvaloração dos valores. O indivíduo tem que repensar seus pressupostos "morais", religiosos, sociais. A homofobia social deve ser combatida com campanhas educativas e com legislação rigorosa contra os agressores, seja verbalmente ou fisicamente.

A verdade realmente liberta?
A verdade liberta! Mas só deve ser entendido por verdade aquilo que possa ser evidentemente demonstrado e que se aplique a todas as situações daquele mesmo tipo em qualquer tempo e lugar. Por exemplo, não é verdade que a homossexualidade seja pecado, apesar de muita gente achar que isso seja verdade. Para aqueles que pensam ser verdade que a homossexualidade é pecado, a "verdade" é escravizante, porque não é VERDADE, de fato. Neste sentido, a VERDADE liberta. Quando o indivíduo perceber que a homossexualidade é universal, apresentando-se em mais de 300 espécies animais, perpassando toda a história da humanidade, sendo característica de gente que produziu muito mais do que a média no campo das artes, da política, da filosofia, da ciência, essa pessoa vai ser liberta da ignorância, do dogma escravizante. Neste sentido, verdade equivale a conhecimento verdadeiro. E o conhecimento (não a fé) realmente liberta! Transforma! Fecunda a vida! Vale a pena reavaliar o que se pensa e ousar pensar diferente e agir diferente quando se percebe que tudo não passava de um profundo e doloroso equívoco.

* Márcio Retamero, 35 anos, é teólogo e historiador, mestre em História Moderna pela UFF/Niterói, RJ. É pastor da Comunidade Betel do Rio de Janeiro - uma Igreja Protestante Reformada e Inclusiva -, desde o ano de 2006. É, também, militante pela inclusão LGBT na Igreja Cristã e pelos Direitos Humanos. Conferencista sobre Teologia, Reforma Protestante, Inquisição, Igreja Inclusiva e Homofobia Cristã. Seu e-mail é: revretamero@betelrj.com.
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O Conselho de Pastores Evangélicos, com o apoio da Prefeitura, através da Secretaria de Educação, Cultura e Turismo, traz a Votuporanga, neste sábado, o cantor gospel David Quinlan.

O show acontece neste sábado, dia 29 de agosto, a partir das 21 horas, na Concha Acústica da cidade, marcando o Dia do Evangélico, comemorado anualmente no dia 9 de agosto.

O evento do Conselho de Pastores obteve o apoio do prefeito Junior Marão, do vice-prefeito cabo Valter Pereira, da comunidade evangélica para viabilizar a vinda do ministrador David Quinlan a Votuporanga.

O show será totalmente gratuito e oferecido a toda comunidade.

Várias caravanas da região já confirmaram presença no evento e a expectativa dos organizadores é de que a praça cívica – Concha Acústica fique lotada em razão da apresentação do cantor.

Informações com os organizadores pelos fones 9739-1880 e 8123-7868.

Fonte: Região Noroeste.com
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Sob protestos do PSOL, a Câmara aprovou na noite desta quarta-feira (27), o acordo entre o Brasil e o Vaticano, que prevê a instituição do ensino religioso em escolas públicas, isenções fiscais e imunidade das instituições religiosas perante as leis trabalhistas. O assunto gerou polêmica durante a votação e exigiu um entendimento com a bancada evangélica. Foi aprovado também um projeto de lei estendendo os privilégios às demais religiões.

O líder do PSOL, deputado Ivan Valente (SP), utilizou todo o tempo disponível durante as votações na manhã desta quinta-feira (28), para queixar-se do resultado da votação. Segundo ele, o estado brasileiro é laico e não caberia, portanto, nenhuma regulamentação em lei sobre a prática religiosa.

Ele reclamou principalmente das manobras regimentais feitas durante a votação para garantir a aprovação das propostas – o acordo que atende os interesses da Igreja Católica e o projeto de lei que beneficia a bancada evangélica. Disse que vai usar todos os recursos cabíveis para questionar o resultado da votação.

O primeiro vice-presidente da Câmara, deputado Marco Maia (PT-RS), que presidia a sessão, disse que a matéria era “vencida” e não cabia mais discussão sobre ela.

Assinado no final do ano passado pelo presidente Lula e o Papa Bento 16, o acordo Brasil-Vaticano prevê também a manutenção, com recursos do estado, de bens culturais da igreja católica, como prédios, acervos e bibliotecas. O texto também trata da prestação de assistência espiritual em presídios e hospitais.

O texto possui ainda um artigo que reforço o vínculo não empregatício entre religiosos e instituições católicas, garante o sigilo de ofício dos sacerdotes e a dispensa de visto aos estrangeiros que venham ao Brasil realizar atividade pastoral.

O acordo para disciplinar procedimentos de natureza religiosa só é possível porque o Vaticano é reconhecido como um Estado, com personalidade jurídica de Direito Internacional Público.

Maior divergência

A maior divergência do acordo diz respeito a importância do ensino religioso. Mesmo com a ressalva de que a matrícula nessa disciplina é facultativa nas escolas públicas, o líder do PCdoB na Câmara, deputado Daniel Almeida (BA), disse que o Partido lutaria para suprimir o artigo do acordo para evitar falsas sobre interpretações sobre o assunto (PCdoB quer tirar ensino religioso do acordo Brasil-Vaticano).

O relator da matéria na Comissão de Educação, deputado Chico Abreu (PR-GO), apresentou emenda para suprimir a expressão "católico e de outras confissões" do artigo que prevê o ensino religioso. O líder do DEM, Ronaldo Caiado (GO), criticou essa decisão de Abreu, com o argumento de que a Constituição não permite mudanças nos textos de tratados internacionais assinados pelo presidente da República. Diante dessa polêmica, o relator retirou a emenda.

Em voto em separado contra o projeto, o deputado Regis de Oliveira (PSC-SP) criticou a determinação de que os municípios reservem espaços em seus territórios para fins religiosos. O tratado estabelece que esses espaços serão previstos "nos instrumentos de planejamento urbano a serem estabelecidos no respectivo plano diretor" - o que seria, portanto, uma interferência nas leis dos municípios.

Fonte: Portal Vermelho

A ex-ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, encaminhou, na quarta-feira, o pedido de desligamento do Partido dos Trabalhadores (PT), pelo qual militou por quase 30 anos, para filiar-se no Partido Verde (PV).

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O PV quer contar com a senadora pelo Acre no seu palanque e inclusive já busca eventuais alianças para reforçá-la na disputa ao Palácio do Planalto, em 2010.

A mais de ano da eleição, o ingresso de Marina Silva na corrida à presidência da República altera o tabuleiro de xadrez que vinha se desenhando até aqui.

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva vinha apostando numa eleição plebiscitária, em que, entendia, seriam avaliados os oito anos do governo de Fernando Henrique Cardoso, do Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB), em comparação aos oito anos do governo do PT.

Mesmo sem o aval de convenção partidária, Lula já tem candidata definida: a ministra da Casa Civil, Dilma Rousseff. Além de ter uma concorrente que não contava, a ex-companheira Marina Silva, Lula ainda terá que demover o deputado Ciro Gomes, do Partido Socialista Brasileiro (PSB), da base aliada do governo, que também tem planos de disputar o Planalto.

A pressão de Lula é que Ciro concorra ao governo do Estado de São Paulo no próximo ano. Numa disputa presidencial plebiscitária, Dilma enfrentaria o governador de São Paulo, José Serra, que viria pelo PSDB. Uma vez candidata, Marina certamente tira votos de Dilma, que, nas intenções de voto aparece empatado com Ciro Gomes.

Nas conversas que vem mantendo com o PV, Marina insiste na defesa da sustentabilidade ambiental aliada ao desenvolvimento econômico, o qual, assinala, deve ser estratégico para o Brasil.

Sua candidatura, segundo o colunista Ancelmo Góis, de O Globo, agrada católicos de peso, como frei Betto e Leonardo Boff. Dos evangélicos, nada se ouviu até o momento.

A filiação de Marina ao PV deverá ocorrer no final do mês, quando da convenção do partido. O colunista de O Globo, Ilimar Franco, anunciou que o PV incluirá no seu estatuto uma “cláusula de consciência”, permitindo aos seus filiados adotarem posições conflitantes com o programa partidário por razões religiosas.

Com a medida, o PV se ajusta às convicções da Marina Silva, pois ela é evangélica e contra a legalização do aborto.

Fonte: ALC

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A casa de número 854 da rua Tonelero virou um intrigante mistério para a tradicional vizinhança da Vila Ipojuca, na Lapa. Com todas as janelas da extensa fachada vedadas, as únicas pistas do que acontece ali estão sobre a porta principal: um enigmático endereço do site Igreja Invisível.com, ao lado de uma estrela de oito pontas e a chave que Raul Seixas imortalizou como o símbolo da Sociedade Alternativa. No poste de luz em frente, desenhos do músico deixam a coisa ainda mais sinistra para quem já ouviu falar de sua a ligação com rituais de magia negra.
Com nome inspirado na música “Pastor João e a Igreja Invisível”, a ii, como seus membros a chamam, também pode ser considerada um caminho alternativo. “As religiões tradicionais tentam sempre nos transformar no que a gente não é”, dá uma pista a atriz e publicitária Valéria Calado, que pertenceu ao Santo Daime antes de fundar a Igreja Invisível, em dezembro de 2007. A ideia de "terceira via" também é sugerida nos versos do hino inspirador: “Eu não sei se é o céu ou o inferno/ Qual dos dois você vai ter que encarar/ E foi para não lhe deixar no horror/ Que eu vim para lhe acalmar”, escreveu Raul Seixas.
No último sábado (22), dia seguinte ao aniversário de 20 anos da morte do cantor, o grupo se reuniu para o que chamam de "experiência invisível", principal cerimônia da entidade. “É uma busca de estados alterados de consciência, cada pessoa experimenta o seu”, tenta explicar Valéria. É bom deixar claro que eles não usam nenhuma droga. “O único chá que vamos servir é de gengibre”, brinca a presidente da ii.
Apesar de não se ater muito a rituais religiosos, a ii tem as portas abertas como às de qualquer igreja. E quem superar a desconfiança e tocar a campainha vai ver que não há nada de macabro ali dentro. Mas, desta vez, o mistério se fez mais claro para a vizinhança, que conseguia espiar parte da cerimônia na garagem da casa: “Por causa da gripe suína, vamos fazer a experiência invisível aqui fora ", explica Dennis Brandão, marido de Valéria.

Instalada quase em frente a tradicional igreja de Santo Antonio do bairro desde o início do ano, a Igreja Invisível não segue nenhum preceito religioso – apesar de seus membros se definirem como cristãos e negarem ser agnósticos. Mistura de centro cultural e espaço terapêutico, a entidade está envolvida na luta antimanicomial e comanda ações sociais para portadores de doenças mentais. “Ninguém melhor que o Maluco Beleza para ser o mentor do nosso projeto", resume Dennis.

Uma das iniciativas sociais da ii, que tem uma mini produtora de audiovisual no espaço, é o Projeto Carrano, em homenagem ao escritor Austregésilo Carrano, autor do livro Cantos dos Malditos, adaptado para o cinema no filme Bicho de Sete Cabeças, de Laís Bodanzky. “ Ele foi uma vítima do sistema manicomial e da indústria farmacêutica", protesta Dennis, que era amigo do escritor, e usou seu nome para batizar o projeto de produzir dez curtas metragens protagonizados por pessoas com algum transtorno mental.

Travestido de Raul, era ele quem comandava a experiência invisível aquele dia – na ausência de João, o encarregado de fazer as honras de pastor, tal como na música. “Ao final de quatro encontros teremos o personagem invisível, vamos conhecer o seu semblante. Tirem suas máscaras”, orientava Dennis, mesclando as técnicas de suas aulas de teatro com cromoterapia e música, enquanto alguns membros cuidavam dos preparativos, cortando os papéis do santinho invisível e incensando o ambiente.

Encerrada a experiência, era a hora de fechar o encontro com o pocket show do grupo Exu do Raul. “Acredito que ele baixa em mim de verdade”, diz Dennis, justificando o nome da banda. Os versos da inédita música Gostei (“Por que que cristo não desceu lá do céu?/E o veneno só tem gosto de mel?”), parceria de Raul de Paulo Coelho e regravada na versão original na última semana, caíram muito bem no repertório. “É uma clara demostração de Raul com sua religiosidade invisível, retratando perguntas que fazemos todos os dias”, filosofa . Como dizem os integrantes da ii, “Acredite vindo”.

Fonte: 45 Graus
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A polícia prendeu alguns católicos que o preparavam para o culto

DONG HOI (ZENIT.org).- O governo do Vietnã decretou o uso das ruínas da igreja de Tam Toa para um parque público em 17 de agosto, apesar de que os católicos da diocese de Vinh defenderam seu uso como lugar de culto inclusive ante ataques violentos da polícia.

As escavadoras municipais aplainaram em 20 de agosto os últimos restos do edifício sagrado, deixando em pé unicamente a torre, informou a agência AsiaNews.

Só cinco dias antes, em Xa Doi, 200 mil pessoas haviam celebrado a Missa da Assunção, e outras 500 mil a haviam seguido ao longo da estrada pela qual se tem acesso, já que a polícia lhes impediam a passagem.

Durante a celebração, o bispo de Vinh, Dom Pablo de María Cao Dinh Thuyen, de 83 anos, lamentou a violência da polícia contra os católicos.

Em 20 de julho passado, católicos foram roubados, presos e golpeados pela polícia por reclamar o retorno da igreja aos legítimos proprietários do terreno e tentar restaurar o templo. Dois sacerdotes tiveram que ser levados ao hospital (Cf. Zenit, 22 de julho de 2009).

A igreja de Tam Toa tem um significado especial para os católicos do Vietnã. Sua presença está documentada desde o ano 1631 e no século XVII era a maior da região, com 1.200 fiéis.

O atual edifício encontra-se em um delicado cenário natural. Pe. Claude Bonin o construiu em 1887 em uma colina sobre a margem do rio Nhat Le, buscando a acessibilidade para os católicos.

Desde o final da guerra, os católicos locais celebraram Missa no interior do recinto da igreja ao ar livre ou em seus lares.

Em 2 de fevereiro passado, o bispo, 14 sacerdotes e cerca de mil católicos celebraram a Eucaristia na igreja de Tam Toa apesar das ameaças das autoridades.

Em 1997, o Governo declarou o lugar local histórico, sem a aprovação da Igreja local, como mostra dos crimes de guerra realizados pelos Estados Unidos.

Isso implicava que o recinto se convertesse em propriedade pública, mas os fiéis insistem que pertence à Igreja.

Com o desenvolvimento econômico e a construção da cidade, Dong Hoy, a zona se converteu na mais cara da área, com construções exclusivas.

No ano passado, as escavadoras já aplainaram muito terreno do meio de Tam Toa e se construíram muitos apartamentos de luxo, alguns deles para membros do governo local.

Alguns membros do partido do governo pediram que se decretasse que as ruínas dessa igreja servissem de mausoléu da guerra, já que o templo foi bombardeado pelos americanos nos anos 60.

Depois, solicitaram que se construísse um centro turístico e, finalmente, de momento, o governo decretou que se habilite um parque público nesse lugar, que ocupou a atenção de alguns meios de comunicação internacionais.

O decreto que determina o uso público da igreja de Tam Toa é parecido ao que o governo vietnamita aprovou para os casos da ex-nunciatura de Hanoi e a igreja de Thai Ha.

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A Primeira Igreja Batista em Araguaína realiza no próximo final de semana, de 28 a 30, sexta, sábado e domingo, o IV Congresso do Ministério Cativar. O evento, que já entrou para o calendário oficial da igreja, tem como objetivo desafiar a juventude a viver uma vida íntegra, de acordo com o modelo apresentado pelo verdadeiro cristianismo, contribuindo dessa forma para uma sociedade mais justa, digna e de um melhor relacionamento com Deus. O preletor do encontro será o pastor Edésio Nunes, da Congregação Maysa da Segunda Igreja Batista de Goiânia-GO, que durante os três dias falará sobre o tema: Vivendo a Intimidade com Deus.

Este ano o congresso contará ainda com participação do cantor e compositor paulista David Fantazzine, dono de um dos mais refinados repertórios musicais do meio evangélico. Fantazzine, que é pastor da Igreja Presbiteriana de Campinas, ganhou maior visibilidade artística principalmente depois de ter participado do programa musical Fama, da Rede Globo, onde foi um dos finalistas.

Além da participação de Fantazzine, o congresso terá também peças teatrais e coreográficas, arte, momentos de louvor, adoração, comunhão, confraternização, lazer, além de oficinas temáticas, que serão ministradas pelo pastor Michelângelo Lopes e pela médica Ângela, que vão falar sobre os temas Meu Altar Quebrou, e agora? E Restaurando a intimidade com Deus. O evento, que será realizado no novo templo da igreja, situado na rua Sousa Porto, esquina com Rua Barbosa, acontecerá a partir das 19h, durante os três dias.

Fonte: O Girassol
MINNEAPOLIS (ELCA) – A Assembleia Geral da Igreja Evangélica Luterana na América (ELCA na sigla em inglês) aprovou abertura do ministério ordenado a pastores gays e pastoras lésbicas que tenham relação estável.

A aprovação foi alcançada em uma votação com 559 votos a favor e 451 contra na instância mais elevada do corpo eclesiástico de mais de 4.6 milhões de membros. Anteriormente a Assembleia também havia aprovado uma resolução em que a igreja se compromete a encontrar um caminho para as congregações que optam por “reconhecer, apoiar e defender relações de mesmo gênero que são publicamente assumidas e monogâmicas”, apesar de nesta resolução não utilizarem a palavra ‘matrimônio’.

Essas ações mudam a política da igreja, que até então permitia que as pessoas de orientação sexual gay ou lésbica fossem incorporadas ao ministério quando exercessem o celibato.

Ao longo da Assembleia, que começou no dia 17 de agosto, a maioria dos 1000 delegados com direito de voto tiveram um debate sobre sexualidade humana. Na quarta (19) adotaram a declaração social sobre o tema como uma ferramenta educativa e um guia da política da igreja sobre sexualidade humana.

Antes da espinhosa discussão sobre a união entre pessoas do mesmo gênero no ministério, a assembleia aprovou por 771 votos favoráveis a 230 contrários uma resolução comprometendo a igreja a respeitar as diferenças de opiniões sobre o tema.
Durante as horas de discussão, conduzidas pelo bispo presidente da ELCA, reverendo Mark S. Hanson, os delegados tiveram vários momentos de reflexão para orar, algumas vezes em pequenos grupos em volta das mesas nas quais os membros com direito a voto debatiam e expressavam seu parecer.

As discussões demonstraram que o tema da sexualidade deve ser debatido em profundidade. O pastor Richard Mahan, do Sínodo da Virgínia do Oeste e de Maryland, manifestou-se contra a abertura do ministério sacerdotal a gays e lésbicas porque a considera contrária aos ensinamentos bíblicos. “Não posso compreender como a igreja que conheci por 40 anos pode apoiar aquilo que Deus condenou", defendeu. "Isso significa que a partir de agora se diz que nas Escrituras a homossexualidade e o casal de pessoas do mesmo sexo são aceitáveis por Deus", agregou.

Outros expressaram que a ampla aceitação de pessoas de orientação gay na igreja era consistente com a Bíblia. O bispo Gary Wollersheim, do Sínodo da ELCA do Norte de Illinois, disse que este era um tema de justiça e de hospitalidade, representando aquilo que Jesus espera das pessoas. Wollersheim anunciou que foi fortemente influenciado pelo diálogo nos encontros de jovens realizados em seu Sínodo.

Alguns oradores argumentaram que a aprovação de tal medida afastaria membros da ELCA e provocariam uma diminuição no número de fiéis. Allison Gutte, do Sínodo Metropolitano de Nova Iorque, frisou que viu congregações florescerem porque se comprometeram com esse tema ao reconhecerem os dons de pastores gays e pastoras lésbicas.

Tradução: Fábio Serrato

Fonte: Agência de Notícias da Aids
Denise Simmons (foto), lésbica assumida prefeita da cidade norte-americana de Cambridge, anunciou que vai se casar com Mattie Hayes, sua companheira há décadas. Simmons é conhecida por ser a primeira lésbica afro-descendente a comandar uma cidade dos EUA. Sua cidade fica em Massachussets, um dos cinco Estados dos EUA que permitem o casamento gay.

A cerimônia será realizada na Igreja Episcopal de São Bartolomeu, de frequência predominantemente negra. Acredita-se que será o primeiro casamento homossexual realizado em uma igreja afro-americana no país.

Fonte: Mix Brasil
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Igreja Metodista Unida vai passar a celebrar ‘U2caristias’.
Banda troca royalties por doações para instituição de caridade.

Do G1, em São Paulo

Neste domingo (30), às 11h e às 18h30, os fiéis da Igreja Metodista Unida de Pensacola, na Flórida, vão poder participar de um novo tipo de culto – uma “U2caristia” (“U2charist”, em inglês, mistura de "U2" com "eucaristia"), que incorpora músicas do grupo irlandês U2 na liturgia cristã.

Entre as músicas escolhidas para o repertório da “U2caristia” estão “Where the streets have no name”, “With or without you”, “One” e “I still haven’t found what I’m looking for”. A música de abertura, que receberá os fiéis, será “Beautiful day”.

“É definitivamente algo diferente”, diz o ministro da igreja Geoffrey Lentz ao jornal “Pensacola News Journal”. “Mas a música do U2 é tão profundamente espiritual que eu acho que o espaço de adoração diária é perfeito para ela”.

A igreja criou a “U2caristia” em 2003, e o primeiro culto com músicas do U2 foi realizado em Maryland, em 2004. A banda não cobra nenhum royalty dos metodistas – eles apenas têm que doar o dinheiro arrecadado nos cultos para uma instituição de caridade.

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Acontece na próxima sexta-feira (28), a partir da 18h, o Gospel Party II com 4 bandas (Reggae, Hip-Hop, Eletrônica e Rock), promovido pelo Projeto Lugar Forte, associação recém criada em Curitiba, entidade beneficiente, sem fins lucrativos, que tem como objetivos: Promover o bem estar de todo aquele que dele necessitar, sem discriminação de religião, raça ou nacionalidade, o show é beneficiente e acontece na sede do projeto, na Rua João Bettega, 423, bairro Portão, entrada a R$ 10,00, informações pelos fones (41) 3075-0766 e 8876-3837 com Tony e Ana Moreira, coordenadores do projeto. O Lugar Forte desenvolve vários cursos, dentre eles, música, dança, artes e teatro, sob o slogan de "O Melhor ainda está por vir", reunião semanais sempre às sextas-feiras às 19h30.

Fonte: Paranashop
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“Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto”. Foram essas palavras do Salmo 51, Versículo 10, que o pastor da Igreja Assembléia de Deus, Mário Vaz, usou para passar a mensagem inicial do culto ecumênico realizado na manhã desta terça-feira (25.08), no gabinete da Casa Civil.

De acordo com o pastor somente com o coração puro e com o espírito reto, é possível servir às pessoas da melhor maneira possível. “Para ter um coração bom e sem maldade é necessário ‘arrancar’ de dentro de nós o ‘fermento velho’, e ao aceitar que Deus pode tudo, fazemos crescer em nós a renovação, o novo”, disse.

O pastor falou também sobre a fé em Deus e de quão importante para o ser humano ela é. Ele usou o salmo 91 para dizer que quem tem Deus no coração, jamais deve temer algo, pois Ele sempre cuida e protege os filhos Dele. “Mil cairão ao teu lado, e dez mil a tua direita, mas tú não serás atingido. Somente com os teus olhos contemplarás, e verás o castigo dos ímpios. Porque tú, ó Senhor, és meu refúgio”, finalizou.

LEIA O SALMO 91 N ÍNTEGRA

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Todo-Poderoso descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio. Porque ele te livra do laço do passarinho, e da peste perniciosa. Ele te cobre com as suas penas, e debaixo das suas asas encontras refúgio; a sua verdade é escudo e broquel.

Não temerás os terrores da noite, nem a seta que voe de dia, nem peste que anda na escuridão, nem mortandade que assole ao meio-dia. Mil poderão cair ao teu lado, e dez mil à tua direita; mas tu não serás atingido. Somente com os teus olhos contemplarás, e verás a recompensa dos ímpios. Porquanto fizeste do Senhor o teu refúgio, e do Altíssimo a tua habitação, nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.

Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te susterão nas suas mãos, para que não tropeces em alguma pedra. Pisarás o leão e a áspide; calcarás aos pés o filho do leão e a serpente.

Pois que tanto me amou, eu o livrarei; pô-lo-ei num alto retiro, porque ele conhece o meu nome.Quando ele me invocar, eu lhe responderei; estarei com ele na angústia, livrá-lo-ei, e o honrarei. Com longura de dias fartá-lo-ei, e lhe mostrarei a minha salvação.

Fonte: O Documento
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Seguindo a derrota dos separatistas tâmeis em maio, ocorreram diversos ataques aos cristãos do Sri Lanka nas últimas semanas., em Sri Lanka

De acordo com a Aliança Cristã Evangélica Nacional do Sri Lanka (NCEASL) houve relatos de ataques nos distritos de Puttlam, Gampaha e Kurunegala no oeste do país, e nos distritos de Polonnaruwa, no centro, Mannar, no norte, e Matara, no Sul.

Recentemente, os agressores atearam fogo na igreja Assembleia de Deus em Norachcholai, no distrito de Puttlam, e destruíram o templo. O pastor recebeu ligações desesperadas dos vizinhos, avisando que o prédio estava em chamas, “imitando” um ataque similar, ocorrido há quase um ano, que destruiu a construção original no terreno.

Os membros da igreja registraram uma queixa na polícia, mas até a hora de publicação dessa notícia, nenhuma prisão havia sido realizada.

Um pastor da igreja do Evangelho Quadrangular e sua esposa visitavam um membro no vilarejo de Radawana, quando um grupo de 50 pessoas se reuniu na frente da casa e começou a gritar que não iriam tolerar atividades cristãs na região. Então, pediram para que o casal saísse da casa, agrediram o pastor com varas e jogaram um balde de esterco de vaca no pastor.

Essa perturbação continuou por duas horas antes que a polícia finalmente respondesse aos pedidos de socorro e chegasse até a casa, prendendo três pessoas que foram soltas após algum tempo.

Anteriormente, no dia 28 de junho, um grupo de mais de 100 pessoas, incluindo monges budistas, cercaram a casa de uma pastora de outra igreja Quadrangular no vilarejo. Na hora do ataque, a pastora, cujo nome foi omitido por questões de segurança, e seu marido estavam fora de casa. A filha de 13 anos do casal assistiu sem poder fazer nada quando o grupo invadiu, gritou palavrões e destruiu cadeiras e outros móveis.

Ao saber que sua casa estava sendo atacada, o casal correu para conseguir ajuda da polícia, mas o grupo já havia ido embora quando os policiais chegaram. A polícia os chamou duas vezes até a delegacia. Na segunda ocasião, manifestantes cercaram a pastora e outros que a acompanhavam, cuspindo e impedindo que eles entrassem na delegacia. Mais tarde, ela foi obrigada a assinar um documento prometendo não realizar cultos para pessoas de fora da família.

Também no distrito de Gampaha, um grupo destruiu a residência de Sanjana Kumara um cristão morador do vilarejo de Obawatte. A estrutura da casa ficou danificada sem possibilidade de reparos.

Os aldeões iniciaram uma campanha difamatória contra Sanjana depois que ele convidou seu pastor e alguns irmãos para orar pela construção de sua casa. Enquanto o grupo orava, cerca de 30 pessoas entraram na casa e ordenaram que o “culto” fosse interrompido. O grupo ameaçou matar Sanjana, dizendo que ele estava construindo um templo.

A população do Sri Lanka é 69,1% budista, 7,6% muçulmana, 7,1% hindu e 6,2% cristã, sendo que os outros 10% são não especificados.


Fonte: Missão Portas Abertas
A cantora Heloísa Rosa estará em Aquidauana na próxima sexta feira (28), onde participa, às 19h30, do 9º MS Com Cristo, evento da Ação Evangélica, órgão dirigido pelo pastor Abraão Izumi. O evento tem o apoio do governo municipal de Aquidauana.

Segundo os organizadores, será mais uma oportunidade para o aquidauanense crescer na dimensão espiritual. Heloísa é um nome consagrado no segmento gospel, tendo começado sua carreira aos 14 anos de idade, quando gravou seu primeiro CD.

Segundo Heloísa a música gospel melhorou muito em termos de qualidade. “Isso acontece porque as pessoas estão procurando estudar mais para fazer bonito”, diz. Além de novos hits a intérprete tem procurado resgatar, em seu trabalho, os clássicos como “Grandioso És Tu” e “Alvo mais que a neve”.

A propósito do apoio ao evento o prefeito Fauzi Suleiman (PMDB) observa que seu governo apóia aquilo que é benéfico para a população. Ele lembra a densidade de evangélicos em Aquidauana e a contribuição dos mesmos para uma vida mais justa em sociedade, pelos valores que defendem.

Fonte: Aquidauana
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Malanje – O pastor da igreja adventista do sétimo dia em Malanje, Adolfo José Gouveia, disse hoje, segunda-feira, que o estudo e a prática dos ensinamentos da bíblia sagrada ajudam a diminuir a violência vivida nos últimos tempos no país.

O missionário fez estas declarações em entrevista à Angop, a margem do congresso anual da igreja adventista do 7º dia decorrido de 21 à 23 deste mês, que visou a elevação do nível espiritual dos crentes para uma convivência social salutar enquanto cidadãos da pátria angolana.

Adolfo Gouveia precisou que nos dias de hoje os casos de violência que se registam teriam diminuido se as pessoas reservassem um tempo para o estudo da bíblia em família, para o cultivo de hábitos morais saudáveis.

Segundo fez saber o responsável religioso, os cristãos que fazem da bíblia o seu guia de estudo e Cristo o salvador e modelo de vida, tornam-se mais amáveis, humanos e obedientes aos seus superiores hierárquicos e à sociedade.

Por outro lado, o pastor da igreja do 7º dia disse que a sua congregação tem incentivado a juventude à leitura da bíblica através do plano anual bíblico e por meio de reuniões de estudos e concursos nos programas dos clubes de jovens filiados naquela denominação religiosa.

Para ele, este método tem vindo a contribuir bastante para incentivar os jovens da sua igreja a preocuparem-se mais com a leitura da bíblica e a procurarem chegar mais perto de Deus com comportamentos aceitáveis.

O congresso anual decorreu sob o lema “A Carta de Deus ao homem”, em todas as sedes distritais da igreja adventistas do 7º dia, nos bairros da Carreia de Tiro, Cahala, Ritondo e Campo de Aviação.

Além da exposição da palavra de Deus, no evento foram realizados serões musicais, venda e autógrafo de várias obras discográficas e de livros religiosos, bem como baptizados mais de 150 novos membros.

Fonte: Angola Press

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SOFIA, 24 AGO (ANSA) - Depois dos católicos poloneses, a Igreja Ortodoxa búlgara também saiu a campo para pedir o cancelamento de um show da cantora Madonna, que tem marcada uma apresentação em Sofia no próximo sábado.
Os organizadores do evento confirmaram que o show será realizado, como previsto no programa, no estádio nacional da capital Vassil Levsky, com capacidade para 50 mil espectadores. "Nada foi alterado", disseram.
A Igreja Ortodoxa, por sua vez, critica a 'material girl' por querer realizar um espetáculo no mesmo dia da festividade religiosa de São João Batista, por isso, pedem o cancelamento da apresentação.
Na Polônia, uma contestação semelhante foi apresentada pela Igreja católica, com apoio de várias personalidades políticas, como o ex-presidente e Prêmio Nobel da Paz Lech Walesa. Contudo, a cantora manteve o concerto, que reuniu mais de 80 mil fãs no último dia 15.
A quarta Marcha para Jesus realizada em Taboão da Serra reuniu pelo menos cinco mil pessoas, segundo dados da organização do evento. 30 igrejas evangélicas participaram da caminhada que começou na rua Uniflor, divisa com São Paulo e seguiu até a praça Luiz Gonzaga, no Pirajuçara pela Estrada Kizaemon Takeuti, neste sábado, dia 22.
Os participantes caminharam três quilometros cantando louvores e em dois momentos da marcha, foram realizadas orações. O grupo demorou cerca de duas horas para percorrer o percurso. Ao chegarem na Praça Luiz Gonzaga, diversas atrações gospel aguardavam os fiéis. Durante o show, mais de 10 mil pessoas se reuniram no local.

Foto: Eduardo Toledo

Evangélicos marcham na Estrada Kizaemon Takeuti, no último sábado, dia 22

Para o vereador Olívio Nóbrega, um dos organizadores do evento, “todos os anos, a Marcha para Jesus têm revelado - em âmbito mundial - o poder e a misericórdia de Deus aos homens. Milhares de pessoas são curadas, libertas e restauradas”, afirmou. De acordo com Olívio, no próximo ano a Marcha também está garantida. “Falamos com o prefeito Evilásio e ele se mostrou muito receptivo para a realização de outros eventos como esse”.
Segundo o Bispo João, da Igreja Renascer, “A Marcha tem como fundamento bíblico as passagens de Êxodo 14, Josue 6 e João 13:35: Neste evento há uma oportunidade única de viver este momento de comunhão entre irmãos de todas as denominações. A Marcha para Jesus também é um evento que permite expressar ao mundo a comunhão dos cristãos e também da fé em Jesus Cristo”.
Janaína Rocha, de 44 anos, moradora do Pq. Pinheiros, foi uma das cinco mil pessoas que caminharam pela estrada Kizaemon Takeuti. “Fico feliz que esse evento esteja acontecendo na nossa cidade, é muito importante para nós que somos evangélicos, essa é uma demonstração de amor ao Deus vivo”, disse.

Fonte: O Taboanense
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Número de Igrejas cresce e pastores querem buscar fiéis fora da comunidade em Martha's Vineyard.
Enviado especial da BBC Brasil a Martha's Vineyard - A Igreja do Pastor Paulo Tenório, que está há seis anos em Martha's Vineyard, faz justiça ao nome e à própria trajetória da comunidade evangélica brasileira na ilha. Ela é conhecida como "A Igreja que Cresce".

O crescimento não deixa de surpreender, já que Martha's Vineyard, a sofisticada ilha escolhida pelo presidente Barack Obama para passar suas férias, é frequentado pela nata da sociedade de Massachusetts, o Estado com a segunda maior população católica dos Estados Unidos, mais de 49% de seus habitantes.

E os brasileiros, atraídos pela oferta de trabalho no setor de serviços, formam hoje uma das maiores comunidades da ilha. Dos 15 mil moradores de Martha's Vineyard, pelo menos 3 mil são brasileiros, segundo números fornecidos pela prefeitura de Oak Bluffs, uma das seis cidades da ilha.

Paulo Tenório contou à BBC Brasil que sua foi a primeira Igreja evangélica brasileira da ilha a ter uma sede própria, situada na cidade de Vineyard Haven.

Agora, eles acabam de inaugurar uma segunda filial, do outro lado de Martha's Vineyard, na cidade de Falmouth, e já obtiveram da administração local permissão para expandir a sede principal.

Atualmente, as duas contam com um total de 270 fiéis. As estimativas são de que existam cerca de 800 fiéis espalhados pelas oito Igrejas evangélicas da ilha. E há projetos de construir outras três.

Além da comunidade

Paulo Tenório promove também atividades para atrair mais fiéis. No próximo sábado, a atração da igreja será a ex-paquita Andreia Sorvetão, atualmente uma cantora de sucesso no circuito gospel, que fará uma espécie de culto voltado para crianças.

Em dezembro, ele espera a visita da ex-apresentadora Mara Maravilha, outra celebridade no universo evangélico.

Mas a intenção do pastor agora é ampliar suas fronteiras para além da comunidade brasileira.

"Nós temos um programa em inglês na TV local, às terças e quintas, e temos a intenção de realizar um culto em inglês aos domingos. Nossos filhos estão crescendo e, apesar de ensinarmos português a eles, a primeira língua deles é inglês. Além disso, precisamos alcançar os americanos. Não há muitos Igrejas pentecostais aqui na ilha."

Outro pastor brasileiro, Valci Carvalho, que está há oito anos em Martha's Vineyard, na cidade de Oak Bluffs, onde comanda os 70 fiéis da Alliance Community Church, tem planos similares ao de Paulo Tenório.

"Somos uma Igreja quase que 100% de brasileiros, mas temos planos de começar um culto em inglês para brasileiros de segunda geração."

Liderança

Em Martha's Vineyard, o pastor é considerado uma das mais destacadas lideranças entre a comunidade brasileira, em parte por conta do trabalho que vem desenvolvendo junto às autoridades locais.

No ano passado, Carvalho foi um dos oito participantes da chamada Academia de Polícia Cidadã, oferecida pelo Departamento de Polícia de Oak Bluffs, no qual civis aprendem as técnicas utilizadas por policiais locais.

O contato do pastor com as autoridades serviu para que ele atuasse como intermediário em diferentes casos envolvendo brasileiros que estavam irregularmente no país ou que haviam tido problemas com a lei.

"Hoje, tenho prestígio por causa desse trabalho. Quando você se coloca à disposição da sociedade, as pessoas procuram a sua ajuda", afirma.

O surgimento de novas Igrejas muitas vezes se dá, nos dizeres do pastor Paulo Tenório, "quando alguém dá um chute em algum pastor e monta uma Igreja".

Divisões

O aumento no número de congregações tem levado também a tensões e cisões, sobre as quais os pastores não gostam de falar em público.

Sem ter uma sede própria, muitos fiéis acabam alugando espaços em estabelecimentos comerciais ou mesmo em outras Igrejas.

Teve uma origem algo improvisada, similar à de muitas das Igrejas que estão surgindo.

A World Revival Church, que atualmente conta com mais de uma sede em Martha's Vineyard, uma delas um prédio orçado em US$ 1 milhão, segundo o jornal local Vineyard Gazette, teve uma origem algo improvisada, similar à de muitas das Igrejas que estão surgindo.

Em 1992, cerca de seis fiéis começaram a organizar cultos nos porões de suas residências, em Oak Bluffs.

Em 2007, uma de suas sedes já contava com capacidade para 200 pessoas. E, atualmente, a Igreja com sede em Boston já ampliou suas fronteiras para muito além de Massachusetts, contando com representações na Índia, em Portugal e no Japão. BBC Brasil - Todos os direitos reservados. É proibido todo tipo de reprodução sem autorização por escrito da BBC.

Fonte: Estadão
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WASHINGTON, EUA — A igreja protestante luterana dos Estados Unidos, que conta com 4,6 milhões de fiéis, aceitará que pastores homossexuais que mantêm um relacionamento estável exerçam o ministério, depois da aprovação de uma moção na convenção nacional luterana em Minneapolis (norte).

A Evangelical Lutheran Church in America (ELCA), que reúne 10.000 congregações nos Estados Unidos, aprovou por 559 votos contra 451, depois de um debate acalorado na noite desta sexta-feira, o texto que autoriza pastores que "vivem uma relação homossexual duradoura e monogâmica" a exercer o sacerdócio na igreja.

Aprovamos esta mudança "para dar chance a pastores gays e lésbicas que vivem uma relação comprometida de exercer (o sacerdócio) na igreja", declarou neste sábado à AFP John Brook, porta-voz da ECLA.

Os protestantes luteranos, que praticam a eucaristia, já aceitavam pastores homossexuais sob a condição de que fossem solteiros.

Fonte: AFP

O pastor e cantor gospel Marco Feliciano criticou, nesta quarta-feira (19), em seu site, os ataques da TV Globo à Igreja Universal. Ele classificou como “nojenta” a reportagem exibida no último dia 11, no “Jornal Nacional”. O pastor do Ministério Tempo de Avivamento acrescentou que a matéria exibida estava mais para Projac (centro de produção da Globo) do que para a vida real.

“Não é segredo que os evangélicos já foram considerados a escória da sociedade. Os mais novos podem não lembrar, mas evangélico era sinônimo de idiota, imbecil e sem cultura. Assumir a fé em Cristo era a certeza de ser criticado. O tempo passou e as coisas mudaram”, comentou.

Marco Feliciano ressaltou que, hoje, os evangélicos estão no governo, nas faculdades, nos consultórios e na mídia. “Os evangélicos, de escória, passaram para aceitáveis, isto é, aceitáveis desde que seus pensamentos, ideologias e interesses não confrontem os de outrem. Os evangélicos cresceram e respondem por boa parte do mercado consumidor. Números recentes apontam um total de, no mínimo, 40 milhões de evangélicos; creio que é muito mais. Contudo, podemos ter 50 milhões de evangélicos, mas nunca teremos 5 milhões de irmãos”, comparou.

O pastor lembrou de alguns casos que geraram polêmica, como o desabamento de um telhado da Igreja Renascer; o missionário David Miranda, da Igreja Pentecostal Deus é Amor, acusado de evasão de divisas e lavagem de dinheiro; e o pastor Silas Malafaia, acusado de homofobia e discriminação por várias entidades. Segundo Marco Feliciano, todos os inquéritos foram concluídos e ninguém foi condenado.

“O que me causou repúdio, e agora é para os que se dizem irmãos, é a inércia da nossa classe, os evangélicos. Vejo as pessoas falando mal de líderes, igrejas, costumes, doutrinas, etc. Onde estão os irmãos na hora da acusação? Onde estão os que juraram amor à obra?”, frisou.

“Você pode não ter simpatia pelo pastor Marco Feliciano, pastor Silas Malafaia, bispo Edir Macedo, apóstolo Estevam, bispa Sônia Hernandes e o missionário David Miranda. Porém, você não pode acreditar em tudo o que vê ou lê. É preciso apurar todos os fatos. A briga entre Globo e Record é nossa? Sim, pois respinga nos evangélicos”, observou.

O pastor disse ainda que todas as igrejas tem a prática do dízimo, libertação e cura. “Quer me fazer acreditar que em sua igreja ninguém nunca saiu falando mal dela e de suas práticas? Não defendo a Record como empresa, mas a IURD como igreja. Como defendi os nomes e casos que citei acima. Se estivessem errados, eu seria o primeiro a falar. Não estavam. É véspera de ano eleitoral, a Record chegou a cravar 10 pontos na segunda colocada, cresce acima da média e, convenhamos, isso não agrada ninguém”, enfatizou.

Marcos Feliciano pediu mais união entre os evangélicos.
“Toda vez que um evangélico é indiciado, respinga em nós. Chega! Acabou a farra! Se você tem algum veículo de comunicação (site, blog, twitter, etc.), use-o neste momento. Defenda sua fé!”, convocou.

O pastor fez questão de registrar sua solidariedade à Igreja Universal do Reino de Deus, especialmente ao líder, Bispo Edir Macedo. “Podemos divergir em vários assuntos doutrinários, mas o que une os evangélicos como um todo é muito maior: Jesus Cristo. Assim como a Rede Record, faço a seguinte pergunta: como a Rede Globo teve acesso ao processo que corre em segredo de justiça?”, criticou.

A mensagem - Confira a mensagem do Pr. Marco Feliciano na íntegra:

"Pr. Marco Feliciano fala sobre Globo x Record

“Prezados internautas,

Chamo internautas porque a palavra irmão foi depreciada por nós, os evangélicos. Irmãos, no meu entendimento, são pessoas da mesma família que mutuamente dão a vida um pelo o outro. Sabem a expressão “mexeu com você, mexeu comigo?”. É por ai.

Não é segredo que os evangélicos já foram considerados a escória da sociedade. Os mais novos podem não lembrar, mas evangélico era sinônimo de idiota, imbecil e sem cultura. Assumir a fé em Cristo era a certeza de ser criticado.

O tempo passou e as coisas mudaram.

Hoje os evangélicos estão no governo, nas faculdades, nos consultórios e na mídia. Os evangélicos de escória passaram para aceitáveis, isto é, aceitáveis desde que seus pensamentos, ideologias e interesses não confrontem os de outrem. Os evangélicos cresceram e respondem por boa parte do mercado consumidor. Números recentes apontam um total de, no mínimo, 40 milhões de evangélicos; creio que é muito mais. Contudo, podemos ter 50 milhões de evangélicos, mas nunca teremos 5 milhões de irmãos.

A Rede Globo, detentora de um império considerável, nos últimos dias tem atacado a Igreja Universal do Reino de Deus. Não posso considerar matéria jornalística o que vi no dia 11 de agosto de 2009 e até o momento. Fiquei com nojo quando vi a reportagem que está mais para o Projac do que para vida real.

Não quero cair no mérito das brigas entre Rede Globo e Rede Record. Quero entrar em outra discussão.

Lembram do caso da Igreja Renascer, onde o telhado caiu e todo mundo falou que a Igreja era irresponsável? Diversos veículos de comunicação acusando e ninguém, exceto alguns, do qual eu me incluo, prestou solidariedade e acreditou na igreja. Vocês já esqueceram do caso? Eu não.

Olhem um trecho da reportagem, uma verdadeira reportagem, abaixo:

“Em nota divulgada à imprensa nesta quarta-feira (27/05), o advogado Luiz Flávio Borges D`Urso, que representa a Renascer em Cristo, afirma que teve acesso ao laudo do IC (Instituto de Criminalística), entregue ontem à polícia. Segundo ele, os peritos isentam a igreja de responsabilidade pelo desabamento da sede em janeiro. O acidente causou nove mortes e deixou mais de cem feridos no Cambuci, zona sul de São Paulo”.

Fonte: Igospel

Nos últimos anos o líder da Igreja Pentecostal Deus é Amor foi acusado de evasão de divisas e lavagem de dinheiro. Você esqueceu? Eu não.

Para quem não sabe, ou não quer lembrar, informo que parte dos inquéritos foi arquivada e, nos que viraram processos, o missionário David Miranda foi absolvido. Isso ninguém falou? Que coisa, não?

Em 2007, o Pr. Silas Malafaia foi acusado de homofobia e discriminação por várias entidades, especialmente a ABGLT. Você lembra?

Para concluir, o resultado foi o mesmo dos casos acima e, para minha felicidade, ele contou com apoio de diversas lideranças evangélicas.

O que me causou repúdio, e agora é para os que se dizem irmãos, é a inércia da nossa classe, os evangélicos. Vejo as pessoas falando mal de líderes, igrejas, costumes, doutrinas, etc. Onde estão os irmãos na hora da acusação? Onde estão os que juraram amor à obra?

Você pode não ter simpatia pelo pastor Marco Feliciano, Pr. Silas Malafia, Bp. Edir Macedo, Ap. Estevam, Bp. Sônia Hernandes e o missionário David Miranda. Porém, você não pode acreditar em tudo o que vê ou lê; é preciso apurar todos os fatos.

A briga entre Globo e Record é nossa? SIM, pois respinga nos evangélicos.

Vai dizer que sua igreja não tem a prática do dízimo, libertação e cura? Quer me fazer acreditar que em sua igreja ninguém nunca saiu falando mal dela e de suas práticas?

Não defendo a Record como empresa, mas a IURD como igreja. Como defendi os nomes e casos que citei acima. Se estivessem errados, eu seria o primeiro a falar; não estavam. É véspera de ano eleitoral, a Record chegou a cravar 10 pontos na segunda colocada, cresce acima da média e, convenhamos, isso não agrada ninguém.

O Pr. Silas Malafaia tem um dos melhores programas evangélicos do país, as obras da Igreja Renascer dispensam comentários e o David Miranda é exemplo para nós.

Toda vez que um evangélico é indiciado respinga em nós. Chega! Acabou a farra!

Se você tem algum veículo de comunicação (site, blog, twitter, etc) use-o neste momento. Defenda sua fé!

Quero registrar minha solidariedade e fé para com a Igreja Universal do Reino de Deus, especialmente ao seu líder, Bispo Edir Macedo. Podemos divergir em vários assuntos doutrinários, mas o que uni os evangélicos como um todo é muito maior; Jesus Cristo. Assim como a Rede Record faço a seguinte pergunta. Como a Rede Globo teve acesso ao processo que corre em segredo de justiça?

Dia 06 de setembro está chegando. Teremos um programa especial e este assunto veio somente ratificar em meu coração o que devemos fazer.

Enquanto isso ore por nós. Ore pela igreja brasileira e para que o evangelho de Cristo não seja prejudicado ou alvo de calúnias. Defenda a sua fé e honre o nome cristão que você leva junto com você.

Um forte abraço,

Pr. Marco Feliciano, DD.

Fonte: www.marcofelicano.com.br

"Tomam o papel de vítimas oprimidas por um totalitarismo imaginário quando, na verdade, eles é que são os ditadores da imoralidade". É assim que Matheus Viana define os homossexuais em seu blog Profecia.

No mesmo post, Viana comenta o recém-lançado livro "Era uma Vez um Casal Diferente" (296p.; R$ 59,70, Edições GLS), da escritora carioca Lúcia Facco, chamando a iniciativa de "perniciosa" e dizendo que a autora tenta "difundir o comportamento [homossexual] entre o público infanto-juvenil". Escreve o blogueiro: "O intento de Facco, uma mera porta-voz do movimento homossexual no Brasil, não é apenas a disseminação do comportamento às crianças. Mas a manutenção de seus princípios por educadores e pais. Cuja medida será consequência de que tal difusão não poderá sofrer oposição, nem tampouco qualquer interrupção por parte dos pais e educadores por correrem o risco de se tornarem criminosos homofóbicos."

Nesta quarta-feira (19/08), Facco procurou a reportagem do site A Capa e enviou uma carta de desagravo, na qual pede a retratação ou a retirada imediata do texto do ar. No documento, a autora faz questão de ressaltar que o livro é, na verdade, sua tese de doutorado em Literatura Comparada, defendida e aprovada na Universidade Estadual do Rio de Janeiro (UERJ), em 2008, e que a obra não pretende fazer "apologia e uma tentativa de conversão", como afirma o blogueiro.

Para Facco, Matheus Viana ofende não apenas os pesquisadores da temática no Brasil, mas também todo o movimento LGBT. "Quando li o texto desse senhor, experimentei várias emoções. Primeiro fiquei revoltada. Depois refleti e percebi que textos assim não devem ser levados a sério, pois demonstram um grau de intolerância incomensurável, achando que seria melhor ignorar a questão. No entanto, agora estou em um novo momento e acho que não quero aceitar meu nome sendo denegrido, mesmo que por uma pessoa com um blog tão pouco visitado", escreve a escritora e pesquisadora na carta.

Em seu post, Viana segue dizendo que "o desejo de que seu filho cresça em um ambiente familiar saudável está solapado por uma experiência traumática que a conduziu a seu atual estado homossexual". Para Facco, ao insinuar que seu filho não cresce em um ambiente saudável, Viana faz uma "agressão moral".

"Embora para esse senhor, os homossexuais devam ser pessoas sem formação moral e religiosa alguma, digo que tive uma formação moral e religiosa baseada em respeito, amor e solidariedade. Portanto, não penso, na verdade, em processar o blog, ou o responsável por ele. Apenas desejo que ele retire o texto do ar e, se possível, faça uma retratação, para que os seus raros (imagino) leitores percebam que o tempo de caça às bruxas já vai longe e que não aceitaremos que eles voltem, lançando às fogueiras da maledicência pessoas sérias e respeitadas, apenas por terem opiniões diferentes das suas", conclui a autora em sua carta.

A reportagem enviou duas mensagens para o endereço eletrônico informado no blog, mas não obteve retorno.

Fonte: A Capa

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Policiais da Coordenação de Repressão às Drogas (Cord) prenderam na tarde de hoje (20) 150 quilos de maconha e duas pistolas .40 (uma pistola da polícia civil e outra da militar) com cinco pessoas. A quadrilha estava sendo investigada a cinco meses.

O ex-policial civil do Distrito Federal, Edmilson Vicente Silva, 42 anos e a professora Rosana Maria Lima Porto, 53 anos, forampresos em um corsa de placa JKQ 0839-GO na Br - 040 (rodovia que liga Brasília à Belo Horinzonte).

Um agente da polícia civil, 44 anos, e um cabo da polícia militar, 41 anos, foram abordados quando estavam em um Fiat/Fiorino de placa LBF 0184- GO. Ambos ainda não tiveram o nome revelado pela polícia.

Fazia parte da quadrilha, também, o pastor Elomar Veras Cavalcante, 43 anos. Ele foi preso no Parque Esplanada, em Valparaíso, com grande da parte da droga.

Essas pessoas poderão ser autuadas por tráfico de drogas, com pena de 5 a 15 anos, e associação para o tráfico, podendo cumprir pena de 3 a 10 anos.

Fonte: Clica Brasilia