janeiro 2008
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Igreja Renascer em Cristo divulgou nota na tarde desta quarta-feira na qual afirma que o anúncio do processo contra os pastores evangélicos Estevam Hernandes Filho e Sonia Haddad Moraes Hernandes, líderes da igreja, pelo crime de evasão de divisas, causou "surpresa". Segundo o advogado do casal, Luiz Flávio Borges D'Urso, "a acusação não procede, o que será demonstrado no decorrer da ação".

Os bispos da Renascer foram presos no aeroporto de Miami, nos Estados Unidos, em janeiro de 2007. O casal entrou nos EUA alegando que não portava moeda americana, mas depois admitiu que possuía mais de US$ 10 mil e teve a bagagem revistada. Foram encontrados US$ 56,4 mil (cerca de R$ 112 mil) com o casal e um de seus filhos.

No Brasil, tanto na saída, quanto na entrada em território nacional, é obrigatório declarar à Receita Federal o porte de moeda estrangeira em valor superior a R$ 10 mil. Segundo informações obtidas pela Receita Federal, nem Estevam, nem Sonia, declararam no aeroporto de Cumbica, quando embarcaram, que portavam quantia superior a esse limite.

"O problema enfrentado pelo casal nos Estados Unidos já foi alvo de acordo no governo americano, o que resultará na resolução definitiva daquele problema, não devendo ter ele qualquer repercussão adicional no Brasil", disse D'Urso.

A igreja ressalta que os valores citados no inquérito "foram devidamente declarados, tendo sido recolhidos todos os impostos a eles referentes, no Brasil".

Fonte: Terra

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Uma vigia de um presídio mexicano que se submeteu a uma cirurgia de troca de sexo e um engenheiro que transformou seu corpo em um feminino querem se casar pela igreja católica e com o aval de um juiz sabendo que podem provocar um grande escândalo no país de maioria católica.

Diana, cujo nome legal ainda é José, e Mario, oficialmente Maria, podem ser os personagens do primeiro casamento de transexuais no México. Mario tem barba e bigode graças a tratamentos de hormônios necessários para a troca de sexo, enquanto Diana usa maquiagem e um vestido justo para mostrar suas formas femininas.

Por quase 50 anos, Mario foi tinha o corpo de mulher, e fez a cirurgia há sete anos. Para Diana, a maior parte de sua vida foi uma tortura psicológica. "Desde pequena me senti diferente e quis colocar um nome ao que eu sofria porque acreditava que estava louco por ter um corpo diferente do que aquele que minha mente pensava", disse.

Os dois se conheceram há seis anos pelo psicólogo que os tratava, porque queriam entrar em contato com pessoas que atravessavam uma experiência similar. A decisão de se casar coincide com um momento em que o congresso da capital mexicana, Ciudad de Mexico, onde vive o casal, se prepara para discutir os direitos dos transsexuais, após ter aprovado nos últimos meses temas polêmicos como a união de homossexuais e da despenalização do aborto até doze semanas de gestação.

O casal de transexuais expressou sua vontade de se casar pela igreja e assegurour que, caso não consigam a aprovação de um padre, vão tentar qualquer outra religião para alcançar seu objetivo.

Fonte: Terra

ESPÍRITO SANTO - O drama de nove moças finalmente terminou. A polícia prendeu na tarde desta terça-feira (29), um homem identificado por Jéfferson Junio Rodrigues da Silva, 28 anos, acusado de estuprar e assaltar jovens da Grande Vitória.


Após denúncias das vítimas, a polícia passou a procurar o maníaco. Na tarde desta terça-feira, os agentes foram até o bairro Morro do Quadro onde reside o dono de uma van com as características passadas pelas moças. As jovens, no entanto, não reconheceram o homem como autor dos estupros.

O “maníaco da van”, como ficou conhecido, foi preso depois que o homem detido, a princípio, relatou aos policiais sobre a existência de outro morador do bairro que era proprietário de uma van azul, semelhante a descrita pela polícia.

Os agentes checaram a informação e prenderam Jéfferson Junio Rodrigues da Silva quando ele chegava em casa. Demonstrando frieza, o maníaco acompanhou os policiais e, ao chegar no DPJ de Vitória, uma das vítimas o reconheceu de imediato.

De acordo com o delegado chefe de Polícia Civil, Hélio Moreira, Jéfferson prestou depoimento e confessou todos os crimes. O delegado confirmou, ainda, que o acusado de fato sempre usava uma van azul para estuprar as moças.

Segundo o chefe de Polícia Civil, Jéfferson andava pelas ruas da Grande Vitória e se apresentava como motorista de transporte alternativo para conseguir que as jovens entrassem no veículo. Em seguida, o acusado mudava o trajeto que dizia fazer, anunciava o assalto, levava as moças para lugares distintos e as estuprava.

Jéfferson vinha cometendo os crimes há menos de um mês. O último assalto seguido de estupro aconteceu na sexta-feira (18). Por volta das 22h, quatro jovens, com idades entre 14 e 20 anos, saíam de um evento Gospel realizado na Praia da Costa, em Vila Velha. As adolescentes deram sinal para que a van parasse e, em seguida, perguntaram ao motorista se ele seguiria para o bairro Paul. Alegando que sim, as moças entraram na Topic.

Nas proximidades de um hipermercado localizado na Avenida Carlos Lindemberg, Jéfferson anunciou o assalto e desviou a rota. O maníaco seguiu para Campo Grande, Cariacica, estacionou o veículo entre duas carretas e passou para o banco traseiro da van, onde estuprou as jovens.

Jéfferson Junio Rodrigues da Silva prestou depoimento, foi autuado e vai responder processo por estupro e assalto. No início da noite desta terça-feira, ele foi levado para um presídio da Grande Vitória. O veículo usado para cometer os crimes foi apreendido pela polícia.


Fonte: O Verbo

A ministra do meio ambiente, ma- rina Silva, tem um dos cargos mais espinhosos do país. O avanço assustador do desmatamento na Amazônia (leia a reportagem à pág. 59), a dificuldade em acabar com a corrupção no Ibama e o trabalho de liberação de obras com impacto ambiental são desafios desgastantes. Nos últimos dias, porém, Marina se meteu numa outra polêmica. Ao participar do 3o Simpósio sobre Criacionismo e Mídia, em São Paulo, ela equiparou o evolucionismo, a teoria mais aceita entre os cientistas para explicar a evolução da vida na Terra, ao criacionismo, a crença religiosa em que a vida foi criada por Deus exatamente como descreve a Bíblia. Depois, em entrevista a um blog de jovens adventistas, Marina – uma ex-candidata a freira que se tornou evangélica e é missionária da igreja Assembléia de Deus desde 2004 – defendeu o ensino nas escolas do criacionismo ao lado do evolucionismo.

O evolucionismo é a teoria elaborada pelo naturalista britânico Charles Darwin (1809-1882). Ela postula que todos os seres vivos têm um ancestral comum, do qual derivaram todas as outras formas de vida por meio de um processo que envolveu, ao longo de bilhões de anos, mutações graduais e a seleção dos espécimes mais bem adaptados ao ambiente em que viviam. Diante das evidências de registros fósseis e das pesquisas genéticas, a comunidade científica aceita o evolucionismo como a melhor forma de descrever a história da vida na Terra. Eis o que afirmou a respeito o geneticista americano Francis Collins, um dos líderes do projeto Genoma Humano, que desvendou a estrutura dos nossos genes: “Como alguém que assistiu à emergência de nossa seqüência genética ao longo dos últimos anos e viu como ela é semelhante a de outras espécies, a evidência é avassaladoramente favorável a uma origem única da vida, em um processo perfeitamente consistente com a visão de Darwin”. Detalhe: Collins também é um religioso cristão. E ele afirma que o evolucionismo de Darwin é perfeitamente compatível com a crença em Deus.

Os defensores do criacionismo ou do “design inteligente” – sua versão moderna, difundida por grupos religiosos americanos – dizem que a teoria de Darwin é apenas uma “teoria” entre outras possíveis para explicar a origem da vida. Eles acreditam que apenas uma “força maior” seria capaz de criar seres tão complexos quanto o homem. Para cientistas como Collins, afirmar – como afirma a ministra Marina Silva – que o evolucionismo é uma “teoria” entre tantas outras é fazer uma perigosa confusão semântica. “Em ciência, uma teoria é uma coleção de observações reunidas numa visão consistente”, diz Collins. “A teoria eletromagnética é um exemplo. O termo ‘teoria’ não significa que ela ainda seja hipotética ou que não esteja correta. A biologia não faz quase sentido algum sem o evolucionismo para sustentá-la.”

Ao dar ao criacionismo o mesmo status do evolucionismo, Marina Silva comete uma perigosa confusão entre fé e ciência. “Marina Silva está pura e simplesmente errada ao dizer que não podemos explicar a natureza pela evolução darwiniana”, afirmou em seu blog o jornalista Marcelo Leite, especializado em ciência e meio ambiente. “Ela é a melhor explicação científica que existe. Nem a Bíblia nem o ‘design inteligente’ podem ser colocados no mesmo plano como conhecimento.”

...A CIÊNCIA
O naturalista britânico Charles Darwin, criador da Teoria da Evolução das Espécies

Marina é um dos símbolos do governo Lula. Filha de seringueiros, ela foi semi-analfabeta até os 16 anos. Foi empregada doméstica, formou-se em História pela Universidade Federal do Acre e tornou-se a mais jovem senadora do país. É uma ambientalista respeitada e, por seu trabalho à frente do Ministério do Meio Ambiente, o jornal britânico The Guardian a incluiu na lista das 50 personalidades que podem salvar o planeta de catástrofes ambientais provocadas pelo aquecimento global.

No debate com os criacionistas, Marina afirmou que há um conjunto de preceitos bíblicos de proteção à natureza. Respondendo às perguntas do blog de jovens adventistas, Marina disse que “é impossível crer em Deus sem acreditar que Ele criou todas as coisas. E, se nós não sabemos explicar, não devemos ter a pretensão de dizer que elas não existem. A fé é crermos mesmo sem entender (sic). No espaço da fé, a ciência tem todo o acolhimento. Eu gostaria que a fé tivesse o mesmo acolhimento da ciência”. Depois, ela afirmou que “não há demérito” no ensino do criacionismo. As duas filhas mais novas da ministra estudam em colégios adventistas, que ensinam o criacionismo.

Na gestão de Marina, ela contratou o pastor Roberto Firmo Vieira, da Assembléia de Deus, como consultor do ministério, por intermédio de um contrato mantido com o Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (Pnud). Segundo o site Eco, Vieira usa a estrutura do ministério para cultos, alguns com a presença da ministra. Na semana passada, ÉPOCA procurou a ministra para ouvi-la. Por meio de sua assessoria, Marina informou que não falaria por problema de agenda. Informou também que viajou a São Paulo com as despesas pagas pela Assembléia de Deus.
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O pastor Mohammed (nome substituído por questões de segurança da família) , que liderava uma igreja doméstica na Somália, foi morto porque se negou a entregar aos oficiais de segurança do governo os nomes de todos os cristãos que freqüentavam a sua congregação.

Todos os membros da igreja dele foram para a Etiópia e hoje congregam em Hargeysa, porque souberam que o governo pretendia prendê-los. Mas o pastor resolveu ficar na Somália e acabou sendo morto.

Ele foi preso no último dia 3 de dezembro por causa de “sua simpatia pelo cristianismo”. Foi torturado durante cinco dias e solto no dia 7 de janeiro, quando passou a ser vigiado 24 horas por dia pela polícia local.

De acordo com a International Christian Concern (ICC), o pastor foi morto porque se negou a entregar uma lista com o nome de todos os membros de sua igreja. A organização também denuncia que extremistas islâmicos infiltrados na polícia assassinaram o pastor.

Ano de oração pela Somália

A Somália não é reconhecida pela comunidade internacional, mas possui um governo em funcionamento desde 1991. Quando a organização perguntou a um representante da Somália nos Estados Unidos, Saad Noor, pelo incidente, ele respondeu: “Não existem cristãos na Somália”.

A ICC afirma: “Nossas fontes informam que existem extremistas islâmicos infiltrados no Departamento de Investigação Criminal da Somália que reúnem os nomes de todos os cristãos e fazem o possível para eliminá-los usando o sistema judiciário”.

A organização também afirma que esses extremistas anticristãos são membros do grupo fundamentalista Salafi, que deu origem à Al-Qaeda.

Em 2008, parceiros da Portas Abertas em diversos países estarão orando especificamente pela Somália.


Fonte: Portas Abertas
Henrique Afonso quer que crimes contra religião constem da Lei Anti-Racismo.
A Câmara analisa o Projeto de Lei 2024/07, do deputado Henrique Afonso (PT-AC), que aumenta a pena para os crimes contra a religião e os religiosos.


Pela proposta, quem escarnecer publicamente de alguém devido a crença religiosa, impedir ou perturbar culto ou desrespeitar publicamente ato ou objeto religioso será punido com reclusão de um a três anos. Se houver emprego de violência, a pena será aumentada em 1/3, sem prejuízo da pena correspondente à violência.(Foto - Deputado Henrique Afonso)

Atualmente, o Código Penal (Decreto-Lei 2.848/40) prevê detenção de um mês a um ano ou multa para esse tipo de crime. A proposta revoga o artigo do Código Penal, transferindo-o para Lei Anti-Racismo (7.716/89), que "constitui diploma legal específico que já trata dos crimes resultantes de discriminação ou preconceito", conforme lembra o deputado.

Henrique Afonso destaca que, embora a Constituição assegure a liberdade de crença, "cultos e religiões têm sido alvo de críticas e ofensas crescentes e injustas". O deputado lembra que incluem-se entre as ocorrências mais graves roteiros de ódio, rancor e desrespeito aos templos, objetos e sentimentos religiosos. "A responsabilidade por tais atitudes muitas vezes é também de quem dá apoio à divulgação", afirma.

Na opinião do parlamentar, é urgente aumentar a pena para esses casos. "Pretendemos evitar que o réu se livre com a concessão de benefícios, como a transação penal e a suspensão condicional do processo", afirma.

Tramitação

A proposta, sujeita à análise do Plenário, foi enviada à Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania.


Fonte: Portal da Câmara
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PERNAMBUCO - Negando pedido da arquidiocese de Recife e Olinda (PE), a promotora de saúde do Ministério Público do Estado Ivana Botelho recomendou às Secretarias de Saúde de Recife e de Pernambuco que mantivessem a distribuição da pílula do dia seguinte na rede Pública de Saúde, "em especial no período carnavalesco".


A recomendação foi dada ontem à noite. Durante o dia, a arquidiocese havia entrado com representação solicitando que o Ministério Público encaminhasse à Justiça, "em caráter emergencial", ação para que a entrega do medicamento pelo sistema público de saúde do Estado fosse suspensa em todas as épocas do ano, e não apenas no Carnaval.

O pedido, assinado pela Pastoral da Saúde, tinha como fundamentos principais a "lei de Deus, que está acima de qualquer lei humana", e os supostos efeitos abortivos da pílula.

Já a decisão da promotora de saúde, contrária ao pedido da arquidiocese, foi tomada com base no laudo de duas médicas da promotoria que afirmaram que o medicamento "não é um método abortivo".

Ontem, o arcebispo de Recife e Olinda, dom José Cardoso Sobrinho, atacou o ministro José Gomes Temporão (Saúde) ao dizer que "quem está fazendo mal para os jovens é quem está difundindo o mal, induzindo-os a praticar sexo à vontade".

A declaração foi dada em resposta à afirmação do ministro de que "a Igreja cada vez mais se afasta dos jovens com esse tipo de postura".

O religioso rebateu também a afirmação de Temporão de que o uso do anticoncepcional de emergência "é uma questão de saúde pública", e não religiosa.

As prefeituras vão distribuir a pílula do dia seguinte em postos montados em locais de grande movimentação.

Para ter acesso ao medicamento, a mulher deverá relatar ao médico plantonista que manteve relação sexual sem proteção, que o método tradicional de anticoncepção usado por ela falhou ou que foi vítima de violência sexual.

Fonte: Folha Online

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Uma pequena comunidade religiosa vem chamando a atenção dos capixabas. É a seita Tabernáculo Vitória, localizada no bairro Santa Tereza, região da Grande Santo Antônio, em Vitória (ES). O grupo, que se prepara e acredita que o dia do juízo final está próximo, é formado por famílias que vivem isoladas, sem contato com parentes, em uma espécie de condomínio fechado. Para fazer parte da igreja, elas se desfazem de todos os bens pessoais.

Mais de 200 fiéis vivem em 150 quitinetes em um prédio de cinco andares, que foi erguido em regime de mutirão. A instituição é presidida pelo pastor Inereu Vieira Lopes. Uma funcionária da igreja que, com medo de represálias, preferiu não se identificar, disse que os cultos são restritos aos membros da comunidade que moram nas quitinetes. "Todos os cultos são celebrados a portas fechadas", contou.

É assim, à margem da sociedade, que essas pessoas aguardam o retorno de Jesus no chamado Dia da Salvação. Para entrar e sair da comunidade é preciso se identificar pelo primeiro nome e olhar para uma das câmeras que ficam em frente ao portão principal. Quem entra e sai do local não fala com ninguém.

O que preocupa familiares e amigos dessas pessoas é o fato de que os fiés se desfazem de todos os bens pessoais. Tudo precisa ser entregue para a administração da comunidade. Muitos fiéis já venderam todos os bens que possuíam e entregaram o dinheiro para a igreja, em troca da "salvação".

Foi o que aconteceu com o filho do marceneiro João Lopes. Ele conta que o filho, de 31 anos, há cerca de nove meses vendeu tudo que tinha para morar com a mulher e três filhos na comunidade. Segundo Lopes, ele vendeu a casa, um carro e uma placa de táxi e entregou todo o dinheiro, mais de R$ 200 mil, ao pastor Inereu. "Acho que eles sofreram uma lavagem cerebral. Como pode alguém entregar tudo que construiu em uma vida para seguir as promessas desse pastor?", questiona Lopes.

Os parentes dos seguidores afirmam que o pastor Inereu e seu filho andam em carros de luxo. "De onde eles tiraram dinheiro para comprar esses carros, se ninguém pode trabalhar fora da igreja? E por que eles têm carros, se afirmam que só quem abrir mão dos bens materiais vai encontrar a salvação?", questiona Lopes.

O delegado Lauro Coimbra, chefe da Delegacia de Defraudações e Falsificações, disse que só pode intervir na Igreja se algum dos fiéis procurar a polícia. "Para abrir um boletim de ocorrência nós temos que ter uma vítima. A polícia precisa de uma vítima que fale que foi enganada e que se sentiu lesada por ser induzida a se desfazer dos bens. Uma pessoa que fale que doou porque foi iludida, ludibriada e perdeu o dinheiro. Sem a vítima, não há crime", explicou.

De acordo com o delegado, se surgir uma vítima, o pastor pode ser indiciado por vários crimes, como estelionato e falsidade ideológica. "As características são de um golpe. Mas a polícia fica de mãos atadas porque as pessoas estão lá dentro por vontade própria. E cada um faz o que quer com os bens que possui", afirmou.

O pastor Inereu Vieira Lopes, responsável pela instituição, foi procurado para falar sobre a Igreja Tabernáculo Vitória, mas não quis dar entrevista.

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CIDADE DO MÉXICO - O padre mexicano Ignacio Muñiz anunciou ter excomungado seus críticos, que o acusam de "bêbado, mulherengo e corrupto" e que mantêm as portas de sua igreja fechadas há duas semanas, em protesto. Muñiz, da localidade de Apango, no Estado de Guerrero, se viu obrigado, neste domingo, a celebrar a missa a 40 metros da porta de seu templo, informou o jornal Reforma.

"Desde o momento em que eles tomaram a igreja, que é um delito federal, já estão excomungados", disse o sacerdote à imprensa. A paróquia é vigiada pelos agentes municipais e do Estado, frente ao risco de violência e enfrentamento entre partidários do sacerdote e de seus adversários.

O templo foi fechado com cadeados e correntes quando o sacerdote foi acusado de "beber demais", de manter relações com mulheres e de usar as contribuições dos fiéis para fins pessoais. Ignacio Muñiz disse contar com o apoio com o apoio de seu superior, o bispo da diocese Chilpancingo-Chilapa, Alejo Zavala.

Os manifestantes são liderados por Crisóforo Nava, do conservador Partido Ação Nacional (PAN), o mesmo do presidente mexicano Felipe Calderón.

O religioso, que possui vínculos familiares com membros do opositor Partido da Revolução Democrática (PRD), alegou ser acusado por ser "uma das poucas pessoas" do município com "qualidade moral, e isso é o que incomoda os políticos".

Fonte: O Estadão

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Felomino Catambis, 60 anos, pastor da Igreja Unida de Cristo na Filipinas (UCCP), foi morto a tiros por dois homens que estavam em uma motocicleta na quarta-feira passada. O crime ocorreu na cidade litorânea de Abuyog, na província de Leyte, segundo a polícia.

De acordo com os resultados preliminares da investigação, dois homens em uma motocicleta chegaram ao líder cristão que viajava de carro nas proximidades de Abuyog. Depois de atirarem, eles fugiram.

Cartuchos vazios de calibre 9mm foram encontrados no local da emboscada. Os investigadores locais ainda estão tentando determinar o motivo do crime. Mas há fortes suspeitas de perseguição religiosa.

Ontem foi solto da prisão Norberto Manero Jr. Ele assassinou o clérigo Tullio Favali, missionário do Instituto Pontifíco para Missões Estrangeiras, no dia 11 de abril de 1985, em Tulunan.

De acordo com Peter Geremia, colega de Favali, o assassino "se arrependeu do que fez e de agora em diante será um exemplo de redenção."


Fonte: Portas Abertas
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Um pastor protestante foi libertado na Coréia do Norte após ficar detido durante dois meses por ter tentado estabelecer um templo religioso, informou a agência sul-coreana Yonhap.

O pastor Kim Jae-yeol, que tem dupla nacionalidade, foi preso em novembro. Ele só foi libertado na semana passada, depois da intervenção do embaixador canadense na Coréia do Sul, Ted Lipman, segundo a agência de notícias local.

Kim, que em 1997 participou da criação de clínicas médicas na Coréia do Norte, tinha tentado construir um templo protestante no país comunista.

A agência cita que Kim também teria criticado o regime de Pyongyang.

O embaixador canadense em Seul visitou recentemente Pyongyang para conseguir a libertação de Kim, que aparentemente já viajou para a capital sul-coreana.

Na Coréia do Norte só se idolatra o presidente norte-coreano, Kim Jong-il, líder do regime comunista.

Os opositores ao regime afirmam que há uma perseguição da atividade religiosa independente. Mesmo assim, no país há vários grupos religiosos independentes e templos --entre eles dois protestantes e um católico.


Fonte: Folha Online

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Renascer, evento promovido pela Comunidade Católica Shalom no Ginásio Paulo Sarasate quer reunir 10 mil a 15 mil pessoas por dia. (Foto: Tuno Vieira)

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Igreja Batista: ano passado, o retiro da Igreja Batista Central aconteceu na Chácara Esperança e reuniu jovens e animadas atividades (Foto: Tuno Vieira)

Engana-se quem pensa que ficar em Fortaleza no Carnaval é sinônimo de monotonia. Há muito o que fazer na cidade e em localidades vizinhas entre os dias 2 e 5 de fevereiro. As opções são para os mais variados gostos, bolsos e crenças. Há programação para crianças, para famílias, para quem quer se aproximar de Deus, conhecer melhor a si próprio, meditar ou mesmo para quem quer fazer trabalho voluntário em comunidade carente.

Ir, servir, orar. Com esses propósitos, o ISO 2008, promovido pela Igreja Batista Central (IBC), promete transformar algo na vida não só de quem participará do evento, mas de quem será beneficiado através dele. Nos dias 2 e 3 de fevereiro, voluntários membros ou não da IBC cederão parte do seu tempo e do seu talento para a comunidade carente do bairro Pedras, localizado à margem da BR-116, próximo à igreja.

O evento, promovido pelo Ministério Alcance Social da IBC, terá dentistas, médicos, assistentes sociais, advogados, arquitetos, enfermeiros e outros profissionais atuando voluntariamente junto à comunidade. Como adianta a líder do Ministério Conexão Central, Ruth Nogueira, os voluntários percorrerão ruas do bairro para ajudar as pessoas em vários aspectos: da necessidade de uma reforma na casa ao atendimento médico ou jurídico.

Aventura

Trilhas, rapel, tirolesa, camping. O Selvação, promovido também pela Igreja Batista Central (IBC), promete muita aventura em Apoena, parque temático localizado em Pacatuba. Apesar de 70% ser composto de pessoas na faixa etária de 20 e 30 anos, qualquer pessoa acima de 17 anos pode participar.

Basta ter coragem para dormir em uma barraca de camping, disposição para subir a serra e energia para participar de esportes radicais. Segundo o líder do Ministério Selvação, Deison Barbosa, o evento é aberto para 80 vagas e cada pessoa desembolsa R$ 85 pela alimentação e atividades. O transporte e a barraca ficam por conta da pessoa.

Oferecem piscina, refeitório, anfiteatro. “O público maior é jovem, mas tem gente de todas as idades, de 40, de 20 anos”, explica. Por isso, como explica Deison, “a programação é estilo 20 e poucos anos”. Como o evento tem base cristã, a Bíblia não pode ser esquecida.

A inspiração neste ano será o Livro de Daniel e explica por quê: “Daniel é um exemplo de jovem, saudável, bonito, que foi temente a Deus e abriu mão de algumas coisas por amor a Ele”, frisa. Para Deison Barbosa, assim deve ser a visão do jovem. “Precisamos estudar, trabalhar, mas jamais esquecer Deus”. Bombeiros e profissionais da área de esportes radicais participarão do evento.

Acampamento

Os números impressionam: 700 pessoas em um acampamento, sendo 100 trabalhando voluntariamente no apoio e outros 100 vindos de uma caravana vinda de Salvador, Bahia. Esse público estará, entre 2 e 5 de fevereiro, no acampamento “Uma Juventude com Propósito”, na Fazenda Canaã, na Lagoa do Cauípe.

O encontro é organizado pela Igreja Assembléia de Deus Canaã e só não vai ter mil pessoas porque parte do local está em reforma. De acordo com o pastor David Bosford, o acampamento é voltado para evangélicos apatir de 14 anos. “São pessoas da Igreja, porque o evento tem a finalidade de preparar futuros obreiros para expandir o ministério”, justifica.

Segundo o pastor, a parte social do acampamento ocorre dentro do padrão bíblico. Como a fazenda é grande, haverá trilhas, passeio à Lagoa do Cauípe, atividades esportivas com grupos de 50 e música. “Esse é o nosso forte”, diz, referindo-se ao louvor.

Estudos bíblicos, debates e vigília estão na programação. No evento, será lançado o Projeto para a Juventude 2008, que terá uma gincana sobre informações bíblicas em julho. O vencedor ganhará computador. No acampamento, cada participante paga R$ 80 pelo transporte, atividades, alimentação e estada.

Fonte: Diário do Nordeste

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da Folha

O ministro da Saúde, José Gomes Temporão, disse neste domingo que a Igreja Católica está mais uma vez equivocada em relação às ações do governo federal sobre métodos anticonceptivos. Ao participar no Rio do lançamento da campanha de prevenção à Aids no Carnaval, Temporão criticou a decisão da Arquidiocese de Olinda (PE) de entrar na Justiça para impedir a distribuição no Carnaval da pílula do dia seguinte.

"A prefeitura está correta e a Igreja está equivocada, mais uma vez. A prefeitura está fazendo uma coisa que está dentro do protocolo do Ministério da Saúde. A pílula do dia seguinte é usada apenas sob prescrição médica, por orientação médica. Aí é uma questão de saúde pública e não religiosa", disse Temporão.

Para o ministro, essa atitude da Igreja Católica é "lamentável", pois cada vez mais afasta os jovens das paróquias. De acordo com a prefeitura de Olinda, a pílula do dia seguinte ficará disponível em dois postos de saúde da cidade, mas só será prescrita pelos médicos de plantão em casos de estupro.

Por meio da assessoria de imprensa, a CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil) informou que a entidade não vai se manifestar. A entidade também informou que, apesar de acompanhar o andamento do processo de autoria da Arquidiocese de Olinda, essa posição não será seguida nacionalmente. Ou seja, caso a arquidiocese perca na Justiça, não caberá à CNBB recorrer da decisão.

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O presidente da igreja mórmon Gordon Hinckley morreu no domingo em Salt Lake City, Utah, aos 96 anos, informaram fontes da igreja. Hinckley, considerado profeta por membros da igreja, era o presidente dos mórmons desde março de 1995. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, como os mórmons são conhecidos oficialmente, afirma ter 13 milhões de seguidores, pouco menos da metade deles nos Estados Unidos.

Um total de 36% de seus membros vivem na América Latina e 17% fora do hemisfério ocidental. O Canadá também tem uma significativa comunidade mórmon. Hinckley iniciou seu serviço jovem na Grã-Bretanha e subiu progressivamente dentro da igreja, até virar seu presidente.

Como membro da primeira presidência, o principal organismo de governo mormón, cumpriu um papel importante ao administrar tanto os assuntos eclesiásticos como seculares da igreja, que afirma ter adeptos em 160 países e territórios do mundo.

Ele foi o primeiro presidente mormón a viajar à Espanha, onde em 1996 iniciou as obras de um templo em Madri, e à África, onde se reuniu com milhares de mórmons na Nigéria, Gana, Quênia, Zimbábue e África do Sul.

Viajou muito pelo mundo para visitar membros da igreja e implementou um plano de construção de templos. Hinckley nasceu em 23 de junho de 1910 em Salt Lake City, Utah, filho de Bryant Strigham e Ada Bitner Hinckley. Ele era viúvo.

Fonte: Terra

A ex-dançarina de axé está arrependida de ter posado para a 'Playboy'

A ex-dançarina do "Tchan" Carla Perez, 30 anos, está diferente. Casada, mãe de Camilly Vitória, de 6 anos, e Victor Alexandre, de 4, ela pouco lembra a artista rebolativa que surgiu em 1995, junto com o grupo de axé "Gera Samba" - que depois viria a se chamar "É o Tchan" - , e que mexeu com a imaginação de muito marmanjo com o seu derrière de 105 cm.

Atualmente, ela investe na carreira de cantora infantil. Já está no terceiro CD do novo segmento. O bloco infantil que comanda, o "Algodão Doce", também se tornou o mais badalado da Bahia, vencendo seis vezes do troféu "Dodô e Osmar" de melhor bloco mirim. Com o "Algodão Doce", Carla, e convidados como Kelly Key e Toni Garrido, arrastam até 5 mil pequenos foliões pelas ruas de Salvador.


Segundo ela, a nova carreira artística combina mais com o perfil mulher casada e mãe de filhos, e também com o de "mulher de Deus", como ela se autodefine por ter se convertido ao evangelismo, mais especificamente à Comunidade Evangélica Artistas de Cristo (CEAC), há quase dois anos. O encontro com a religião aconteceu quando ela passava por uma crise em seu casamento com o vocalista do grupo "Harmonia do Samba", Xanddy, de 28 anos.

"Depois que me tornei uma mulher de Deus, me arrependi de muita coisa que fiz. Na verdade, me arrependo por não ter a consciência cristã antes. Me arrependo, por exemplo, de ter posado para a 'Playboy'", diz ela sobre suas três capas e pôster (1995, 1998, 2000 e 2001).

EGO conversou com a nova Carla, que ainda conserva o mesmo carisma de quando surgiu, mas que mudou completamente seus rumos.

BLOG
Carla agora é dona de uma bloco infantil

Como surgiu a idéia de montar um bloco infantil?

Em 1999, fui convidada para me apresentar no bloco. O "Algodão Doce" já existia, mas pertencia a um amigo. Gostei da experiência e propus a compra do bloco. Ele topou e já em 2000 organizei meu primeiro carnaval. Sempre gostei muito de criança, e achava que isso era uma coisa que iria querer fazer quando tivesse meus filhos.

Quais foram as principais mudanças que você fez no "Algodão Doce"?
Quando me apresentei, era o primeiro ano do bloco e deve ter conseguido arrastar umas 500 crianças. Aos poucos fui colocando uma série de coisas que demonstrassem um cuidado maior. Hoje, além do abadá para desfilar, elas recebem um kit com foto, garrafinha, brinquedinhos para usarem na avenida e lanche. Além disso, tenho todo um cuidado na hora de escolher meus convidados, porque não pode ser ninguém que vá cantar alguma coisa que tenha duplo sentido ou que vá ofender os familiares das crianças. Esse ano, por exemplo, todos os "cordeiros" (que tomam conta das cordas que separam as pessoas que pagaram o bloco das demais) serão mulheres. Acho que mulher tem mais cuidado na hora de lidar com criança.

"Minha carreira no 'É oTchan' nunca atrapalhou o trabalho com as

crianças, mas sempre fui muito cobrada. As pessoas estavam sempre de
olho nas minhas roupas e nas coreografias que eu estava fazendo"


A carreira como dançarina de axé alguma vez atrapalhou o trabalho com
as crianças?
Tive sorte porque o trabalho com as crianças não foi programado. Elas já gostavam de mim na época do "Tchan", e quando fiquei grávida da Camilly, quis gravar um CD com músicas que gostaria de cantar para o meu filho. Só que acabou dando certo e as coisas foram acontecendo. Minha carreira no "É o Tchan" nunca atrapalhou o trabalho com as crianças, mas sempre fui muito cobrada. As pessoas estavam sempre de olho nas minhas roupas e nas coreografias que eu estava fazendo.

Além de empresária, você também virou evangélica. Como foi isso?
Foi em 2006, quando tive uma crise no meu casamento.

Procurou a religião por causa do problema?
Na verdade, não. Aconteceu. Desde muito nova ia à igreja, dizia que era evangélica, mas não praticava. Costumo dizer que era convencida, e não convertida. Minha família passou a freqüentar quando passamos por um problema com meu irmão. Ele era recém-nascido e passou muito mal. Minha mãe rodou vários médicos com ele e ninguém dizia ao certo o que ele tinha. Ele já estava quase morto, e minha mãe sem dinheiro pra médico, quando um dia, voltando pra casa, ela passou em frente a uma igreja e um obreiro a chamou e orou pelo meu irmão. Na hora, ele começou a vomitar e melhorou em seguida. Depois desse episódio, minha família começou a ir aos cultos.

Quando começou a dançar já era evangélica?
Na verdade, não. Minha mãe ia à igreja, mas não era convertida, e a gente acompanhava. Ela não tinha muito tempo para se dedicar porque trabalhava dia e noite para colocar comida em casa.

Se fosse convertida, teria investido na carreira de dançarina de axé?
Não investiria na carreira, não. Hoje sou uma serva de Deus, uma mulher casada, e tenho dois filhos.

Você se arrepende de alguma coisa?
Sim, mas é um arrependimento por saber só hoje o que eu não sabia antes.

"Mas me arrependo, por exemplo, de ter posado para a Playboy. Foi
muito legal, me deu a grana, mas não faria de novo"

Do que se arrepende?
Não quero citar para não parecer que estou julgando os outros. Mas me arrependo, por exemplo, de ter posado para a Playboy. Foi muito legal, me deu grana, mas não faria de novo.

Já recebeu novas propostas para posar?

Sim, várias vezes. Fui convidada logo depois que meus filhos nasceram, depois quando recuperei minha forma. A mais recente foi durante a festa de aniversário do meu filho. Tenho uma amiga que trabalha em uma revista masculina. Ela virou pra mim e falou: "Carla, nunca mais mesmo?" E eu respondi que nunca mais.

Tomou essa decisão depois que se converteu?
Não. Na verdade, foi logo depois que noivei com o Xanddy. Na época, havia acabado de assinar o contrato para fazer a terceira capa. Ele teve que agüentar, mas me pediu para não posar mais. Homem não lida bem com isso, não quer que outros fiquem vendo a mulher dele.

"Quando a gente se separou, vi que espiritualmente nossa relação não
estava legal. Se o casamento era realmente o que Deus uniu, o homem
não separa. Pedi muito a Deus para que ele voltasse para casa, mas
pedi para trazer ele convertido, senão nem precisava voltar"


E por que o casamento entrou em crise?
Não teve um motivo específico. Ele virou para mim e disse que estava infeliz, pegou todos nós de surpresa. Para não dar o braço a torcer, também disse que não estava bom pra mim. Ele foi embora. Depois me arrependi. Por orgulho, a gente fala coisas para não ficar por baixo. Só depois vai ver o que fez.

Como surgiu a igreja?
Estava muito mal e não queria ficar em casa, mas também não queria ir para farra. Foi quando decidi ir para a festa de aniversário de um amigo, que estava comemorando em uma igreja, na CEAC, que é a Comunidade Evangélica Artistas de Cristo. Chegando lá, Deus tocou no meu coração, e já no dia seguinte estava convertida.

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Xanddy e Carla ficaram separados sete dias


Como o Xanddy voltou para a casa?

Quando a gente se separou, vi que espiritualmente nossa relação não estava legal. Se o casamento era realmente o que Deus uniu, o homem não separa. Pedi muito a Deus para que ele voltasse para casa. Mas pedi para trazer ele convertido, senão nem precisava voltar.


E deu certo?
Sim. Ficamos sete dias separados. Muita gente achou que, quando fui ao programa do Gugu Liberato falar da minha separação, era armação. É que naquele dia já havíamos voltado. A gente foi só contar a história e dizer para os fãs que estava tudo bem.

Xanddy aceitou a conversão?
Aceitou, sim. Creio que Deus já tinha um propósito para ele quando tocou o seu coração. Acho que faltava só a oportunidade.

Fonte: EGO
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da Folha Online

Um pastor protestante foi libertado na Coréia do Norte após ficar detido durante dois meses por ter tentado estabelecer um templo religioso, informou a agência sul-coreana Yonhap.

O pastor Kim Jae-yeol, que tem dupla nacionalidade, foi preso em novembro. Ele só foi libertado na semana passada, depois da intervenção do embaixador canadense na Coréia do Sul, Ted Lipman, segundo a agência de notícias local.

Kim, que em 1997 participou da criação de clínicas médicas na Coréia do Norte, tinha tentado construir um templo protestante no país comunista.

A agência cita que Kim também teria criticado o regime de Pyongyang.

O embaixador canadense em Seul visitou recentemente Pyongyang para conseguir a libertação de Kim, que aparentemente já viajou para a capital sul-coreana.

Na Coréia do Norte só se idolatra o presidente norte-coreano, Kim Jong-il, líder do regime comunista.

Os opositores ao regime afirmam que há uma perseguição da atividade religiosa independente. Mesmo assim, no país há vários grupos religiosos independentes e templos --entre eles dois protestantes e um católico.

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O Conselho de Ministros de Israel recebeu, neste domingo, um relatório sobre incidentes anti-semitas durante o ano passado, que aumentaram em Estados Unidos, Austrália, Alemanha e Ucrânia, e diminuíram em geral na Europa ocidental.

Mas o maior número de atentados contra membros das comunidades judaicas ou suas instituições foi registrado no Reino Unido e na França, países onde existem as maiores comunidades de judeus, depois das de EUA, Israel e Rússia.

A apresentação do relatório anual, encomendado pelo Poder Executivo e pela Agência Judaica, organismos responsáveis pelas relações de Israel com as comunidades israelitas no exterior, coincide com o aniversário da libertação do campo nazista de Auschwitz e com o Dia Internacional em memória do Holocausto. Por pressão das comunidades judaicas no exterior devido a conflitos no passado por divergências no número de incidentes de caráter anti-semita, o relatório israelense deste ano só incluiu as tendências gerais, disseram fontes governamentais.

O aumento desse tipo de atentados em Estados Unidos está relacionado ao crescimento de incidentes racistas em geral, promovidos por grupos radicais da direita; em Nova York aumentaram em 30%, segundo o relatório. Na Ucrânia, esses atos, que a princípio se deveram a iniciativas espontâneas, durante 2007 se caracterizaram por ser mais organizados por parte de partidos políticos que incluem o anti-semitismo em suas plataformas e pela distribuição de propaganda em universidades desse país.

Esta tendência também pode ser notada em outros países do Leste Europeu, como Rússia, junto com manifestações de xenofobia e racismo, mas o governo de Moscou impede este tipo de atos. Pela primeira vez no Dia Internacional do Holocausto, o Conselho Muçulmano Britânico participará, após um boicote de seis anos nos atos comemorativos, indica o relatório.

Fonte: Terra

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Segundo a pesquisa Viver em São Paulo, feita pelo Ibope e apresentada ontem, junto com os indicadores do Observatório Cidadão Nossa São Paulo, o governo federal e a Igreja encabeçam o ranking das instituições que mais trazem melhorias à vida dos cidadãos, segundo 11% dos entrevistados.


O Corpo de Bombeiros é a instituição que mais inspira a confiança de quem mora na capital paulista: 95% crêem no órgão.

No outro extremo, a Câmara Municipal desponta como a instituição menos confiável de São Paulo, segundo os próprios habitantes. Dos 1.512 entrevistados, 68% têm um pé atrás com o legislativo municipal, em que apenas 27% confiam.

Quando questionados sobre quais são as instituições que mais contribuem para melhorar a qualidade de vida na cidade, a Câmara Municipal obteve resposta unânime: não foi apontada em primeiro lugar por nenhum dos entrevistados.

Falta de popularidade semelhante é compartilhada pelos partidos políticos, que também, segundo a visão dos paulistanos, não contribuem para melhorar a vida de ninguém.

Já o governo federal e a Igreja encabeçam o ranking das instituições que mais trazem melhorias à vida dos cidadãos, segundo 11% dos entrevistados. Em seguida, com 9% das menções, vem a prefeitura, seguida por universidades (8%), meios de comunicação (7%) e associações de bairro (6%).

Quando somadas as menções de primeiro, segundo e terceiro lugares, a Igreja aparece como a mais lembrada, com 27% --número que, entre os evangélicos, sobe para 48%. A prefeitura e os meios de comunicação empatam com 22%, seguidos pelas universidades (20%), pelo governo federal (19%) e pelas associações de bairro (17%).

"Queridinhos"

Depois do Corpo de Bombeiros, os Correios estão em segundo lugar entre os "queridinhos" dos paulistanos, inspirando confiança de 91%. Também têm alto índice de confiança a Sabesp (81%), o Metrô (80%) e o Procon (77%).

Entre as instituições menos confiáveis, depois da câmara, vêm o Tribunal de Contas do Município (62%), o Ministério Público (57%), o Poder Judiciário (56%) e, curiosamente, a prefeitura (54%) --apesar de esta aparecer em segundo lugar entre as instituições que, segundo os paulistanos, mais contribuem para a qualidade de vida na cidade.

Fonte: Folha Online

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O juiz estadual Alessandro Leite Pereira, de Bataguaçu (MS), condenou Carlos Alberto Lima, fiel da Igreja Universal do Reino de Deus, à pena de litigância de má-fé por entender que, mesmo sem legitimidade, iniciou uma ação contra a Empresa Folha da Manhã S.A., que edita a Folha, pedindo indenização por danos morais.

"A postura adotada pelo autor [...] demonstra a existência de inquestionável má-fé, pois deturpa o conteúdo da reportagem para, inserindo-se individualmente nela, buscar indevidamente o recebimento de valor indenizatório", informou o juiz em decisão anteontem.

Lima e outros fiéis da Iurd moveram ações simultâneas alegando terem se sentido ofendidos pela reportagem "Universal chega aos 30 anos com império empresarial", publicada pela Folha em 15 de dezembro. No texto, a repórter Elvira Lobato relatou que a Universal construiu um conglomerado empresarial.

Para os fiéis, a reportagem "insinuou" que os membros da Iurd são inidôneos e que o dízimo pago por eles é produto de crime. Disseram ainda que ouviram gozações de conhecidos.

"Se o autor está sendo vítima de chacotas de terceiras pessoas (...), é contra estas pessoas que o demandante deve direcionar a demanda", escreveu o juiz. Segundo ele, Lima não tem legitimidade por não ter sido citado na reportagem. O juiz aplicou multa e condenou o fiel a pagar custas, despesas e honorários, que arbitrou em R$ 800. Cabe recurso
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A polícia de Ponta Porã, no Mato Grosso do Sul, investiga um furto de hóstias em uma igreja da cidade, ocorrido na última terça-feira. De acordo com a polícia, o padre disse que os ladrões entraram pela janela, furtaram 100 hóstias e danificaram o sacrário.

Ainda de acordo com os policiais, os criminosos teriam tirado as caixas de som do lugar, mas elas não foram levadas. Ninguém foi preso.

Este foi o segundo furto de hóstias em igrejas da cidade somente neste mês.

Fonte: O Tempo

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Kuito, 25/01 - O secretário provincial da Igreja Evangélica Congregacional em Angola (I.E.C.A) no Bié, António Lucamba Eurico, instou hoje, no Kuito, os cristãos e a população, em geral, no sentido de participar em activamente nas próximas eleições legislativas, marcadas para Setembro próximo.

O prelado evangélico, que falava à margem da abertura da VIII Assembleia Provincial da I.E.C.A, disse ser importante que a população aflua massivamente no pleito eleitoral dos dias 05 e 06 de Setembro, de forma a escolher o seu governo e os seus representantes no parlamento.

O secretário provincial da I.E.C.A no Bié sublinhou que devemos aceitar com firmeza este apelo, de forma que possamos cumprir com nosso dever cívico e democrático.

António Lucamba Eurico apelou à população a trabalhar arduamente na pacificação dos espíritos, para que as eleições legislativas que se avizinham aconteçam num ambiente favorável e de paz absoluta.

Apelou ainda os cristãos no sentido de orarem pela paz em Angola, alcançada com sacrifício e derrame dos filhos desta pátria, para que a mesma seja verdadeiramente eficaz e duradoura para o povo angolano.

"Devemos esquecer o passado, vamos trabalhar no perdão entre irmãos, visando o desenvolvimento socio-económico do país", enfatizou.

Para o secretário provincial da I.E.C.A no Bié, os cristãos e a população, em geral, devem trabalhar na mobilização de toda a população com capacidade eleitoral, para que em Setembro cumpra com seu direito democrático.

Fonte: Angola press

WASHINGTON — Craig Venter, um controvertido especialista americano em biotecnologia, quer criar a primeira forma de vida artificial a serviço da humanidade para produzir biocombusíveis, combater o aquecimento global e fabricar medicamentos.


Uma equipe de pesquisadores do instituto que leva seu nome anunciou nesta quinta-feira ter fabricado o primeiro genoma de um micróbio, um avanço considerado gigantesco no processo de criação do primeiro organismo artificial.
Para seus detratores, Venter, 61 anos, é um megalomaníaco determinado a recriar a vida a qualquer custo.


CRAIG VENTER


O cientista, que não esconde suas ambições, liderou os esforços do setor priovado com sua sociedade Celera, fundada em 1998, para ser o primeiro decodificar o genoma humano em 2001. Ele alcançou seu objetivo pouco depois de um consórcio internacional de pesquisa financiado por fundos públicos.

Em 2007, seu instituto de pesquisa criado em 2002 anunciou o seqüenciamento do genoma do primeiro indivíduo - ele mesmo - destacando que todas as informações haviam sido publicadas.
Em 2001, ele suscitou uma grande polêmica ao mencionar sua idéia de patentear seus trabalhos sobre o genoma humano, antes de desistir.
No entanto, seu laboratório, o J. Craig Venter Institute, emitiu em outubro de 2006 uma solicitação de patente "para um jogo de genes essenciais e um organismo de síntese autônomo, que pode crescer e se reproduzir de forma idêntica", sua meta final.

Sua solicitação, válida para os Estados Unidos e uma centena de outros países, foi divulgada no fim de maio pela associação canadense ETC, depois de ter sido publicada pelos organismos encarregados da proteção das patentes.

Seguro de si, ele declarou em outubro passado a um jornal britânico que "os cientistas passarão em breve da capacidade de ler nosso código genético à de escrevê-lo".

"Venter não é Deus, e ainda há muito caminho pela frente antes de criar a vida", comentou nesta quinta-feira a bióloga Helen Wallace, porta-voz na Grã-Bretanha da GeneWatch, uma entidade privada que se focaliza nas questões éticas e morais suscitadas pela engenharia genética.

"Esse tipo de engenharia genética abre para o homem a possibilidade de empreender mudanças muito maiores no código da vida", destacou Wallace numa entrevista concedida à AFP.
"Isso significa que será possível no futuro criar organismos dotados de novas seqüências de seu genoma, e as conseqüências disso para o meio ambiente são desconhecidas", avisou.

Para enfrentar esses tipos de críticas, Venter publicou há alguns anos um livro branco intitulado "relatório sobre a governância em matéria de biologia sintética".

Membro da Academia Nacional americana das Ciências, Craig Venter também é um autor prolífero, com mais de 200 artigos científicos publicados.

A revista Time, que já o elegeu uma vez o homem do ano, o incluiu em 2007 na lista dos homens mais influentes no mundo.

Fonte: Adiberj
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FÁBIO GUIBU
da Agência Folha, em Recife

O arcebispo de Recife e Olinda, dom José Cardoso Sobrinho, anunciou hoje que a Igreja vai entrar com uma ação para tentar evitar que a Prefeitura de Recife distribua a pílula do dia seguinte na cidade durante o Carnaval deste ano.

A ação será proposta pela Pastoral da Saúde da arquidiocese e terá como base a proibição do aborto no Brasil. "Nenhum ser humano tem o direito de suprimir a vida de um inocente. É pecado grave", disse o arcebispo, para quem o medicamento tem efeitos abortivos.

"O aborto é um homicídio ainda mais grave, porque suprime a vida de um inocente que não tem a mínima condição de defesa", afirmou dom José.

A Secretaria da Saúde de Recife disse que o anticoncepcional de emergência não é abortivo e que manterá a iniciativa. O projeto prevê a distribuição da pílula em dois postos de saúde móveis montados em focos de animação do centro da cidade.

Para ter acesso ao medicamento, a mulher que procurar o posto deverá relatar ao médico plantonista que manteve uma relação sexual sem proteção, que o método tradicional de anticoncepção usado por ela falhou ou então que foi vítima de violência sexual.

A pílula será entregue em um kit que conterá ainda um preservativo masculino, um feminino e um folheto explicativo, com informações de que o medicamento não evita doenças sexualmente transmissíveis.

Para dom José, nem mesmo a violência sexual justifica o uso da pílula do dia seguinte. "A mulher que sofreu abuso sexual e engravidou é vítima de uma grande injustiça, mas não pode abortar", afirmou. "A Igreja condena o abuso sexual, mas não pode um crime justificar outro crime. É imoral. A Igreja não aceita isso."

Segundo ele, os padres das cem paróquias ligadas à arquidiocese em 19 municípios estão sendo orientados a defender essa posição em seus sermões. "Não temos força para impor alguma coisa ao governo. A gente pode pregar, tentar persuadir, dizer as nossas convicções e, sobretudo, que trata-se de uma lei de Deus."

A pílula do dia seguinte, usada para evitar a gravidez, tem de ser administrada até 72 horas após a relação. Para a Secretaria da Saúde de Recife, o objetivo da medida é "garantir os direitos sexuais e reprodutivos das mulheres também no período carnavalesco".

Troco

O Fórum de Mulheres de Pernambuco e a Rede Feminista de Saúde, por sua vez, entraram hoje com uma ação contra a arquidiocese. Na ação, as entidades disseram que a instituição religiosa fere a Lei de Planejamento Familiar ao usar "valores morais e de cunho religioso para repassar à população informações equivocadas quanto à ação do contraceptivo de emergência". Elas pediram uma retratação pública.

Há 8 mil padres casados no Brasil. Eles não podem celebrar missa nem oficializar união na Igreja. E lutam para acabar com a exigência do celibato
SEM ARREPENDIMENTO
Casado com Maria Regina desde 1974, o padre Mauro Queiroz diz que deixou a batina por ser contrário à obrigatoriedade do celibato

Assim que terminou a missa de domingo, o padre Lauro Nogueira Sá Motta anunciou aos fiéis que iria se casar. Diante do alvoroço que tomou conta da paróquia, alguém deu a idéia de um plebiscito. Quem aceitasse a permanência dele como chefe da igreja local que levantasse a mão. Quase todos ergueram os braços. Depois de ovacionado, o pároco tomou coragem e foi falar com o bispo. “Disse a ele que o povo queria que eu ficasse na igreja mesmo casado. O bispo respondeu que o Vaticano não deixaria”, diz Motta. “Era mais um motivo para eu sair, porque o Vaticano estava distante do povo.”

O episódio, que movimentou a pequena cidade de Iguatu, no Ceará, aconteceu em 1972. Dois anos depois, Motta se casou com Laura, ex-secretária em um curso em que ele dava aulas de Teologia. Ele hoje tem três filhos e quatro netos. A Igreja Católica não mudou em nada a postura de proibir que seus padres se casem. Mas não pode impedi-los de largar a batina. A organização Rumos, que reúne os sacerdotes que largaram a Igreja, estima haver 8 mil padres que se casaram no Brasil. No mundo, eles seriam 150 mil. É um número expressivo. Pelos dados do Vaticano, há 400 mil padres em atividade.

No Brasil, o grupo é unido e organizado. Tem até um jornal próprio, que circula mensalmente. A cada dois anos, ocorre o Encontro Nacional das Famílias dos Padres Casados. A 17ª edição foi no Recife, entre os dias 10 e 13 de janeiro. Na reunião, eles trocam experiências, orientam os recém-casados e divulgam um manifesto pedindo o fim do celibato. O Vaticano, mais uma vez, vai ignorar o documento, como fez com os outros 16 já enviados pelo grupo. “O Vaticano é irredutível, mas a forma como o sacerdócio está regulamentado é ultrapassada, e há necessidade de uma diversificação”, diz Armando Holyzewski, presidente da associação Rumos. Ele foi padre durante 11 anos. Saiu da Igreja para se casar.

A saída do ministério costuma ser dramática para quase todo pároco. Depois dos nove anos de seminário e de outros tantos exercendo o sacerdócio, quem renuncia à vida na paróquia abandona bem mais que uma escolha ou vocação. “Deixar a batina não é como trocar de emprego, sair de um banco e ir para o outro. É deixar para trás uma opção de vida, os votos feitos, o comprometimento assumido”, diz o psicanalista João Batista Ferreira. “É uma escolha difícil, e vários padres passam a vida se perguntando se o caminho escolhido é o certo.” Ele fala com conhecimento de causa. Ex-padre, deixou a Igreja e hoje tem entre seus pacientes párocos na mesma situação. Para muitos, o ideal seria conciliar o sacerdócio com a vida conjugal.

O movimento dos padres casados não reivindica o fim do celibato, mas o de sua obrigatoriedade. Para Holyzewski, o celibato deveria ser opcional. “A Igreja não tem o direito de impedir o homem de se reproduzir.” O celibato tornou-se obrigatório na Igreja no século XVI, no Concílio de Trento. Reitor da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro e doutor em Direito Canônico, Jesus Hortal diz que o celibato segue o ensinamento de Cristo, que o teria defendido para dar mais liberdade à pregação. “Jesus exortou os pregadores a permanecerem céleres como ele, a seguir seu exemplo para ter disponibilidade completa para a pregação.” Hortal afirma que os padres precisam de dedicação exclusiva e não podem perder tempo com questões familiares quando têm assuntos da Igreja a tratar. “É uma medida disciplinar e uma questão de prudência.”

SOLTEIRO, NÃO
Antes de se casar com Eucivan e ter a filha, Ana Raquel, Clemir Fernandes perdeu uma vaga de pastor na igreja Batista

Em outras religiões não é assim. Há até preferência por sacerdotes casados. Pastor da Igreja Batista, Clemir Fernandes diz que perdeu uma vaga na congregação por ser solteiro. “O trabalho pastoral envolve aconselhamento familiar. Como alguém que não constituiu família pode falar sobre casamento?” Casado há 18 anos e pai de três filhos, o rabino Nilton Bonder diz que o judaísmo estimula o casamento pelo mesmo motivo. “Esse tipo de disciplina vai contra a natureza humana. O rabino tem de casar, trabalhar, conhecer a vida em seus meandros”, diz. Hortal afirma que esses argumentos não são válidos. “Um médico precisa já ter sofrido a mesma doença para poder tratar o paciente?”

Os padres casados costumam citar o exemplo da turma de 1958 do seminário de Mariana, Minas Gerais, para mostrar s como o casamento de sacerdotes afeta o catolicismo. Dos 29 formandos daquele ano, sete morreram, oito se casaram e 14 continuam na Igreja.

O padre que decide deixar a Igreja é obrigado, pelo Vaticano, a assinar uma carta de desligamento, na qual assume que não tem vocação para o ministério. Depois, o Vaticano o rebaixa ao “estado de leigo”: os padres ficam proibidos de pregar, dirigir paróquias e não podem se casar na Igreja – o que parece ser uma última penitência. “Claro que eu preferia ter casado no religioso, mas a Igreja nos ensina que Deus não está preso aos sacramentos”, diz o ex-padre Wilde Ricardo, de 41 anos, que deixou a igreja que comandava em Niterói, no Rio de Janeiro, em 2001. Wilde se casou um ano depois com uma ex-freqüentadora da paróquia. Hoje eles têm um filho de 6 meses, e Wilde dá aula de Teologia e Filosofia num curso da cidade. “Estou feliz, mas ficaria mais realizado se pudesse continuar na Igreja. As duas coisas não se excluem.”


Uma vez do lado de fora, os padres têm de se recolocar no mercado de trabalho com um diploma que lhes permite dar aulas de Teologia ou Filosofia. Os que se casam iniciam um novo estilo de vida, mas rejeitam o termo “ex-padre”. “Um médico que não exerce a medicina continua sendo médico, um advogado também. O padre é um padre pelo sacramento que recebeu. Não somos ex-padres, somos padres que se casaram. Continuamos com nossa fé”, afirma Holyzewski. Para ele, começar um relacionamento conjugal foi difícil. “Ela via em mim a figura do padre. Era viúva, não pensava em se casar, muito menos comigo.” Holyzewski diz que a adaptação ao casamento é demorada. “O padre se acostuma a ser o chefe, muitos têm um viés autoritário e acham que a mulher tem de se comportar como sua coroinha.”

A GRANDE FAMÍLIA
O padre Lauro Motta (no centro) tem três filhos e quatro netos. “O povo queria que eu ficasse na Igreja mesmo casado. O Vaticano, não”

Os casos de pedofilia que envolvem padres, no mundo inteiro, suscitam um debate sobre até que ponto a repressão sexual influi na deturpação da libido. “A pedofilia na Igreja é conseqüência direta do celibato”, afirmou Arnaldo Jabor, ex-seminarista, num artigo publicado no jornal O Globo. “A sexualidade, força máxima da vida, uma vez esmagada, vira uma máquina de perversões.” Hortal rebate. “Isso é uma estupidez sem tamanho. A pedofilia não se dá exclusivamente entre pessoas céleres, dá-se também entre os casados. Aliás, a imensa maioria dos pedófilos é casada”, diz.

Doutor em Teologia pela Universidade Gregoriana de Roma, Paulo Fernando Carneiro de Andrade afirma que o celibato pode ser revisto porque não é um dogma da Igreja, mas uma disciplina eclesiástica. Segundo ele, em dois episódios, padres casados puderam entrar para a Igreja Católica. Os papas Pio XII e João Paulo II ordenaram pastores anglicanos casados que se converteram ao catolicismo e viraram padres. Nas contas dos casados, nada menos que 39 papas tiveram mulheres. O celibato, diz Andrade, vale apenas para a igreja latina, que segue a doutrina romana. Na Ucrânia e no Líbano, padres católicos podem ser casados, porque a Igreja Católica do Oriente permite.

Foi inconformado com o celibato que o padre Mauro Queiroz, hoje com 75 anos, deixou a Igreja. Ele se casou em 1974 e hoje tem três filhos. “Não me arrependo. O futuro de um padre é muito triste. Ele não tem família, não tem quem cuide dele na velhice. Morre sozinho, agarrado a uma causa em que a maioria não acredita mais.”

Fonte: Revista Época

A Federação do Comércio- Fecomércio e o Sindecom - Sindicato dos Trabalhadores do Comércio de Porto Veho, chegaram a um acordo, nesta terça-feira, 22, em que o feriado municipal de quinta–feira (24/01) será facultativo às empresas do comércio de Porto Velho. A medida visa resguardar o funcionamento pleno das lojas da capital, tendo em vista que este seria o segundo feriado em menos de um mês. O acordo fixado entre as partes, por força de um termo aditivo do acordo coletivo de trabalho, também prevê que, para compensar, a folga será transferida para a segunda-feira de carnaval, (04/02), dia em que historicamente o comércio local tem pouco movimento. Este feriado é referente à instalação do município de Porto Velho, e historicamente é um dia celebrado em homenagem a São Francisco de Sales.

Apesar de o calendário indicar o carnaval como folga, a legislação do trabalho não contempla os dias de folia como feriados. Em conseqüência, o trabalho nesses dias não é proibido. mas as empresas que paralisam suas atividades sem que estejam obrigadas ficam responsáveis pelos salários de seus empregados. No caso do acordo firmado, pela Fecomércio dom o Sindecom as partes entendem que esse é o melhor dia para a folga em virtude do feriado anterior.


DIA DO EVANGÉLICO

O procurador-geral da República, Antonio Fernando Souza, enviou ao Supremo Tribunal Federal (STF) parecer a favor do pedido de ação direta de inconstitucionalidade (ADI 3940), proposta Fecomércio Rondônia e impetrado Confederação Nacional do Comércio (CNC), contra a Lei nº 1.026/2001, de Rondônia que institui feriado religioso em homenagem aos evangélicos.

No destaque o procurador-geral afirma que apesar do interesse da Confederação pela inconstitucionalidade da referida lei, visto que o feriado traria um agravamento dos custos para os comerciantes, o pedido é pertinente. “A lei estadual adentrou na seara do direito do trabalho, refletindo nas relações entre empregados e empregadores, sobretudo no comércio”, explica Antonio Fernando.

No parecer, o procurador-geral ainda ressalta que a legislação federal que disciplina os feriados não atribui aos estados-membros a competência para instituir feriados civis ou religiosos. A lei já define em seu texto os feriados brasileiros.

“Dessa forma, reconhecendo que a criação do novo feriado no estado de Rondônia, a despeito de seu cunho religioso, representa a instituição de um dia de descanso remunerado para os trabalhadores, o que faz surgir obrigações para os empregadores, vê-se que o legislador estadual invadiu o âmbito da competência legislativa federal, a quem cabe, nos termos do artigo 22, I, da Lei Fundamental, disciplinar matéria atinente ao direito do trabalho”, conclui o procurador-ger

O processo está concluso para o relator Cezar Peluso e deverá ser apreciado pelo plenário já no retorno do recesso do judiciário.

Fonte: Rondonotícias

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Letícia Lins - O Globo e Jornal Hoje

RECIFE - Polêmica em Recife. A prefeitura da capital resiste à pressão da Igreja Católica e informa que vai manter a iniciativa de disponiblizar a pílula do dia seguinte para mulheres que tenham mantido relações sexuais durante o carnaval sem camisinha ou que tenham sofrido estupro.

Duas prefeituras de Pernambuco vão distribuir o medicamento, mas a Pastoral de Saúde da Arquidiocese de Olinda e Recife considera a medida promíscua, quer vetá-la e promete ir até à justiça se as autoridades não desistirem da iniciativa. A Pastoral tem reunião programada para a tarde desta quarta-feira para voltar a discutir o assunto.

Os kits serão distribuídos em postos de saúde instalados em locais de grande movimentação no Recife e em Paulista, região metropolitana. Cada estojo contém dois contraceptivos de emergência, além de uma camisinha masculina e uma feminina.

Segundo a prefeitura de Recife, a pílula não será distribuída aleatoriamente, mas sim para aquelas pessoas que precisarem. No ano passado a medida foi colocada em prática. As prefeituras das duas cidades argumentam que as pílulas podem prevenir a gravidez indesejada, principalmente entre os jovens.

- Para garantir os direitos sexuais das mulheres, a gente tem que garantir o acesso o mais rápido possível ao anticoncepcional, mas antes de tomar a pessoa tem que passar por uma consulta para o medicamento ser prescrito pelo médico - afirmou a gerente da Prefeitura do Recife, Benita Spinelli.

Para a Arquidiocese de Olinda e Recife, os comprimidos estimulam a prática do sexo e até mesmo do aborto.

- É uma decisão criminosa porque fere todos os princípios de defesa da vida e da sua concepção. A gente entende que a vida tem início a partir da fecundação. A prefeitura tem que orientar a população a não tomar esse caminho de cultura da morte - disse Vandson Holanda, da Pastoral da Saúde.

Alheio a polêmica, mas de olho na prevenção, o ministério da Saúde deve enviar aos estados e ao Distrito Federal, na próxima semana, quase 20 milhões de camisinhas para o carnaval. Em Salvador, como acontece há 11 anos, o Bloco da Camisinha pretende distribuir 50 mil preservativos entre os foliões.

Ex-presidente americano deu sinais de cansaço durante missa em igreja batista de NY no último domingo

Da BBC Brasil - BBC

Clinton dorme durante sermão em igreja de NY

Reprodução

Clinton dorme durante sermão em igreja de NY

NOVA YORK - -presidente americano Bill Clinton deu sinais de cansaço durante um sermão em homenagem ao líder assassinado Martin Luther King, realizado no último domingo, 20, na Igreja Batista Ebenezer, no bairro nova-iorquino do Harlem, nos Estados Unidos.


Mais de 2 mil pessoas compareceram à missa, e o ex-presidente Bill Clinton era uma das autoridades sentadas atrás do pastor no púlpito.

Clinton, que estava bem próximo do pastor, apoiou a cabeça na mão esquerda e parecia não ter forças para manter os olhos abertos por mais de alguns segundos, indicando que a campanha para a mulher, a senadora Hillary Clinton, está sendo bastante cansativa.

Analistas políticos avaliam que a vitória no bairro do Harlem pode ser fundamental para os pré-candidatos democratas à Presidência dos Estados Unidos e tanto Hillary como Barack Obama têm realizado campanha na área. BBC Brasil - Todos os direitos reservados. É proibido todo tipo de reprodução sem autorização por escrito da BBC.

Fonte: Estadão

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Cabelo da mulher tinha cerca de 1,5 metro de comprimento.
Ela informou à polícia que já vinha recebendo ameaças para vender o cabelo.

Dois homens em uma moto roubaram o cabelo de uma dona-de-casa na noite de terça-feira (22), em Aracaju. Um apontou uma arma e o outro cortou o cabelo da mulher com um facão.

A dona-de-casa foi abordada enquanto caminhava em direção à igreja evangélica do bairro onde mora. Mesmo sem ter reagido, ela foi ferida nos braços.

O cabelo da mulher tinha cerca de 1,5 metro de comprimento e agora está com o corte um pouco acima dos ombros, segundo a polícia. A dona-de-casa registrou boletim de ocorrência e disse à polícia que vinha recebendo ameaças para vender o cabelo.

Fonte: G1

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A Ação Civil Pública foi ajuizada contra a TV Record alegando que a emissora exibe, em sua programação, conteúdo preconceituoso e racista contra a cultura afro-brasileira. A emissora é controlada pela Igreja Universal do Reino de Deus, que é evangélica.


O direito de resposta tem natureza jurídica penal. Por isso, deve ser processado e julgado na esfera criminal, nos termos da Lei 5.250/67 (Lei de Imprensa). Com base neste entendimento, já pacificado no Superior Tribunal de Justiça, o juiz Djalma Moreira Gomes, da 7ª Vara Federal de São Paulo, extinguiu a ação em que o Intecab (Instituto Nacional de Tradição e Cultura Afro-Brasileira) e o Ceert (Centro de Estudos das Relações de Trabalho e da Desigualdade) pediam direito de resposta à TV Record e à Rede Mulher.

Ao analisar a questão, o juiz destacou que a ação não tem condições de prosseguir na Justiça Federal. A União foi incluída no pólo passivo do processo. O objetivo era que o Congresso fosse notificado e levasse em conta os fatos narrados na hora de renovação, ou não, da concessão das emissoras. Mas, para o juiz Djalma Moreira, não há necessidade de ação judicial para este tipo de pedido. Ele ressaltou que a solicitação teria de ser feita diretamente no órgão ou instituição interessado, sem qualquer intervenção da Justiça.

De acordo com Moreira, seria necessário transformar a ação de direito de resposta em ação de obrigação de fazer para notificar o Congresso. O que não é o caso. “Os poderes da República são independentes e não pode o Poder Judiciário determinar ao Legislativo, coativamente, a observância no desempenho de suas atribuições institucionais, desse ou daquele fato, dessa ou daquela circunstância”, justificou.

Djalma Moreira ressaltou, também, que os autores do processo solicitaram a presença da União no processo independentemente da posição que viesse a ocupar (pólo ativo ou passivo), como se isso fosse possível. Segundo ele, o pedido constitui artificialismo processual com intenção de subtrair a ação de seu juízo natural.

Por fim, destacou que os juízes cíveis são absolutamente incompetentes para julgar pedidos de direito de resposta. “A competência para julgar o processo é da Justiça criminal, já que ela visa direito de resposta de natureza jurídica de sanção penal e individual”, fundamentou.

A TV Record e a Rede Mulher foram representadas pelo advogado José Rubens Machado de Campos, do escritório Machado de Campos, Pizzo e Barreto Advogados.

Processo

Em 2005, o STJ suspendeu decisão de primeira instância que obrigou a emissora a dar direito de resposta às religiões afro-brasileiras. A ação, proposta em conjunto com o Ministério Público Federal, pediu direito de resposta em 30 programas de TV com duas horas de duração, e que fossem cedidas pela Record a estrutura e os profissionais para a produção.

A primeira instância acolheu o pedido em parte, por achar exagerada a exigência de resposta em 30 programas. Então ficou decidido a produção de um único programa de uma hora que seria exibido por sete dias no mesmo horário dos programas supostamente ofensivos Sessão de Descarrego e Mistérios, tanto pela Rede Record quanto pela Rede Mulher.

As emissoras recorreram, sem sucesso, da decisão. Por isso, entraram com Medida Cautelar no Superior Tribunal de Justiça. Alegaram que a decisão de primeira instância imporia dano irreparável e desonra permanente. Afirmaram, ainda, que não foi provado o caráter ofensivo dos seus programas que justificasse uma medida urgente. Os argumentos foram aceitos.

O STJ decidiu pela suspensão do direito de resposta entendendo que “ ... pouco ou nada sofrerá a parte requerida com a suspensão da execução imediata do julgado, na medida em que o direito de resposta que lhe foi garantido poderá ser exercitado tão logo na decisão definitiva”. Ao julgar, agora, o mérito da questão, a primeira instância determinou a extinção do processo.

Fonte: Adiberj

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SALVADOR - O presidente da Federação Nacional do Culto Afro Brasileiro (Fenacab), pai Ari D,Ajagunã, contabiliza um total de cinco casos de intolerância religiosa praticada por evangélicos, apenas em 2007, além dos apurados pelo Ministério Público Estadual, na Bahia.


“Em Salvador tem uma base de 14 processos. Só da Fenacab são oito”, enumera. A entidade ainda possui ações judiciais em Minas Gerais, Manaus, Brasília, Porto Alegre, Rio de Janeiro, Recife e São Paulo.

O pastor Djalma Torres, presidente da Igreja Evangélica Antioquia, condena qualquer tipo de discriminação. “Se olhar historicamente, o protestantismo não queria aproximação com outras religiões, mas não havia perseguição”, explica. O pastor revela que a mensagem cristã é de compromisso com o ser humano e o mundo. “Perseguir é um pecado diante de Deus”, desaprova.

Assim como os adeptos ao candomblé são agredidos, os espíritas sofrem do mesmo mal. Há alguns anos, José Medrado, mentor do Centro Espírita Cidade da Luz, foi alvejado com uma Bíblia nas costas. O livro sagrado dos Cristãos agora serve também como arma branca. “Infelizmente ainda vemos pessoas fomentando esse tipo de animosidade, fugindo ao que temos de mais bonito, que é a pluralidade”, lamenta.

Fonte: Aqui Salvador

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O bispo Robinson Cavalcanti, que foi desvinculado da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB) em 2005 quando pastoreava a Diocese do Recife, reagiu à divulgação, pela igreja, de uma segunda carta pastoral sobre sexualidade humana e contestou, com veemência, referindo-se ao seu caso, de que haja “desertores” no Nordeste, como insinua o texto anglicano.


“Aos defensores da fé histórica e de uma inclusividade limitada acusam de ‘cismáticos’ e ‘desagregadores’”, disse Cavalcanti em nota episcopal referindo-se ao texto da carta pastoral. “No Nordeste há combatentes fiéis e leais ao Senhor dos Exércitos, e não desertores. No Nordeste há mártires, não desertores”, acrescentou, acusando seus ex-colegas bispos da IEAB de trocarem o evangelicalismo pelo liberalismo.

A segunda carta pastoral dos bispos da IEAB sobre sexualidade humana, emitida em dezembro passado, reporta-se aos dez anos da emissão da primeira carta, reafirmando-a. A primeira carta destacou a sexualidade como um dom de Deus e recomendou o diálogo e a preocupação pastoral com as pessoas de orientação homossexual na comunidade, sem se posicionar, contudo, quanto ao casamento de pessoas do mesmo sexo.

Os bispos lembram, na segunda carta, que o tema da sexualidade humana implicou “na deserção de um bispo e de vários clérigos no Nordeste e noutras partes da Comunhão Anglicana no mundo”. Por isso decidiram lançar uma segunda carta, assinalando que faz parte da tradição anglicana “o respeito às diferenças de opinião em relação a questões que não são essenciais ao princípio da Revelação divina”.

Assim, entendem que tudo o que a Bíblia diz e que não se refira à essência da Revelação é secundário – faz parte da cultura e dos costumes que foram instrumentos de Deus para a redação dos textos das Sagradas Escrituras. “Para nós, a Bíblia é a Palavra de Deus no sentido de mensagem de Deus e não ditado de Deus”, assinalam, definindo Tradição como a leitura da Bíblia ao longo dos séculos, na vida do povo de Deus, sob a guia do Espírito Santo.

Por isso, o exame das Escrituras deve ser feito com a ajuda da reflexão teológica e das ciências para discernir, a cada tempo, o que Deus quer dizer, “para que possamos experimentar na vida a obra divina da reconciliação”. Os bispos da IEAB reconhecem que ainda pairam muitas dúvidas sobre a sexualidade humana, daí a recomendação ao clero para que se aprofundem sobre o assunto a fim de que tenham “instrumentos pastorais adequados no atendimento de suas congregações”.

Na avaliação do bispo Cavalcanti, a segunda carta pastoral dos bispos da IEAB sobre sexualidade humana não traz nenhuma diretriz concreta e sequer traduz a diversidade teológica anglicana, “mas é típica de uma só de suas correntes: a liberal, com sua leitura racionalista das Sagradas Escrituras, seu universalismo salvífico e seu relativismo moral”, que leva ao entendimento de que a Comunhão Anglicana é um espaço religioso onde “vale tudo”.

Ao distinguir o que é essencial e secundário no texto bíblico, os bispos da IEAB trazem uma concepção da Igreja como um ente social onde não há lugar para a doutrina, nem para padrões de comportamento, e uma concepção da Bíblia como literatura religiosa, “útil para a devoção pessoal e o uso litúrgico”, argumenta o bispo.

Segundo Cavalcanti, “ancorados no poder político e financeiro de Províncias do mundo desenvolvido, com uma membresia declinante e geriátrica, sem mensagem transformadora, como contracultura de exóticos, rompidos com o passado e sem futuro, nada há de se temer neles no presente, senão a maldade”.

O bispo Cavalcanti, que se entende deposto das funções “em um processo espúrio”, junto com outros 32 clérigos que “foram excomungados” da Diocese do Recife, buscam filiação diocesana regular permanente sob a autoridade primacial da Igreja Anglicana do Cone Sul da América, liderada pelo reverendo Gregory j. Venables. Cavalcanti instalou a secretaria episcopal em Maceió, capital das Alagoas.

Fonte: ALC

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O Conselho Mundial de Igrejas (CMI), junto com o Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos (PCPUC), os associados ecumênicos e as igrejas locais celebram, de 18 a 25 de janeiro, a Semana de Oração Pela Unidade dos Cristãos.


“Pelo menos uma vez ao ano muitos cristãos tomam consciência da grande diversidade de formas de adorar a Deus, se comovem e se dão conta de que a maneira como o próximo rende culto a Deus não é tão estranha”, diz texto do CMI. O acontecimento que desencadeia esta experiência única é a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, evento que reúne congregações e paróquias de todo o mundo.

O organismo ecumênico internacional lembra que a Semana de Oração é celebrada a cada ano em janeiro no hemisfério Norte, e em torno de Pentecostes no hemisfério Sul. “Durante este período trocam-se os púlpitos e se organizam ofícios inter-religiosos e interdenominacionais de caráter especial”, assinala.

No domingo, 20 de janeiro, o Centro Inter-Religioso abriu as portas na parte da tarde aos visitantes da exposição "Priez sans cesse", em que a associação de igrejas genebrinas "Rassemblement dês Eglises Chrétiennes de Genève" apresenta as atividades inter-religiosas da cidade de Calvino.

O programa da Semana de Oração agendou uma mesa redonda, no Centro Ecumênico, com representantes de igrejas da África do Sul, Sri Lanka e Haiti, que darão testemunho do que significa orar pela unidade cristã em situações de conflito violento e penúria. O jornalista da rádio suíça, Michel Kocher, será o moderador do painel.

O tema da Semana de Oração pela Unidade Cristã deste ano é inspirado no texto bíblico de I Tesalonicenses 5, 12 e 13, que pede aos cristãos que façam o bem uns aos outros.

Em 1908, o reverendo James Wattson, um sacerdote anglicano da América do Norte, fundou o “Octavário pela unidade da Igreja”. O movimento Fé e Constituição iniciou em 1926, época da publicação de “Sugestões para um Octavário de oração pela unidade dos cristãos”.

Em 1965, a Comissão de Fé e Constituição do CMI e o Secretariado para a Unidade dos Cristãos (atualmente Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos-PCPUC) começaram oficialmente a preparar juntos os materiais para a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos.

Fonte: Adiberj

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Falta apenas uma semana para a realização do Projeto Jonas, que marcará a pré-abertura do X Encontro para a Consciência Cristã, promovido pela Visão Nacional para a Consciência Cristã (VINACC).

Durante todo o dia 26 de fevereiro, sábado, a comunidade cristã da Paraíba estará em Campina Grande para realizar uma das maiores atividades evangelísticas dos últimos tempos, com a distribuição de mensagens, carreata e, finalmente, um grande encontro de famílias com Cristo, no Parque do Povo.

Até a sua realização, contudo, o Projeto Jonas já estará nas ruas com o desenvolvimento de múltiplas atividades de divulgação, conforme informa o seu coordenador geral, pastor Jadiel Rocha. “De fato, já faz alguns dias que estamos propagando o evento em todos os recantos da cidade, mas isso será intensificado nos próximos dias”, afirmou.

A estratégia de divulgação conta com uma estrutura de assessoria de imprensa, cinco carros de som e entrega à população de 20 mil cartas com um convite especial destinado às famílias de Campina Grande – cidade-alvo do projeto. O trabalho de distribuição é feito por centenas de voluntários trabalhando no centro da cidade e em todos os bairros campinenses.

Também se encontra instalada uma tenda na Praça da Bandeira, onde a população tem acesso a todas as informações sobre a iniciativa. O pastor Jadiel também informou que está feita a distribuição de adesivos para os motoristas da cidade. “Até agora distribuímos cerca de quatro mil adesivos”, afirmou.

Fonte: Paraíba.com.br

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Um processo a que respondia o casal Estevam e Sônia Hernandes, fundadores da Igreja Renascer, na 30ª Vara Criminal de São Paulo por sonegação fiscal, foi suspenso na sexta-feira (18/1).


De acordo com o Tribunal de Justiça de São Paulo, houve o trancamento da ação após um acordo para o pagamento da dívida feito pelos bispos com a Secretaria estadual de Fazenda de São Paulo. Se o pagamento não for efetuado nos termos do acordo, a ação voltará a ter eficácia.

A assessoria de imprensa da Renascer informou que a dívida, de aproximadamente R$ 4 milhões, já estava sendo negociada desde o início do processo, inclusive, com algumas parcelas já quitadas.

Estevam Hernandes Filho, conhecido como apóstolo, e sua esposa, Sonia Haddad Moraes Hernandes, conhecida como bispa Sonia, respondem a ação penal por prática de crimes de lavagem de dinheiro ou ocultação de bens, estelionato e formação de quadrilha. Ambos têm prisão preventiva decretada no Brasil.

Em denúncia apresentada pelo promotor Marcelo Mendroni, Estevam Hernandes Filho e a mulher são acusados de arrecadar "altíssimos valores" com a igreja, "às custas, principalmente, de ludibriar fiéis e de deixar de honrar incontáveis compromissos financeiros, tornando-os habitualidade, com evidências de características criminosas". "Eles criaram um produto que é a fé. E vendem essa fé em moldes de organização criminosa", afirma o promotor.

O valor da dívida com o Fisco paulista foi divulgado por Mendroni em outubro, supostamente de R$ 6,5 milhões, como uma descoberta do Ministério Público.

Em nota, a igreja criticou o promotor, afirmando que "trata-se de uma dívida legal, declarada, reconhecida, que vem sendo paga em parcelas, conforme negociação nos termos da lei, dentro das normas do PPI, aplicáveis a qualquer pessoa ou instituição".

Fonte: Última Instância
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Caseiro é rendido por homens armados, pouco antes de fechar o templo

Dois homens armados roubaram, no domingo à noite, mais de R$ 13 mil, entre dinheiro e CDs, da Igreja Pentecostal Deus é Amor, templo da rua Nogueira Padilha, na Vila Hortência, em Sorocaba. Por volta das 22h, o caseiro do templo, Osmar de Oliveira, 59 anos, se preparava para fechar a igreja quando foi surpreendido pela dupla.
Armado com um revólver, um dos ladrões dominou Osmar e o motorista João Cassiano, que também estava no local.
Enquanto isso, o outro ladrão estourou dois cofres e um terceiro, que não se abriu, mas foi levado pela dupla. “Eles deveriam estar de carro e ter mais gente do lado de fora, pois o cofre que levaram pesava uns 150 quilos”, disse o pastor Nilson Dias do Valle, responsável pelo templo.
Além de aproximadamente de 3 mil em dinheiro, que estavam nos cofres, a dupla ainda levou R$ 260,00 do caseiro, R$ 300,00 do motorista e mais R$ 10 mil em CDs, aproximadamente. Até ontem à tarde o cofre levado não havia sido encontrado pela polícia.

Fonte: Noticias Cristas

A igreja católica suíça admitiu pela primeira vez responsabilidades num caso de pedofilia. Um padre implicado no abuso sexual de menores entre 1968 e 1972 foi enviado pelas chefias eclesiásticas para França onde permaneceu até 2005, sem que os responsáveis religiosos tivessem alertado a justiça.

Um porta voz eclesiástico suíço reconheceu em entrevista televisiva que a Igreja foi cúmplice ao ter encoberto o franciscano cujo nome não foi divulgado. "vai haver primeiro um inquérito canónico, é a igreja que se deve encarregar, a igreja tem o direito,e paralelamente nós vamos pedir a essa pessoa, a esse abusador, desde que os factos sejam verificados, que se apresente à justiça civil. E se essa pessoa não o fizer nós fazêmo-lo, porque nós precisamos do braço secular para poder contar a verdade", declarou.

O padre, agora com 67 anos, já foi interrogado pela polícia suíça a pedido da justiça francesa depois de ter confessado a um jornal de Lyon ter reincidido em actos pedófilos em território francês.

O sacerdote estará efugiado num mosteiro na Suíça, em Delmont, capital do cantão de Jura.

Fonte: EuroNews

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ÍNDIA - A intranqüilidade voltou à comunidade cristã. Desta vez os ataques ocorreram no distrito de Durg, que fica no Estado de Chhattisgarh. Há quase 100 cristãos feridos, de acordo com informações divulgadas no sábado.

Os problemas começaram na quarta-feira, dia 16 de janeiro, quando nacionalistas hindus atacaram cristãos em Durg, alegando que eles realizavam "conversões forçadas", segundo a polícia.

Mais de 80 pessoas ficaram feridas no ataque que aconteceu durante uma grande reunião cristã, de acordo com fontes de igreja.

“A agressão aconteceu em Bhotli, na área de Gurur, distrito de Durg, onde um cristão independente e trabalhador local, Mohan Khujjur Thomas, organizou uma reunião de oração”, contou o reverendo Arpan Tarun, da Associação de Pastores de Chhattisgarh.

“Os agressores, que eram do grupo extremista Dharam Sena (Exército para Religião), entraram em quatro caminhões, bateram nos cristãos e nos outros que compareceram à reunião de cura e ainda destruíram a estrutura provisória", contou Arpan ao Compass.

Ele disse que entre os feridos está o organizador, Mohan Thomas, que foi severamente espancado. Nenhum deles, entretanto, foi hospitalizado. Os agressores também queimaram o carro dele.

O inspetor de polícia de Gurur disse que apenas um dos agressores foi identificado e preso.

Os hindus formam mais que 80% da população de 1 bilhão pessoas na Índia e os cristãos representam apenas 2,4% da população.

Arpan contou que havia cerca de 60 homens gritando palavras de ordem contra os cristãos. Eles também destruíram cadeiras e objetos.

Acampamento missionário

No dia seguinte, quinta-feira, 17 de janeiro, mais um ataque: desta vez contra um acampamento de saúde cristão mantido por missionários no distrito de Dhamtari. Pelo menos12 cristãos foram feridos.

Acredita-se que ativistas da organização hindu Dharamsena e Rashtriya Swayamsevak Sangh, tenham sido os autores deste ataque. Cerca de 500 pessoas se reuniam em um culto de adoração. Os agressores também queimaram veículos, danificaram equipamentos e bateram nos participantes.

Violência em Orissa

Os ataques deram seqüência à violência contra os cristãos no Estado de Orissa, no qual morreram pelo menos nove pessoas desde o Natal (leia mais).

A décima vítima de Orissa morreu no sábado. “Kajuru Digal, de 60 anos, perdeu a casa na aldeia Barkhama, ele havia desenvolvido algumas doenças sérias, aparentemente por causa de condições anti-higiênicas no acampamento onde estão abrigados os refugiados, a maioria cristãos”, disse Sajan George, presidente do Conselho Global dos Cristãos da Índia (GCIC, sigla em inglês).

Estes são os piores ataques desde a independência da Índia há 60 anos. Ore por esses irmãos para que permaneçam firmes e vejam milagres do Senhor no meio de tantas dificuldades e aflições. Aproveite para louvar a Deus pela liberdade de culto existente no Brasil.

Fonte: Portas Abertas
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SSydney (Austrália), 20 jan (EFE).- Líderes cristãos da Austrália protestaram contra a estréia, em Sydney, de uma peça de teatro na qual Jesus Cristo aparece como um homossexual, sendo seduzido por Judas.

Herald" informou hoje que a montagem estreará em fevereiro, por ocasião do festival anual de Mardi Gras, voltado para gays e lésbicas.

"Isso é um absurdo histórico (...) deliberado, malicioso e ofensivo, mas eles acham graça disso", reclamou Robert Forsyth, bispo anglicano do sul de Sydney.

Além da relação íntima que tem com Judas na dramatização, Jesus também celebra um casamento gay entre dois apóstolos.

O diretor da peça, Leigh Rowney, que se diz cristão, admite que sua obra poderá ofender alguns fiéis, mas negou que queira abrir um debate religioso.

"Queria que (a peça) fosse dirigida por um cristão como eu, para dar dignidade a ela, mas, ao mesmo tempo, também apresentar algumas questões sobre o Cristianismo como sistema de fé", disse Rowney ao "Sun Herald".

O autor do texto, Terrence McNally, um homossexual assumido, recebeu ameaças de morte quando a obra foi apresentada nos Estados Unidos.

Fonte: Yahoo
A cidade de Tel Aviv, em Israel, anunciou esta semana que passará a reconhecer as uniões civis, incluindo as relações homoafetivas. Apenas o casamento religioso, ou seja, entre um homem e uma mulher, é reconhecido pelas leis israelenses.

O grupo gay New Family Organization será o responsável pela entrega de um cartão que legitima as uniões civis – este mesmo cartão já é distribuído aos casais heterossexuais que não casaram na igreja.

Apesar de Israel não reconhecer os casais gays, autoridades de Tel Aviv garantiram que os homossexuais terão os mesmos direitos que os héteros.

A notícia causou revolta entre religiosos e conservadores. Representantes do partido Shas ameaçaram cometer atos de violência caso a nova lei entre de fato em vigor.

Fonte: A Capa